范仲淹《野色》宋山水詩(shī)鑒賞

范仲淹

非煙亦非霧，冪冪映樓臺(tái)。

白鳥忽點(diǎn)破，夕陽(yáng)還照開。

肯隨芳草歇？疑逐征帆來(lái)。

誰(shuí)會(huì)山公意，登高醉始回。

所謂的野色，實(shí)即郊原川澤上迷濛騰蔚的一種蒼茫之氣。詩(shī)人一下筆便描述說： “非煙亦非霧，冪冪映樓臺(tái)”?！皟?mì密)冪”，濃深貌。開篇即渲染出一種蒼茫的情調(diào)氛圍。次聯(lián)點(diǎn)染景物。白鳥倏飛，劃破了眼前茫無(wú)際涯的靜謐； 夕陽(yáng)照紅，撕開天地一色的單調(diào)，使之平添若許的輝彩。在這里，白與紅的色澤對(duì)映，歸鳥與晚霞的點(diǎn)綴面托襯，給原本偏于凝重的畫卷補(bǔ)充上清新暢麗的韻致； 而 “忽”共“還”所建構(gòu)成的意象，更將絲絲靈動(dòng)氣息和縷縷綿邈情思貫注到“野色”的陰沉中?？傊?，它構(gòu)想新穎，敷彩摹勒精美又不失之纖弱，那綺華的色調(diào)里隱寓著一股蒼涼意味，所以神蘊(yùn)形顯、形神兼具，對(duì)仗工致而又氣脈流動(dòng)，為全詩(shī)最精采處，頗受時(shí)人稱道。吳子良《荊溪林下偶談》引司馬池《行色》： “冷于陂水淡于秋，遠(yuǎn)陌初窮到渡頭。賴是丹青不能畫，畫成應(yīng)遣一生愁”，說“唯第一句最有味，范文正公《野色》詩(shī)第二聯(lián)亦豈下于池詩(shī)乎？此梅圣俞所謂狀難寫之景如在目前也”。第三聯(lián)承上續(xù)寫，但卻改正面描繪為詰辯式的語(yǔ)調(diào)出之。茫茫野色，渾灝流動(dòng)于空際，豈肯同萋萋芳草隱沒于天涯？ 故極目遠(yuǎn)望處，似乎又隨遠(yuǎn)帆相偕飄來(lái)，依然可見。這兩句順流而下，毫不見著力處，卻無(wú)浮泛滑易之病，在于“肯隨”、“疑逐”的承接自然，緊扣題目，并對(duì)境界作了新的拓展。至此，對(duì)客觀的景色物象描摹敘寫已盡，便轉(zhuǎn)以主觀的人收結(jié)： “誰(shuí)會(huì)山公意，登高醉始回”，點(diǎn)明前三聯(lián)所表現(xiàn)的種種，皆系登臨遠(yuǎn)眺之所見所感。按，“山公”，即晉山簡(jiǎn)，據(jù)《世說新語(yǔ)《任誕》載，他鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，“時(shí)出酣暢，人為之歌曰： ‘山公時(shí)一醉，徑造高陽(yáng)池。日暮倒載歸，酩酊無(wú)所知。’”劉孝標(biāo)注引《襄陽(yáng)記》說，習(xí)家池始建于漢侍中習(xí)郁，位于峴山南，“是游宴名處也。山簡(jiǎn)每臨此池，未嘗不大醉而還，曰： ‘此是我高陽(yáng)池也?！尻?yáng)小兒歌之”。山簡(jiǎn)身當(dāng)衰世，朝政紊亂，故此舉有沉酣避禍的意味。范仲淹于句中用此典，僅取其游賞登覽、會(huì)心自然的恣致神態(tài)，故詩(shī)酒留連，薄暮始乘興醉歸，自詡盡得前賢流風(fēng)雅韻了。

全詩(shī)前六句寫景，無(wú)論正筆描摹還是側(cè)鋒烘托渲染，都是緊扣題目而發(fā)，至尾聯(lián)始改用敘述式的總攬手法，揭出登高遠(yuǎn)望本事，并暗暗表明了徘徊至日暮的時(shí)間流程，那么，他賞心騁目的愉悅之情，也就不言自明。構(gòu)思相當(dāng)巧妙。