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酬任公，用夢(mèng)窗留別石帚韻

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旅懷千結(jié)，數(shù)征鴻過(guò)盡，暮云無(wú)極。怪?jǐn)嗄c、芳草萋萋，卻綠到天涯，釀成春色。盡有輕陰，未應(yīng)恨、浮云西北。只鸞釵密約，鳳屧舊塵，夢(mèng)回凄憶。

年華逝波漸擲。嘆蓬山路阻，烏盼頭白。近夕陽(yáng)、處處啼鵑，更刬地亂紅，暗簾愁碧。 怨葉相思， 待題付、 西流潮汐。 怕春波、愁不去，恁生見得？

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任公，梁?jiǎn)⒊?。戊戌變法失敗后逃亡日本。光緒三十三年(1907),梁?jiǎn)⒊匀毡練w國(guó)，作《金縷曲·丁未五月歸國(guó)，旋復(fù)東渡，卻寄滬上諸子》 (見本書1284頁(yè)),傳誦一時(shí)。同年，南海詞人潘博(字若海)作《解連環(huán)·丁未六月，東游扶桑，歸國(guó)有日，賦此留贈(zèng)任公》 (唾壺敲缺)。麥孟華這首《解連環(huán)》當(dāng)亦作于此時(shí)。這首酬答梁?jiǎn)⒊脑~，對(duì)變法維新者的失敗深表同情，對(duì)志士仁人仍寄予希望，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)運(yùn)深感憂慮，寫得情深語(yǔ)婉，格高詞工。

況周頤說(shuō)： “詞貴有寄托。所貴者，流露于不自知，觸發(fā)于弗克自已?！?(《蕙風(fēng)詞話》卷五)高妙的寄托，不是生硬的比附，也非無(wú)緣的扯合，而是詞人情意寄之于事，托之于物。這首詞，詞人并非率直敘事裸露言情，而是芳草有情，云山有托。詞中的景物，是借物象載情而生的意象，是“旅懷千結(jié)”的外化形式。天空“征鴻過(guò)盡，暮云無(wú)極”,“征鴻”喻戊戌變法諸君子，“暮云”譬封建勢(shì)力。戊戌變法失敗后，主張革新改良的人物，有的被殺戮，有的逃亡，以慈禧為首的舊勢(shì)力如烏云籠罩大地?！氨M有輕陰，未應(yīng)恨、浮云西北。”盡管有著微陰，但這僅是西北的浮云而已。詞人對(duì)當(dāng)時(shí)政局、改良者的狀態(tài)，轉(zhuǎn)化為使人可感的形象。地上，令人斷腸的芳草，“卻綠到天涯，釀成春色”。萋萋芳草令人腸斷，意取“恨如芳草，萋萋鏟盡還生” (秦觀詞《八六子·倚危亭》)。此恨不斷蔓延、擴(kuò)展，“釀成春色”,寓變法者的恨情仇緒，終會(huì)變成美好的現(xiàn)實(shí)?！皵嗄c”和“春色”是對(duì)立的，因而詞人以一“怪”字領(lǐng)起，含驚怪的意思。同樣，下片之中“近夕陽(yáng)、處處啼鵑，更刬地亂紅，暗簾愁碧”的寫景同如以暮春黃昏光景，比喻國(guó)運(yùn)衰微。日薄西山，杜鵑啼血，遍地落花，綠窗暗淡，完全是頹然之意，衰颯之氣。詞人從聲音、色彩、氛圍等方面取各種物象予以組合，都矢向一個(gè)中心，即“亂”和“暗”的局面。詞人這樣寫，既可視為在寫景，又能使人意會(huì)到是寄情于景，使文字含蓄蘊(yùn)藉，饒?jiān)雠d味。

以香草美人喻君臣關(guān)系、是非觀念，這是我國(guó)詩(shī)歌從《楚辭》開始的傳統(tǒng)，也是為宋代詞人廣泛采用的方法。此詞之中寫梁?jiǎn)⒊麄兪聰≈?，仍迷戀皇室，也是以男女之辭出之?！爸畸[釵密約，鳳屧舊塵，夢(mèng)回凄憶”,“鸞釵”,飾鸞之釵，婦女首飾； “鳳屧”,繡鳳的鞋薦，亦可解作繡鳳的鞋履。美女和情人的密約，往日歡快的陳跡，都成了夢(mèng)中凄楚的回憶。梁?jiǎn)⒊麄冊(cè)c光緒密約乘西太后天津閱兵時(shí)機(jī)，救出光緒，殺掉榮祿，軟禁慈禧，結(jié)果被袁世凱出賣而致敗。這一密約，仍在“夢(mèng)中凄憶”。如今，歲月流逝，“蓬山路阻”,君臣隔離，梁?jiǎn)⒊油毡?，猶如在仙山瓊閣的蓬萊，亟盼能回來(lái)，卻不可能。象太子丹質(zhì)于秦，秦王對(duì)他無(wú)禮。太子丹求歸，秦王曰：“待烏頭白，馬生角，當(dāng)放子歸?！睘躅^白，猶言不可能之事。詞人更用香溝題紅的典故寫對(duì)皇室的懷念。《唐詩(shī)紀(jì)事》載：“盧渥應(yīng)舉之歲，偶臨御溝，見一絕句，置于巾箱?！R后任范陽(yáng)日，獲其退宮人，睹紅葉，驗(yàn)其書，無(wú)不驚訝。詩(shī)曰： ‘流水何太急？ 深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間?！痹~人借此說(shuō)梁?jiǎn)⒊瑬|渡日本后，猶如幽居深宮之中，要把題有相思的紅葉，付于西流之水，傳到宮廷。最后還以勖勉口吻說(shuō)： 如何見得春波不能將你的憂愁載去呢！ 鸞釵、蓬山、怨葉等，都是名如寫男女之情，實(shí)如寫君臣關(guān)系，言在此而意在彼，符合于當(dāng)時(shí)具體情境。

這首詞所詠梁?jiǎn)⒊乃枷霠顟B(tài)，和梁本人的心態(tài)是切合的，所詠當(dāng)時(shí)的政局也是恰當(dāng)?shù)?。麥孟華并未意識(shí)到梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)的思想已落后于形勢(shì)，把他的戀舊忠君還作為一種好的品格加以歌頌，從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看顯然是不對(duì)的，但因其忠實(shí)地反映了歷史，卻給人以認(rèn)識(shí)意義。這首詞將自然之景與歷史故實(shí)交錯(cuò)組織，將情思化入物象形成意象，頗具功力。潘博評(píng)這首詞說(shuō)： “溫厚悱惻” (《藝衡館詞選》)。它在填詞藝術(shù)上給人以啟發(fā)，是其成功之處。
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