詞的風(fēng)格流派之一?！昂婪拧?與 “婉約” 相對(duì)，指一種豪邁放縱、氣象恢宏的風(fēng)格。古人曾用此語來形容人的性格，最早將其作為文學(xué)風(fēng)格的是唐代司空?qǐng)D 《二十四詩品》(現(xiàn)代有學(xué)者懷疑系后人偽托，但無確證)。北宋歐陽修、王安石等人在論文評(píng)詩時(shí)也曾使用 “豪放” 一詞。最早以 “豪放”論詞的是蘇軾，他在給朋友的一封書信中評(píng)價(jià)對(duì)方的詞作 “句句警拔，詩人之雄，非小詞也。但豪放太過，恐造物者不容人如此快活” 云云，大概就是指的一種與 “婉約” 有明顯區(qū)別的詞風(fēng)。實(shí)際上，豪放作為詞壇上的一種有影響的風(fēng)格流派，是由蘇軾開創(chuàng)的。蘇軾才氣橫溢，為人瀟灑，氣度豪邁，這表現(xiàn)在詞作上，就是 “豪放”。他打破了唐五代以來以詞為 “艷科” 的傳統(tǒng)，將詩的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法等統(tǒng)統(tǒng)引起詞中來，唱出了震撼人心的強(qiáng)音： “大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物……”這在當(dāng)時(shí)令人耳目為之一新。據(jù)說，蘇軾曾問幕客： “我詞何如柳七 (柳永)?” 幕客回答說： “柳郎中詞，只能十七八歲女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，歌 ‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆? 學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱 ‘大江東去’?！边@里說的就是 “婉約” 與 “豪放”兩種詞風(fēng)。不過，同代人多不以為然，如陳師道就認(rèn)為這種豪放的詞風(fēng)不是詞的 “本色”,李清照則批評(píng)蘇詞多 “不協(xié)音律”。盡管如此，這種詞風(fēng)卻在南宋彌漫開來，當(dāng)時(shí)中原淪陷，宋金對(duì)峙，辛棄疾、陸游、陳亮、張孝祥、劉過等人，將興亡之情譜入詞中，感慨悲歌，壯懷激烈。尤其是辛棄疾，他將 “英雄淚” 和 “金戈鐵馬” 交織在參差錯(cuò)比的長短句中，使豪放詞在表現(xiàn)藝術(shù)上達(dá)到爐火純青的境界。豪放派前有蘇軾，后有辛棄疾，就足以雄視古今詞壇。不過，與婉約派一樣，豪放派也只是一種風(fēng)格流派，同樣一位詞人，既可以 “婉約”,也可以 “豪放”,其間并不存在非此即彼的排他性。事實(shí)上，蘇、辛雖以豪放著稱，同時(shí)也以婉約見長，而且其婉約詞的數(shù)量超過豪放詞，如果從統(tǒng)計(jì)學(xué)上說，他們似乎更應(yīng)該歸入婉約派。說到底，豪放和婉約本來就是 “模糊概念”,何謂豪放，何謂婉約，見仁見智，難成定論。