李嶠

玉律三秋暮，金精九日開。
榮舒洛媛浦，香泛野人杯。
靃靡寒潭側(cè)， 豐茸曉岸隈。
黃花今日晚，無(wú)復(fù)白衣來(lái)。

一般詠花詩(shī)往往是從特定的時(shí)空中選定場(chǎng)景，或從某一角度攝取形象，以小見大，寫局部顯整體。而本詩(shī)卻獨(dú)具匠心地以“意識(shí)流”的構(gòu)思方式，采用流線形結(jié)構(gòu)，運(yùn)用意象迭加的描畫手段，以一首五律的短小篇幅，從諸多方面描繪了菊的完美形象。
詩(shī)人也許正面對(duì)著一叢盛開的菊花。但隨著思想意識(shí)的流動(dòng)，他的目光卻穿越了空間，投向山野、河畔、潭側(cè)、籬邊，捕捉住秋菊那最動(dòng)人的花姿，鋪展出連幅的美麗畫卷。
詩(shī)人先說(shuō)深秋時(shí)候菊花開放了：“玉律三秋暮，金精九日開?！边@兩句從菊的晚放寫它別于百花的獨(dú)特品質(zhì)。初看，這未離詠菊常格，但細(xì)玩卻大有差別。就菊的晚開，有的詠菊詩(shī)贊其冷香寒蕊，素心霜節(jié)，但，也有詩(shī)說(shuō)“不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花”(元稹《菊花》)。還有詩(shī)說(shuō)：“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開?！?黃巢《題菊花》)詩(shī)意同中有異，大有別趣。李嶠的這兩句，卻只點(diǎn)到而不深說(shuō)，含而不吐，這使詩(shī)篇一開始就顯出包蘊(yùn)豐厚的特色，同下面開闔流轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)和畫幅組接似的表現(xiàn)手法相應(yīng)。
頷聯(lián)轉(zhuǎn)出兩幅畫面?！皹s舒洛媛浦”,描繪菊在洛水之濱舒榮盛開的圖景，以特定畫面展示菊的美麗姿容，可其內(nèi)蘊(yùn)又遠(yuǎn)不止此。它巧妙地融入曹植《洛神賦》的優(yōu)美意境。洛水女神是美的精靈，寄托著作者和歷代讀者對(duì)美的無(wú)限傾慕與向往。而曹植在刻劃這位云鬢修眉、丹唇皓齒的麗人時(shí)曾以“榮耀秋菊”贊美她姿容的艷麗姣好，以花比人。李嶠在這里又以人擬花。但大家手筆，渾成無(wú)跡。初看這是一幅水濱秋菊的風(fēng)景畫：洛水彎彎，郊野連片，幾叢菊花，枝葉鮮翠，清秀明麗，給秋色增添了無(wú)限光彩。接著，在我們凝神觀照這水畔鮮菊的同時(shí)，很快會(huì)想到宓妃的形象。詩(shī)中不言“洛浦”,也不言“洛水濱”,而十分獨(dú)特地說(shuō)“洛媛浦”。一個(gè)“媛”字點(diǎn)開了境界，暗繪出洛神臨波照影的動(dòng)人情境，而這凌波仙子與岸邊秋菊又正是交相輝映，互為寫照。這樣，詩(shī)的意象是迭加的，意境也因顯隱多重而變得深遂、悠遠(yuǎn)，并有朦朧飄忽的韻致，令人涵詠不盡?！跋惴阂叭吮?以另一特定畫面，寫菊的隱逸之性。野人常指鄉(xiāng)野之人，即農(nóng)夫，此當(dāng)指居于鄉(xiāng)野的人。一些居士、隱者往往深愛秋菊，遍植于舍前籬下，暮秋，重陽(yáng)，要飲酒賞菊。梅堯臣《十月三日相公花下小飲賦四題》中詠到：“深叢隱孤秀，猶得奉清觴?！崩钤?shī)此句，為我們勾劃出林下、村野、茅舍、竹籬及繞舍傍籬的凌霜秋菊，菊前放懷酣飲的隱者居士。這些足足要一首詩(shī)來(lái)表現(xiàn)，而這里只用了七個(gè)字。詩(shī)人造語(yǔ)空靈神遠(yuǎn)，以虛求實(shí)，以疏求密，頗得象外之意，言外之旨。
頸聯(lián)又繪出兩幅素描：“靃靡寒潭側(cè)，豐茸曉岸隈?！贝硕?，畫意緊承第三句，描繪秋菊傲寒盛開的孤秀之姿，筆致傳神，氣韻生動(dòng)。詩(shī)人先以“靃靡”、“豐茸”描繪菊花繁盛、茂密，隨風(fēng)擺拂的景象，給人以暖意，似乎正值百花盛開的春夏之際，然后，詩(shī)人在背景上加以點(diǎn)染：深秋，潭水清冽；霜晨，江水寒徹。這兩幅畫，景象清肅，秋容寒瘦，但菊卻是凌霜而開，頗有生意，其高標(biāo)勁節(jié)不言而自現(xiàn)。詩(shī)人平平落筆，不動(dòng)聲色，而詩(shī)意卻濃得定要讀者以自己的情思來(lái)調(diào)釋，吐詞含味，畫意宛然，境界悠遠(yuǎn)，自有情韻。
尾聯(lián)用典，詩(shī)意承第四句：“黃花今日晚，無(wú)復(fù)白衣來(lái)。”詠菊聯(lián)想到陶淵明十分自然，但詩(shī)人寫得深隱，包孕極豐，拓深了詩(shī)境?！端螘?·陶潛本傳》:“義熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之，具酒于半道栗里要之?！庇帧独m(xù)晉陽(yáng)秋》:“陶元亮九日無(wú)酒，宅邊東籬下菊叢中，摘盈把，坐其側(cè)。未幾，望白衣人至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后歸?！碧諟Y明憤世嫉俗，為潔身守志而隱居躬耕。他于宅院多植菊花，以此陶情勵(lì)志。同時(shí)，他又有“采菊東籬下，悠然見南山“這樣膾炙人口、傳誦千古的詩(shī)句，所以愛菊、詠菊最早，最出色的代表要算陶淵明了。正因?yàn)榇?，古人詠菊?shī)常說(shuō)到陶淵明，如“柴桑人去已千年，細(xì)菊斑斑也自園”。(元好問《野菊花》)李嶠在此沒有議論、抒情，只述說(shuō)史典，但它包含的內(nèi)容卻有事、有境、有情，籬下采菊，花前醉酒，都是極富詩(shī)情畫意的，而征召不就，刺史遣人送酒，這極能突出人物性格并富于戲劇性的情節(jié)，又最好地照應(yīng)了菊林下獨(dú)秀的勁節(jié)。詩(shī)人以少寫多，馭繁若簡(jiǎn)。結(jié)句“白衣來(lái)”前面加“無(wú)復(fù)”一詞，又含有一種淡淡的卻很綿長(zhǎng)的情味。此處用典同詠菊交融得自然、神遠(yuǎn)。足見其鍛詞煉意的深厚功力。