計(jì)成是我國杰出的造園藝術(shù)家，他所著一書《園冶》是世界上最早的一部造園專著。而計(jì)成也因《園冶》一書而聞名中外、名傳千古，遺憾的是這位在世界造園史上有杰出貢獻(xiàn)的造園家，迄今為止，國內(nèi)外學(xué)者竟然沒有查到任何關(guān)于計(jì)成的原始傳記材料。他的生平只能從《園冶》的自序自跋及其它書籍中略知一二。計(jì)成主持建造過的三處著名園林，常州吳玄的東弟園、儀征汪士衡的寤園和揚(yáng)州鄭之勛的影園，實(shí)物已然不存，但文獻(xiàn)記載很豐富。
計(jì)成字無否，又號(hào)否道人，吳江縣人，生于明萬歷七年(1579年),自幼學(xué)畫，工山水，《園冶·自序》云“不佞少以繪名，最喜關(guān)同荊浩筆意”?！秷@冶·興造論》說：“予亦恐浸失其源，聊繪式于后，為好事者公焉。”計(jì)成的原稿無疑有一些山水園林景物圖，可惜這些圖在后來正式出版時(shí)被刪掉了。計(jì)成的繪畫作品至今一件也無存于世，但他是一個(gè)山水畫家是無疑的。
計(jì)成也工詩。阮大鋮《詠懷堂詩處集》乙部有《計(jì)無否理石尊閱其詩》一首，云：“有時(shí)理清詠，秋蘭吐芳澤”,阮大鋮《冶敘》又有“所為詩畫，甚如其人”之語。阮大鋮是個(gè)臭名之人，但詩作尚佳，他對(duì)計(jì)成的評(píng)價(jià)應(yīng)是公正的。仍然遺憾的是，計(jì)成的詩作也是一首沒留傳下來。計(jì)成留給后世的是不朽的稀世之寶《園冶》一書。該書成于明崇禎四年(1631年),崇禎八年在阮大鋮的資助下，《園冶》刊印出來。然而阮在歷史上卻是個(gè)反面人物，初為魏忠賢的爪牙，后又乞降滿清，為士林所唾棄。而《園冶》一書因初版附有阮之序言，而與阮氏詩又同列為禁書，成書后的三百多年是一直為國人所淡忘并絕跡于國內(nèi)。后來該書傳至日本，得到日本造園界之推崇，尊為世界最古名著，始引起國內(nèi)學(xué)者的注意，開始從事殘本的搜集，直至1931年前后，先后由陶蘭泉與中國營造學(xué)社分別印行，此書方與國人見面，確實(shí)是中國園林界的萬幸之事。
計(jì)成是一位卓越的造園藝術(shù)家，生不逢時(shí)而自食其力，“甘為桃源溪口人”是封建社會(huì)藝術(shù)家的可悲境遇。又受阮氏之牽連，蒙不白之冤使傳世之書長(zhǎng)期湮沒，流失海外，后世之人竟不得不去日本借閱藏書，計(jì)成有知，當(dāng)不知如何感慨？