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| 詩(shī)文 | 貧兒學(xué)諂 |
| 釋義 | 貧兒學(xué)諂嘉靖①間,冢宰②嚴(yán)公,擅作威福。夜坐內(nèi)廳,假兒義子紛來(lái)投謁③。公命之入,俱膝行而進(jìn)。進(jìn)則崩角④在地,甘言諛詞,爭(zhēng)妍獻(xiàn)媚。公意自得,曰:“某侍郎⑤缺,某補(bǔ)之;某給諫⑥缺,某補(bǔ)之?!北娪诌凳字x,起則左趨右承,千態(tài)并作。少間,檐瓦窣窣有聲,群喧逐之,一人失足墮地。燭之,鶉衣百結(jié),癡立無(wú)語(yǔ)。公疑是賊,命執(zhí)付有司。其人跪而前曰:“小人非賊,乃丐耳!”公曰:“汝既為丐,何得來(lái)此?”丐曰:“小人有隱衷,倘蒙見宥,愿稟白一言而死?!惫S自陳。曰:“小人張祿,鄭州人。同為丐者,名錢禿子。春間,商賈云集,錢禿所到,人輒恤以錢米。小人雖有所得,終不及錢禿。問(wèn)其故?錢曰:‘我輩為丐,有媚骨,有佞舌。汝不中竅要,所得能望我耶!’求指授,錢堅(jiān)不許。因思相公門下,乞憐昏夜者,其媚骨佞舌,當(dāng)十倍于錢。是以涉遠(yuǎn)而來(lái),伏而聽、隙而窺者,已三月矣!今揣摩粗就,不幸蹤跡敗露。愿假鴻恩,及于寬典?!惫等?,繼而顧眾笑曰:“丐亦有道,汝等媚骨佞舌,真若輩之師也!”眾唯唯。因宥其罪,命眾引丐去,朝夕輪授。不逾年,學(xué)成而歸。由是張祿之丐,高出錢禿子上焉。 ——《諧鐸》 【注釋】 ①嘉靖:明世宗朱厚熜的年號(hào)。②冢宰:古時(shí)官名,為百官之長(zhǎng),后因用以稱謂宰相。③投謁:投遞名帖請(qǐng)求進(jìn)見。④崩角:形容叩頭至地像山崩一般。崩,倒。角,額角。語(yǔ)出《書·泰誓中》:“若崩厥角”。⑤侍郎:古官名,是各部長(zhǎng)官的副官。⑥給諫:古官名,乃六科給事中的別稱, 輔助皇帝處理奏章, 以及稽察、駁正六部的違誤諸事。 【意譯】 嘉靖年間,嚴(yán)嵩作宰相,擅長(zhǎng)作威作福。晚上坐在內(nèi)廳,假兒子們都來(lái)投遞名帖請(qǐng)求進(jìn)見。嚴(yán)公命令他們進(jìn)去,他們都跪著前行。進(jìn)去后像山崩一樣叩頭至地,講些甜美阿諛的奉承話。嚴(yán)公非常得意,便說(shuō):“某侍郎缺位,某某去補(bǔ)位;某給諫缺位,某某去補(bǔ)位?!北娙擞诌殿^謝恩,起來(lái)后又是千態(tài)百姿地拼命奉承討好。不多久,聽到檐瓦上有窣窣的響聲,大家一起哄著追逐它,一個(gè)人從屋檐上失足掉在地上。用燭火照看,見這人衣服破爛不堪,呆立著沒有話語(yǔ)。嚴(yán)公懷疑他是小偷,命令交給有司處置。那個(gè)人跪著向前說(shuō):“我不是小偷,只是個(gè)乞丐罷了!”嚴(yán)公說(shuō):“你既然是乞丐,為什么到這兒來(lái)呢?”乞丐說(shuō):“我有苦衷,如果能被你寬恕,愿意冒死相告?!眹?yán)公允許他講下去。乞丐說(shuō):“我叫張祿,是鄭州人。同我一起乞討的,還有一位叫錢禿子的人。春天,商人云集,錢禿子所到的地方,人們總是給他錢和米。我雖然也得到一些, 終究比不上錢禿子多。問(wèn)錢禿子為什么會(huì)這樣呢?錢禿子說(shuō):‘我們做乞丐的,要能夠巧言諂媚。你沒有抓住要害,討得的東西怎能與我相比呢!’我求錢禿子指教,他不答應(yīng)。因而想到在您大人的門下,晚上那些乞求憐愛的人,他們巧言諂媚,應(yīng)當(dāng)高于錢禿子十倍。因此遠(yuǎn)道而來(lái),伏著偷聽,從縫隙中偷看已經(jīng)有三個(gè)月了!如今粗有心得,不幸就敗露了蹤跡。愿借您的大恩大德, 來(lái)寬恕我的罪過(guò)?!眹?yán)公很吃驚, 接著笑著看看眾人說(shuō):“行乞也有方法,你們巧言諂媚,真是那些乞丐的老師??!”眾人唯唯喏喏。嚴(yán)公寬恕了乞丐,命令眾人帶乞丐去,早晚輪流著教他怎樣巧言諂媚。不到一年, 張祿學(xué)成而歸。于是張祿行乞的方法就比錢禿子高明了。 【解說(shuō)】 嘉靖年間,嚴(yán)嵩這位宰相是家喻戶曉,更是丑名昭著。擅權(quán)弄職,蒙騙皇帝,迫害忠良,殘害百姓,無(wú)所不能。嚴(yán)公權(quán)勢(shì)炙手可熱, 王孫公子甘愿稱兒稱子投于他的門下。為了博得嚴(yán)公歡心, 求得一官半職, “甘言諛詞”,“爭(zhēng)妍獻(xiàn)媚”,“左趨右承”,“千態(tài)并作”。他們的行為與貧兒求乞有何不同?只是一個(gè)乞錢來(lái),一個(gè)乞官職罷了?!凹賰毫x子”能做張祿的老師,因?yàn)樗麄兏摺懊墓秦唷?他們是精神上的乞丐。不為生活所擾,卻被權(quán)勢(shì)所服,完全失去了自我的獨(dú)立性。一個(gè)人如果失去了人格的獨(dú)立性,也就成為行尸走肉。即使位高祿厚,也為人們所不齒。仁人志士奉行的是“貧賤不能移、富貴不能淫,威武不能屈”的為人準(zhǔn)則,只有那些意志薄弱、人格低下的人才會(huì)爭(zhēng)做豪門的“假兒義子”。我們還應(yīng)該看到,致使那些’假兒義子”紛紛獻(xiàn)諂的罪魁禍?zhǔn)走€是嚴(yán)嵩。如果他不是“擅作威?!?而是德高望重,就不會(huì)出現(xiàn)那么多的“媚骨佞舌”。所以當(dāng)權(quán)者也應(yīng)慎重,不要因?yàn)橐蝗说倪^(guò)失而導(dǎo)致社會(huì)的弊病。 【相關(guān)名言】 巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 諂諛我者,吾賊也。 ——荀子 |
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