過七里瀨^①

一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明?！　≈刂厮飘?，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵。君臣一夢，今古空名。但遠(yuǎn)山長，云山亂，曉山青。

〔注〕?、倨呃餅|：又名七里灘、七里瀧，在今浙江桐廬城南三十里處。兩岸青山相對，江中水流湍急。

德國藝術(shù)理論家萊辛談詩和畫的差別時(shí)認(rèn)為，詩是時(shí)間的藝術(shù)，適宜于表現(xiàn)在時(shí)間中持續(xù)的事物；畫是空間的藝術(shù)，適宜于表現(xiàn)在空間中并列的事物。東坡這首小詞，既描繪了靜止的畫面，又表現(xiàn)了畫面的流動，將動和靜、虛與實(shí)結(jié)合得如此巧妙，給人以詩情畫意的美感享受。
神宗熙寧六年（１０７３）二月，在杭州任通判的蘇軾，放棹富春江，由新城至桐廬。這一帶景色很美，一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍(lán)，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數(shù)，不時(shí)躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點(diǎn)點(diǎn)，悠閑自得如超脫塵世的仙翁。詞人用簡練的筆墨，滿懷深情地描繪了在同一空間并列的事物：水、天、小船、游魚、白鷺，為我們展開了一幅形象生動、色彩鮮明的圖畫。緊接著，用一“過”字領(lǐng)下邊的三句———“沙溪急，霜溪冷，月溪明”，使畫面飛速地移動起來，高度簡練概括地記錄了沿途的景色和主觀的感受。這兒，既是空間的轉(zhuǎn)換，又是時(shí)間的推移，更是情緒的波動。船經(jīng)沙灘，水流湍急，舟飛如箭，使人既高興又緊張；早晨行船，兩岸樹木罩上了一層白霜，水面清冷，使人感到寒意料峭；夜晚降臨，月亮升起，銀白色的光輝灑滿了山、樹，江水泛著銀波，波光瑩瑩，置身在這清涼透明的世界里，詞人仿佛覺得自己的整個(gè)身心也晶瑩透明起來。
以上是詞的上半闋，寫水。下半闋開頭兩句轉(zhuǎn)換寫山：“重重似畫，曲曲如屏”：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風(fēng)。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現(xiàn)了在江上舟中觀察景物近則精細(xì)遠(yuǎn)則粗略的特點(diǎn)。富春山水，夙享嘉譽(yù)，如南朝梁代吳均《與宋元思書》所說：“自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底，游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰?！迸c此詞對看，更能體會東坡抒寫之妙。富春江是東漢嚴(yán)光隱居的地方。嚴(yán)光是東漢光武帝劉秀的同學(xué)。劉秀當(dāng)皇帝后，嚴(yán)光隱姓埋名，避而不見。劉秀打聽到他的下落后，三次征召，才把他請到京城，授諫議大夫，并百般禮遇?！熬家粔簟?，指光武帝與嚴(yán)光同床共臥事。但嚴(yán)光對富貴榮華堅(jiān)辭不受，仍回到富春江釣魚。對于嚴(yán)光的隱居，不少人稱贊，但亦有人認(rèn)為是沽名釣譽(yù)。唐代的韓偓《招隱》詩即寫道：“時(shí)人未會嚴(yán)陵志，不釣鱸魚只釣名?！睎|坡在此，也笑嚴(yán)光當(dāng)年白白在此終老，只留下空名而已。唯有青山依舊，朝夕百態(tài)，在人心目。下半闋以山起，以山結(jié)，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉(zhuǎn)下意，銜接自然。結(jié)尾用一“但”字領(lǐng)“遠(yuǎn)山長，云山亂，曉山青”三個(gè)跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應(yīng)。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結(jié)情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。
蘇東坡經(jīng)常發(fā)出“人生如夢”的感慨，但他的感慨總是融化在對自然的永恒和美麗的禮贊之中，因而總是給人一種生動活潑的、生意盎然的美感。這就是為什么雖然某些評論家批評蘇東坡消極、悲觀，而人們?nèi)匀幌矏厶K詞的主要原因。人們從蘇詞中得到的，不是灰色的頹唐，而是綠色的歡欣。謂予不信，不妨將這首小詞吟誦幾遍，待走進(jìn)富春江那“重重似畫，曲曲如屏”的光潔靈秀的天地之中，難道不覺得肉體和靈魂都得到凈化而升華到一種更高的境界之中嗎？