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詩(shī)文 《米元暉畫題》 - 〔北宋〕米友仁
釋義

《米元暉畫題》 - 〔北宋〕米友仁

〔北宋〕米友仁

紹興乙卯初夏十九日,自溧陽來游苕川,忽見此卷于李振叔家,實(shí)余兒戲得意作也。世人知余喜畫,競(jìng)欲得之,鮮有曉余所以為畫者。非具頂門上慧眼者,不足以識(shí)。不可以古今畫家者流畫求之。老境于世海中,一毫發(fā)事泊然無著染。每靜室僧趺,忘懷萬慮,與碧虛寥廓同其流蕩。焚生事,折腰為米,大非得已。振叔此卷,慎勿以與人也。

——《趙氏鐵網(wǎng)珊瑚》

〔注釋〕 紹興:南宋高宗年號(hào)。乙卯為紹興五年。 溧陽:今屬江蘇省。苕川:即苕溪,源出天目山,東流經(jīng)杭州,西流經(jīng)蘇州等地。 頂門慧眼:佛教傳說摩醯首羅天有三眼,其豎之一眼稱頂門眼,最超于常眼,后來常以慧眼比喻敏銳的眼力。 僧趺:僧人盤腿而坐。 焚生事二句:焚生事句本與下句“折腰為米”對(duì)文,疑應(yīng)作“焚身生事”,才可解?!蹲髠鳌废宥哪辍跋笥旋X以焚其身”,注云:“焚,斃也?!狈偕砩拢庵^為生計(jì)而勞身損壽。折腰為米:《晉書·陶潛傳》:“以(潛)為彭澤令……郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰:‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人!’”

米芾在繪畫藝術(shù)上主張要“適興”而作,要求“平淡天真”的風(fēng)格。他認(rèn)為“山水心匠,自得處高也”,即是要在作品中充分表現(xiàn)出畫家本人的人品、胸襟和志趣。他的兒子米友仁也是如此,反對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)行的“金碧輝煌,格法謹(jǐn)嚴(yán)”的院體畫,本文所說的“不可以古今畫家者流畫求之”,大概就是指此而言的。友仁對(duì)“兒戲得意作”極為自賞,因?yàn)檫@恰好是隨意著筆,自然流露,體現(xiàn)他本人“忘懷萬慮”、“平淡天真”意趣的作品。到了“折腰為米”的日子,則不復(fù)有這種興會(huì)和情致,自然就不能畫出往日那種好畫來了。


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更新時(shí)間:2026/5/15 1:31:37