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詩(shī)文 說朋友
釋義

說朋友

【題目】
題目: 說朋友
你喜歡什么樣的朋友?你覺得應(yīng)該怎樣對(duì)待朋友?你交過什么樣的朋友?你所交的朋友給了你什么(幫助、教訓(xùn))?可以?shī)A敘夾議,觀點(diǎn)要明確,敘事要清楚,字?jǐn)?shù)600左右。
——1997年廣州中考作文題之一。
【審題】
題型,提示性文題作文,以論題命題。文體,議論文,屬范圍型議論文。
【構(gòu)思】
這類范圍型議論文,宜作區(qū)分式構(gòu)思,在區(qū)分中確立自己的論點(diǎn)。比如“朋友”,不同類型的人有不同的朋友,交朋友有不同的“交”法,朋友有好壞,交好朋友有益,交壞朋友有害,等等。
本題的提示語(yǔ),帶有提綱性。下面的優(yōu)秀答卷,實(shí)際上是按此提綱的思路來寫的。
在現(xiàn)今這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,究竟朋友的定義是什么呢?有的人說:“朋友?朋友不就是互相利用唄!”有的人說: “你有錢的時(shí)候不就是朋友啰,你沒錢的時(shí)候,就是損友?!?br>而我所認(rèn)為的朋友卻不是這樣狹義的理解。我的朋友是要互相幫助、互勉互勵(lì)、真誠(chéng)相待的,并不是建立在金錢關(guān)系上的虛偽友誼。
我認(rèn)為,朋友之間的相處應(yīng)貴在坦誠(chéng),這也是我對(duì)待朋友的一項(xiàng)重要原則。因?yàn)橹挥刑拐\(chéng)相待,才能溝通;有了溝通,才能互助。
而我這個(gè)人,一向是公認(rèn)好人緣的,我有不少好朋友,而且每一個(gè)朋友對(duì)我來說都是一分可貴的情誼,還給予了我不少幫助。
我還記得自己初一的時(shí)候,成績(jī)一般,第一次期中考,成績(jī)只算中下。這時(shí),老師要求我們自己在班上找一位小老師,進(jìn)行 “一幫一” 的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)因?yàn)榕c同學(xué)們都不太熟悉,所以不敢找。而班里的學(xué)習(xí)委員小彤知道后,便主動(dòng)地來找我,要求當(dāng)我的小老師。我十分高興地答應(yīng)了。
在那兩個(gè)多月時(shí),小彤每天放學(xué)后都擠出一個(gè)多小時(shí)給我補(bǔ)課。而我不會(huì)的知識(shí)點(diǎn)都會(huì)自覺地請(qǐng)教她; 她也不厭其煩地給我解答。結(jié)果在期末考試中,我的成績(jī)有了很大的進(jìn)步。我十分感謝小彤對(duì)我的幫助,她不但是我的好老師,也成為了我的好朋友。
所以說,朋友對(duì)我們來說是多么可貴的啊!——這就是為什么有的人窮,但卻過得很快樂; 有的人富,但卻過得很寂寞的原因了。
如果一個(gè)人,一生中都沒有一兩個(gè)知己或朋友,那么他的一生就等于虛度,假如你有許多知己朋友與你共同分享你的快樂和憂愁的話,你的一生就會(huì)過得充實(shí)且成功,所以,朋友才是你一生中最寶貴的財(cái)富。希望你們能珍惜她,并且永遠(yuǎn)愛護(hù)她!她將是你一生中最美好的回憶!

先從什么是朋友談到喜歡什么樣的朋友,次說對(duì)待朋友要坦誠(chéng),再敘交過小彤這個(gè)朋友以及這個(gè)朋友給自己的幫助,最后推而廣之,論述交知心朋友的重要??梢娮髡邔忣}仔細(xì),承提示寫來,能融會(huì)貫通,串聯(lián)成篇。采用議——敘——議結(jié)構(gòu),議與敘能較好結(jié)合。
【相關(guān)題目辨思】
A. 談 “比”
現(xiàn)今的中學(xué)生在生活上、學(xué)習(xí)上、品德上、理想上存在著一定的差異,他們彼此之間經(jīng)常相比。應(yīng)當(dāng)比什么?應(yīng)當(dāng)怎樣比?請(qǐng)以《談“比”》為題寫一篇議論文。要求條理清楚,言之成理,不少于500字。
——1994年云南省中考作文試題。
這也是提示性文題作文。首句陳述中學(xué)生經(jīng)常在四個(gè)方面相比,接著兩問,一問比什么,二問怎么比??梢?,提示語(yǔ)也帶有作文提綱性。
下面是優(yōu)秀答卷。
“昨天姑姑從香港帶回最新潮的衣服給我,好漂亮吔!”“那有什么!爸爸從美國(guó)帶來文具盒,要100元一個(gè),怎么樣,比你強(qiáng)吧?” 諸如此類的談話,在校園、街市,隨處可以聽到。
說此話的少男少女們,帶著傲然不可一世的表情,穿著牛仔、蹬著耐克,好不威風(fēng)。唉,我的朋友們,這就是你們要“比”的內(nèi)容嗎?這就是當(dāng)今少年追求的最高境界嗎?請(qǐng)讓我奉勸一句:比錢、比權(quán)算不了什么,你不能一輩子在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng);比知識(shí)、比本事,才是最重要的,因?yàn)槲磥淼氖澜缡侨瞬诺奶斓兀?br>試看當(dāng)今社會(huì),攀比之風(fēng)日益盛行,比金錢、比地位,結(jié)果,受毒害的卻是下一代。不少初中生竟也跟著比起來,比衣服,比容貌。也許在生活方面的“比”,你勝了; 然而在學(xué)習(xí)上呢?在學(xué)生最重要的成績(jī)上呢?我實(shí)在不敢相信,一個(gè)成天只會(huì)談?wù)撁品b、高檔音響、打扮派頭的男孩女孩,會(huì)在知識(shí)的領(lǐng)域里有什么作為。這是有事實(shí)可證明的: 在我們班里,有一個(gè)父親極有權(quán)勢(shì)的男同學(xué),穿的是西裝,梳著張國(guó)榮式的大分頭,油頭粉面,儼然一富家子弟。他懂得的“東西”實(shí)在不少:哪里的夜總會(huì)最熱鬧,哪里的臺(tái)球室最豪華; 廣州的夜景十分繁華,海南消夏非常合適。每每他唾液橫飛地高談闊論這些時(shí),每個(gè)人都被他 “比” 下去了,似乎他是最有 “見識(shí)” 最有 “本事” 的人。然而,到了考試時(shí),這位“公子”卻失了風(fēng)度: 用腳拼命踢前排一“三好生”的位置,長(zhǎng)頸鹿般將脖子伸得老長(zhǎng),偶爾瞟見一題急忙低頭疾書。這時(shí),又是誰(shuí)把誰(shuí)比下去了呢?不說也是明明白白的。
極想奉勸沉迷于“攀比”風(fēng)中的同齡人: 別“比”歪了,比來了風(fēng)度,比來了氣派,比不來最最寶貴的知識(shí)財(cái)富?。≡柑煜氯硕寄苈犚娢业男穆?!

本文的特點(diǎn)是側(cè)重于評(píng)述不應(yīng)該“那樣比”之中確立應(yīng)該“這樣比”,即在評(píng)述“比吃、比穿、比享受” 的危害之中,確立應(yīng)該比學(xué)習(xí)、比知識(shí)、比本事。
B. 談“噪聲”
——訓(xùn)練題。
下面是初二周樺南的習(xí)作《談“噪聲”》。
對(duì)于噪聲,大家一定不會(huì)很陌生,因?yàn)樵谌粘I钪校藗儠r(shí)時(shí)刻刻都會(huì)遇到各種各樣的噪聲。中學(xué)《物理》課本第一冊(cè)上對(duì)噪聲的解釋是: 凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音,以及對(duì)人們要聽的聲音起干擾作用的聲音,都屬于噪聲。因此,基于噪聲的定義,我想,“謠言” 也可以算作噪聲的一種吧。
真正的噪聲能干擾人們的休息學(xué)習(xí)和工作,而“謠言”——這種特殊的噪聲卻能影響人們的一生,其破壞力是遠(yuǎn)非普通噪聲所可以比擬的。自古以來,因?yàn)橹{言而家破人亡、妻離子散之事比比皆是,“人言可畏”、“三人成虎”這些成語(yǔ)都說明了這一點(diǎn)。
《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》記曰: “夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。”同書《秦策三》記曰: “聞三人成虎,十夫揉椎,眾口所移,毋翼而飛?!边@兩例均說明謠言危害之大,特別是“十夫揉椎”、“毋翼而飛” 兩句,形象地說明了謠言的危害力和傳播力。諸葛亮第四次南征時(shí),只差最后一步就能把魏消滅,而后主卻聽信小人讒言,急召諸葛亮回朝,以致魏得以機(jī)會(huì)喘息,導(dǎo)致了以后蜀的滅亡。岳飛與諸葛亮相似,也是就要直搗黃龍、迎二帝返京之時(shí),被秦檜進(jìn)了讒言,使皇上連發(fā)十二道金牌令岳飛回京,然后就將岳飛殺害了。如果你說后主劉禪是年幼不懂事才聽信謠言,宋朝皇帝是昏庸無(wú)能才聽信謠言,那么一代女皇武則天,也算是有作為的人了,卻也聽信謠言,只要有人告別人謀反,她便不問青紅皂白,把那個(gè)被告的人抓起來就嚴(yán)刑拷打,直至那人招認(rèn)確有此事為止。武則天這么做,不知?dú)⒑α硕嗌贌o(wú)辜的人,使朝野上下,許多人的 “官” 都是由于進(jìn)讒言而得到的,這難道還不能使人們產(chǎn)生警惕嗎?
既然謠言的危害這么大,那么有減弱它的辦法嗎?答案是肯定的——有!中學(xué)《物理》課本上有噪聲的減弱辦法,即: 一、在聲源處減弱; 二、在傳播過程中減弱;三、在人耳處減弱。既然謠言屬于噪聲的一種,那么我們也就一定可以用減弱噪聲的辦法來減弱謠言的危害程度。即:
一、在聲源處減弱。教育人們,使人們懂得散布謠言、攻擊別人是不道德的行為,凈化人們的思想,以防止人們 “病從口出”。
二、在傳播過程中減弱。教育大家要有高尚的品質(zhì),不要當(dāng)謠言的傳播工具。
三、在人耳處減弱。人要有高尚的情操和寬廣的心胸,對(duì)謠言置之不理是最好的抉擇。走自己的路,讓別人去說吧,這將免去許多不必要的麻煩。
順便再說一下,究竟怎樣識(shí)別什么是真知灼見而去發(fā)揚(yáng)光大,什么是謠言而不去傳播呢? 《淮南子》 “三人成市虎” 高誘注曰: “三人從市中來,皆言市中有虎,市非虎處,而人信以為有虎,故曰三人成市虎?!?由此可見,人們對(duì)謠言,一般是寧可信其真,不可信其假的,以致造成了謠言的飛速傳播?!笆蟹腔⑻帯?人人都很容易想到,而人人都不能想到,這是因?yàn)槿藗兺粫?huì)認(rèn)真地、理智地去想,而是被突如其來的或喜極或憂極或氣極的消息沖昏了頭腦,或是天生就不會(huì)和不善于思考。任何謠言都有它的不合理處,只要人們冷靜地想想,既然“市非虎處”,又怎么可能“市中有虎”呢?想透了,謠言便不攻自破。
這三種減弱謠言危害的方法,不難看出,都有一個(gè)共同特征,即“教育”——以凈化人們的思想。這里的“教育”,不是學(xué)習(xí),而是思想的“品質(zhì)教育”。它是對(duì)人們來說最根本、最美麗、最應(yīng)受到的教育,而人們往往忽視的也正是這種教育。如果處理好“品質(zhì)教育”與人們的關(guān)系,解決的將不僅是一個(gè)“噪聲” 問題,許多問題也都將會(huì)迎刃而解。

本文談的“噪聲”,實(shí)際上是“謠言”,談“噪聲”,就是談“謠言”。運(yùn)用比喻論證方法,是一大特點(diǎn)。
分析謠言的危害,有理有據(jù)。運(yùn)用名人名言,典故傳說,歷史故事,揭示謠言的危害,言之有理,持之有據(jù)。論及減弱謠言危害之法,條分縷析,歸結(jié)到品質(zhì)教育,引人深思。
C. 談興趣
——1989年河南省中考作文試題之一。
考場(chǎng)優(yōu)秀作文運(yùn)用區(qū)分抑揚(yáng)構(gòu)思法:
興趣人人都會(huì)有的,但有好壞之分。好的興趣,對(duì)自己、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)都有好處; 相反,壞的興趣,不僅對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)無(wú)益,對(duì)自己也沒有什么好處。
不同的興趣產(chǎn)生不同的追求。有的人把自己的興趣和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,和時(shí)代的需要聯(lián)系在一起,和人民的利益聯(lián)系在一起,因而成就了大器。這樣的人,投身革命,則成了中流砥柱; 參加建設(shè),可成為中堅(jiān)力量; 研究科學(xué),能做出巨大貢獻(xiàn)。有的人卻恰恰相反,以自私享樂為興趣,利欲熏心,貪得無(wú)厭,唯錢是圖,斤斤計(jì)較。這樣的人,既危害國(guó)家,又危害人民; 以害人的目的開始,以害己的下場(chǎng)告終。
事實(shí)是不容否認(rèn)的。想想吧! 一個(gè)人一旦有了某種興趣,他就必定要竭力去實(shí)現(xiàn)它,甚至不顧一切地去追求。例如: 愛迪生成為發(fā)明大王,牛頓成為科學(xué)偉人,馬克思成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師。這些典型事例正好說明: 好的興趣催人向上,激人奮起,促人進(jìn)取,鼓舞人以頑強(qiáng)的意志去克服不可想象的困難,進(jìn)而達(dá)到目標(biāo),成為對(duì)人類有用的人才,為人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。與此相反,壞的興趣產(chǎn)生壞的欲望,得出壞的結(jié)果。像希特勒、墨索里尼、日本軍國(guó)主義頭目等人卻成了世界上頭號(hào)惡人,他們以稱霸世界、奴役人民為目的,以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略擴(kuò)張為野心,以為非作歹、殘害百姓為欲望,這就是他們興趣的罪惡追求。這必然危害全世界的和平,最后不得不被廣大人民所打倒,成為遺臭萬(wàn)年的罪人。
我們青少年正處于美好的青春時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)愛人民所愛,好人民所好,想人民所想,從祖國(guó)人民的利益出發(fā),來確立自己的興趣。尤其現(xiàn)在,我們祖國(guó)正經(jīng)歷著大變革的歷史時(shí)期,改革開放使我們的社會(huì)呈現(xiàn)勃勃生機(jī),各種各樣的事物一齊涌現(xiàn)在我們眼前。大浪淘沙,魚鱉混雜。我們一定要明辨是非、區(qū)別真?zhèn)?,認(rèn)清好壞。有的人以享受為樂,不擇手段地貪圖驕奢淫逸的生活,這令人嗤之以鼻。有的人卻相反,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不慕侈糜,不慕豪華,不求享受,甘于清貧,一心撲在所從事的事業(yè)上,嘔心瀝血,孜孜以求,以極大的興趣為人類作出貢獻(xiàn)。我們鄙棄前一種人,效法后一種人,嚴(yán)格要求自己,把對(duì)人民的奉獻(xiàn)來作為自己的興趣。

D. 從一則廣告談起
上海經(jīng)濟(jì)區(qū)十城市中學(xué)生作文賽題。原題“提示”如下: 廣告,幾乎每天都可以看到: 報(bào)刊上登廣告,電視播放廣告。廣告,有說明性的文字,有活動(dòng)的畫面; 有中國(guó)的,也有外國(guó)的。這一題,可以對(duì)某一則廣告發(fā)議論,也可以從一則廣告說開去,談眾人所關(guān)心的事。
如何“說開去”,下面的習(xí)作片斷能給人以啟發(fā)。
2月3日《解放日?qǐng)?bào)》 的頭版頭條,將31種劣質(zhì)產(chǎn)品及其生產(chǎn)廠家點(diǎn)名示眾,實(shí)在大快人心。
但當(dāng)我認(rèn)真查看了這些劣質(zhì)產(chǎn)品的名稱后,竟發(fā)現(xiàn)有那么幾種是經(jīng)常在報(bào)刊、電臺(tái)、電視上 “廣而告之” 的熟面孔,而且有幾句漂亮動(dòng)聽的廣告語(yǔ),簡(jiǎn)直老幼皆知,家喻戶曉。今天,揭去廣告大師們精心涂抹的油彩,終于露出了丑陋的 “尊容”。這些廠家以劣充優(yōu),以次充好,坑害老百姓,損害國(guó)家,如今報(bào)紙點(diǎn)名,責(zé)令退貨,也是活該!
不過我想,在劣質(zhì)產(chǎn)品暴露出 “廬山真面目” 后,那些曾經(jīng)為低劣產(chǎn)品涂脂抹粉的廣告設(shè)計(jì)者們,那些為虛假?gòu)V告提供一席之地的報(bào)刊、電視部門,難道就算完事了嗎? 他們?cè)?jīng)把成百成千的廣告費(fèi)撈進(jìn)口袋,堂而皇之地作昧心的宣傳,搖唇鼓舌為劣質(zhì)產(chǎn)品的泛濫鳴鑼開道,難道可以逃之天天,不負(fù)半點(diǎn)責(zé)任嗎?
不,不能便宜了他們! 我們完全有理由提出這樣的要求:對(duì)他們不能網(wǎng)開一面。為劣質(zhì)產(chǎn)品大吹大擂過的廣告大師們、報(bào)刊、電視部門,應(yīng)該拿出一小點(diǎn)勇氣,在報(bào)刊或電視上表明態(tài)度,公開道歉,挽回影響!

作者的思路是: 劣質(zhì)產(chǎn)品廣告——虛假?gòu)V告——廣告設(shè)計(jì)師——報(bào)刊、電臺(tái)電視部門。而評(píng)論的角度有新意。對(duì)劣質(zhì)產(chǎn)品和虛假?gòu)V告,大家深惡痛絕。這篇時(shí)評(píng)的重點(diǎn),針對(duì)虛假?gòu)V告雖然屢遭指責(zé),但繼續(xù)照登照播的現(xiàn)象,進(jìn)行評(píng)論,鞭撻某些報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)和廣告設(shè)計(jì)者為劣質(zhì)產(chǎn)品作昧心宣傳的行為,批評(píng)他們唯利是圖的作風(fēng),指出 “不能網(wǎng)開一面”,要追究以廣告為劣質(zhì)產(chǎn)品“鳴鑼開道”者的責(zé)任,可謂人微言重!
下面這則評(píng)論片斷是直接批駁廣告語(yǔ)的:
有一個(gè)餅干的廣告,幾個(gè)小孩拿著餅干,喜滋滋地說: “真正美國(guó)口味,我愛吃! ” 這也很荒唐。難道 “口味” 也是美國(guó)的好嗎?
……
我想,如果真的連口味也都要學(xué)西方,把中國(guó)的茶都換成外國(guó)的咖啡,把中國(guó)的饅頭都換成外國(guó)的面包,把中國(guó)的筷子都換成外國(guó)的刀叉,把天津的“狗不理”包子都換成“漢堡包”,把北京烤鴨都換成肯德基家鄉(xiāng)雞……這樣豈不是把我們自己民族的特點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)都丟掉了嗎? 這樣在世界上還會(huì)有我們的地位嗎?

這是用引申法批駁所謂中國(guó)兒童愛吃“真正美國(guó)口味” 的餅干的廣告語(yǔ)的。作者假定對(duì)方論點(diǎn)正確,連口味也要學(xué)西方,那么就會(huì)引出一系列的荒唐的結(jié)果,最后統(tǒng)統(tǒng)丟掉民族特點(diǎn),失去在世界上的地位,這不僅論證了對(duì)方論點(diǎn)的荒唐,而且也揭示出它的危害。

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