律然

和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞。
林下積來渾是雪，嶺頭飛去半為云。
不須橫管催江郭，最惜空枝冷夕曛。
啁哳青禽豈無戀，放衙蜂晚任紛紛。

“和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞。”首聯(lián)承題，說隨著和煦春風(fēng)的吹拂，晰晰春雨的瀝灑，梅花也開始凋謝了，凋落的瓊英玉蕊點(diǎn)綴在綠茸茸的青苔上，而在風(fēng)消雨停、平心靜息時面對落英，縷縷梅馨又不時地潛入嗅覺。這是一種純客觀的自然觀照，風(fēng)和雨柔，梅花不是受任何外力的摧殘，而是隨時合律地自然隕落，隨意點(diǎn)綴，與南宋女詩人朱淑真《落花》詩“連理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨更相催。愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔”截然兩樣情懷。正象柏謙評價律然的詩是“穆若清風(fēng)，靜若止水”,而朱淑真則是情急如火。
接著便更進(jìn)一步描寫了梅落的景象：“林下積來渾是雪，嶺頭飛去半為云?！甭溆㈦E蕊為雪為云，極言其多，極言其潔白，極言其輕盈，詩句很美。如果我們深思一層，不光看到描寫極多之狀，那么用雪和云這兩種可化可變、可融可散的事物作比，不能說與詩僧“皆空”佛思無關(guān)。
“不須橫管催江郭”,郭茂倩《樂府詩集》云：“《梅花落》本笛中曲也?！崩畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》詩曾這樣寫到：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！边@是李白因水王李璘事件受牽連，被流放到夜郎路經(jīng)武昌，在黃鶴樓上聽到有人吹《梅花落》時，傷感自己的遭遇而作，他似乎感到自己就象一片遭受摧殘的落梅一樣，盡管當(dāng)時的江城是五月天。而律然這里加上“不須”二字，一反李白詩意，說梅花是自生自滅，不須江邊城郭里橫管玉笛之類的外物催逼，而詩僧自己呢？ 則又是皈依佛門，超身塵外，也沒有李白那種憤郁之情，自然即使吹奏《梅花落》,他也無動于衷。但是，“最惜空枝冷夕曛”,則也流露出詩僧的情感，在他寂靜的心境中漾過一層漣漪。落去繁花的空梅枝在夕陽昏冷的余輝中可是夠可憐的，一個“惜”字表現(xiàn)出詩僧一點(diǎn)憐物傷景的情懷，也有詩僧對自己一生清苦生活的喟嘆。
然而律然畢竟是自幼出家修行，頗得佛典奧旨的高僧，感性的流露是有限的，因而隨筆一轉(zhuǎn)：“啁哳青禽豈無戀，放衙蜂晚任紛紛。”又恢復(fù)了靜穆的心境。春暖花開，春鳥都會發(fā)出歡快的啼鳴，然這時的梅花卻是凋落了，所以它們發(fā)出煩雜的啼叫聲，充滿了留戀之意。但梅花并沒有因為它們的留戀而仍葆艷麗，還是調(diào)落了；而以花為生的蜜蜂卻也沒有因為梅花的隕落而停下辛勞的雙翼，而是由于天晚到了返歸蜂房的時候，正在蜂房附近紛紛攘攘。而詩僧則從大自然這動的自律中獲得了靜的復(fù)歸，一個“任”字便把一切情感雜念隱入心底。而且正是因為他此時的心境恬淡而寧靜，超然物外，才能發(fā)現(xiàn)大自然這有規(guī)律的喧鬧。