詩歌·楊萬里詩《閑居初夏午睡起》

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

(據(jù)四部叢刊本《誠齋集》，下同)

楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興進士，歷仕高宗、孝宗、光宗三朝，官至太常丞、尚書左司郎兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，秉性剛直，常犯朝政，屢被出任外職。以詩著稱，初學江西派，后來另辟蹊徑，學習各家，面向生活，效法民歌，選用生活題材和口語入詩，詩作語言清新活潑，詼諧風趣，或俗或雅，相融相成，自成其體，獨樹一幟，人稱“誠齋體”。與陸游、范成大、尤袤齊名，是南宋四大家之一。

《閑居初夏午睡起》一詩，詩人于孝宗乾道二年(1166)閑居家鄉(xiāng)時所作(見《江湖集》)。寫鄉(xiāng)村四月風物與作者當時情趣。

四月正是梅子黃熟的時候。梅子是一種酸性水果，新摘而食，濃烈的酸味能使牙齒發(fā)軟不能嚼物?！懊纷恿羲彳淉X牙”一句，準確地寫出了這一人所習知的生活情事，信手拈來，清新自然。牙齒本是很堅硬的，現(xiàn)在居然變得酥軟，見出梅子味道尖酸；這與北方一些地區(qū)口語所說的“牙跛”同樣形象生動！ “留酸”，宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十四，作“流酸”。“留酸”，是指人吃了梅子后余酸猶存注于牙齒間；“流酸”是指人吃梅子時酸水沖溢于牙齒間。一字之差，表現(xiàn)了正吃梅子與吃后的兩種情況，然均情景逼真，饒有思致。庭院里臺階下的芭蕉，一到夏日，便葉大綠肥，碧光四射，連窗紗都映照得綠陰陰的。這也是江南一帶所習見的景，詩人用“芭蕉分綠與窗紗”一語寫出，顯得新穎別致。他用“分綠”和“與”兩個詞語把芭蕉樹人格化了。說芭蕉把它所特具的濃翠碧綠分給了窗紗，使它也呈現(xiàn)出綠色來。這樣便于靜中見動，立意精妙，不同凡響。這與王安石的“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”(《書湖陰先生壁》)是同一個手法?！叭臻L睡起無情思，閑看兒童捉柳花”二句，既緊扣初夏時令，又表露了作者當時心情。是說，夏日方長，午覺醒來，心地豁然，便步出戶外，但見柳花飄飛，鄉(xiāng)村的兒童三五成群地正在作捕捉柳花的嬉戲。詩人被這群天真活潑的孩子們迷住了。詩寫得意興盎然，流露了詩人怡然自得的閑適心情?！白搅ā币辉~，取自白居易“誰能更學兒童戲，尋逐春風捉柳花”句。白詩是將伴他多年的兩個歌妓放歸后悒郁心情的自嘲自解，說自己衰老多病，對狎妓作樂已無興致，不能再學兒童們在春光和煦的時日里作捕捉柳花的游戲了，是以捉柳花兒戲作為比喻，給人以淡漠衰落之感，而楊詩用在這兒，捉柳花兒戲，歷歷在目，使全詩為之生色，表現(xiàn)了化平庸為神奇的非凡才華。本詩對江南鄉(xiāng)村美好的大自然風光從一個側面作了精采的描繪，不用藻飾，以類似口頭的語言隨手拈出，活潑自然，如出水芙蓉，清秀可愛。這種擬人手法使事物的特色更為突出，并于其中熔鑄了作者的思想感情，使之情景交融，意味無窮。