【原文】

半醒半醉問諸黎，竹刺藤梢步步迷。
但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復西。

【鑒賞】
蘇軾于六十二歲時貶謫儋州（州治在今海南島儋縣）。當時儋州地處“登高望中原，但見積水空”的海島中，一片荒涼。他身為“罪人”，受到種種監(jiān)視，只有第三子蘇過隨行作伴，處境非常困難。初期僦居官舍，后來又被逐出。幸而得到王介石等人的幫助，在城南“污池之側桄榔樹下”，筑了五間泥房以居。他和當地人民有了很深的感情。詩中的子云、威、徽、先覺四個姓黎的，就是他在當地的要好的友人。
這首詩作于六十四歲時。寫作者有一天帶著酒后的醉意，遍訪“四黎”之家，歸途天色已暗，酒意未醒；并且地面上草木叢生，路徑不明。他走入“竹刺藤梢”圍繞的迷途中，要回家認不了路，只好沿著有牛糞的路徑走，因為懂得自己的家就在牛欄之西。詩篇的最大特點就是敢于把人們認為最粗俗的東西“牛矢”（牛糞）取作詩材，寫入詩中。韓愈在《進學解》中贊美良醫(yī)能博取“牛溲（尿）馬勃（藥名），敗鼓之皮”作為藥物，他自己的詩，也好寫粗丑的事物；但還沒有用“牛溲”、“牛矢”之類入詩。沈德潛《說詩晬語》說：“蘇子瞻胸有洪爐，金銀銅錫，皆歸熔鑄。……韓文公后又開辟一境界也?！睆倪@首詩看，熔鑄的不止是“金銀銅錫”，而且及于“牛溲、馬勃”之類了。
詩篇淺易如話，毫不雕琢，又寫了最粗俗的東西，但讀起來使人感受的不是“淺俗”而是雅，不是“粗丑”而是美。論其原因：第一，寫得新鮮?，F(xiàn)實生活中某些可寫的事物，以前沒人敢寫，沒人寫到，詩人第一次大膽地把它寫出來了，自然使人感到新鮮。第二，寫得真實。詩人寫的是他的一次真實的生活經歷，并非出于想象。這種真實，出之于生活經驗，宋黃庶《宿趙屯》詩：“行逐羊豕跡，始識入市路。”寫到類似情況，只是不敢用“矢”字；現(xiàn)在有經驗的人在深山中找尋村落，碰到岔路無人可問時，還常憑“牛矢”辨路，因為有“牛矢”的路必然可以走到有居民的地方。情景真實，文字真實，必然會使人們感到親切。第三，詩中具有與庸俗、丑惡截然相反的高尚情操，這是最重要的。詩人以曾官居清貴、才高一世的身份來到儋州，和當地的居民能結下深切的友誼；走在布滿藤刺的荒地上，住在牛欄西面的泥房中，不是自傷自憐，而是充滿樂觀自得的感情，這不能不說是高尚的。第四，作者的詩功深。他把樸素內容寫得生動富有風趣，一片行云流水、毫不經意的活潑姿態(tài)，確是大家氣格。蘇軾此詩，可以說明一個問題：文學作品的“雅”與“俗”是相對的；只要作者情愫高，功力深，寫作時能從真情實感出發(fā)，能大膽創(chuàng)新，任何“俗”的題材都可以創(chuàng)造“雅”的意境，使它顯得美，顯得有味。