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| 詩(shī)文 | 蝜蝂傳 |
| 釋義 | 蝜蝂傳今世之嗜取者, 遇貨不避, 以厚其室。不知為已累也, 唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷?、遷徙之,亦以病矣!茍能起,又不艾。 日思高其位,大其祿,而貪取滋甚, 以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也。亦足哀夫!
蝜蝂(fuban)是一種喜負(fù)臟物的黑色小蟲,這很容易使人想起那些嗜取財(cái)貨, 靈魂齷齪的貪婪之徒。作者正是根據(jù)這一思路,著力刻畫了蝜蝂的形象特征:“善負(fù)”、“又好上高。”一方面是“行遇物,輒持取”的貪;另一方面是由此造成的從“困劇”終至“躓仆不能起”的苦,二者相互聯(lián)系。這就揭示出, 無(wú)論是對(duì)物質(zhì)的貪求(善負(fù)),還是對(duì)地位的貪求(好上高),最終都并沒有也不能給貪取者帶來幸福,反而把他們引向自我毀滅。生而為貪者,必將為貪而死。被攫取的財(cái)富,反而懲罰了攫取者自身。這是一條無(wú)法逃脫的客觀規(guī)律。 這則寓言中,既有以物擬人的生動(dòng)描寫,又有以人比物的精辟議論。作者緊扣蝜蝂的行為特征進(jìn)行類比,揭露貪鄙之徒尤其是那些貪官污吏的丑惡面目: 見到財(cái)貨就伸手(“遇貨不避”)。等到被財(cái)貨壓得精疲力竭時(shí),便被罷官撤職、貶謫流放(“黜?xiàng)壷w徙之”)也算得困苦了;可是如能再被起用,他們又不改悔,每天只想爬上更高的官位,拿到更多的俸祿,貪取財(cái)物越來越厲害,以至一步步走向危險(xiǎn)的境地,即使親眼見到前面有人貪財(cái)喪命,也不知引以為戒。這都是貪欲驅(qū)使的結(jié)果。作者諷刺道:“雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也。”這是向利欲熏心的官場(chǎng)和市儈擲射的有力的投槍。 蝜蝂(屎殼螂)成為文學(xué)審美描寫的對(duì)象,似乎是大煞風(fēng)景。然而,柳宗元卻以這種令人討厭和惡心的動(dòng)物為題材,寫成了一則絕妙的寓言。就是因?yàn)樽髡哒莆樟嗣篮统蟮霓q證法。作者并沒有把重點(diǎn)放在蝜蝂丑惡形態(tài)的描寫上,也沒有渲染它持取負(fù)載的臟臭之物的感官印象,而是著重揭示它的貪婪本性及后果,從而突出了理性批判的意義。其次,作者對(duì)蝜蝂形象簡(jiǎn)潔傳神的描寫,顯示了運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的高度技巧,給人以審美創(chuàng)造的自由和愉悅感。如描寫蝜蝂“行遇物,輒持取, 昂其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也?!倍潭淌嘧?,包含幾層內(nèi)容:對(duì)物的貪求,背物行走的情態(tài),不斷持取的過程,不斷持取帶來的痛苦,雖苦而猶貪的強(qiáng)烈欲望……這些內(nèi)容,通過作者的描繪,呈現(xiàn)為一幅幅具有連續(xù)性的充滿動(dòng)態(tài)變化的畫面,具有雋永的諷刺意味,又給人以藝術(shù)享受。 |
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