賈誼

管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時(shí)而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救；生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶？漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時(shí)不雨，民且狼顧，歲惡不入，請(qǐng)賣爵子，既聞耳矣，安有為天下阽危者若是而上不驚者？

世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易子而咬其骨；政治未畢通也，遠(yuǎn)方之能疑者，并舉而爭(zhēng)起矣。乃駭而圖之，豈將有及乎？

夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畮，則畜積足而人樂(lè)其所矣。可以為富安天下，而直為此廩廩也！竊為陛下惜之！

《論積貯疏》選自《漢書(shū)·食貨志》，題目為后人所加。漢初四十年間，最高統(tǒng)治者采取了“休養(yǎng)生息”的政策，減輕了人民的負(fù)擔(dān)，因而使遭受秦末戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到初步恢復(fù)，但是經(jīng)濟(jì)困弊的局面并沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)。一方面大地主大商人權(quán)傾王侯，霸占了大批土地，積聚了巨大的財(cái)富，“大者傾都，中者傾縣，下者傾鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)”(《史記·貨殖列傳》)。貧富懸殊的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”(《漢書(shū)·食貨志》)。由于負(fù)擔(dān)不起賦稅和徭役，大批農(nóng)民破產(chǎn)逃亡或棄農(nóng)從商，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。另一方面，統(tǒng)治階級(jí)滋長(zhǎng)了享樂(lè)腐化、奢靡淫侈的風(fēng)氣，大肆揮霍，使公私積貯消耗殆盡，國(guó)家經(jīng)濟(jì)潛伏著嚴(yán)重危機(jī)。賈誼是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家，他從緩和階級(jí)矛盾和鞏固封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā)，向皇帝上疏，提出了重農(nóng)抑商、增加積貯的主張。

疏文緊緊扣住“積貯是國(guó)家的命脈”這個(gè)中心論題，闡明發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)治國(guó)的重大意義。

全文分為三段。第一段作者先從正面入手，引證古人的言論，說(shuō)明積貯、生產(chǎn)與國(guó)計(jì)民生的密切關(guān)系。這里又分為三層，先說(shuō)積貯與治國(guó)的關(guān)系。管子說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?！币馑际钦f(shuō)，生活富裕了，老百姓才能有禮法的觀念。管仲是春秋時(shí)期杰出的政治家，曾輔佐桓公治理齊國(guó)，國(guó)富兵強(qiáng)，九合諸侯，一匡天下。因此作者首先引證他的話來(lái)說(shuō)明積貯的重要性，就有很強(qiáng)的說(shuō)服力。不僅如此，作者還進(jìn)一步總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)：人民不富足而國(guó)家可以治理好的事，自古以來(lái)從未有過(guò)。這就把積貯提到了能否使國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度。然后再說(shuō)生產(chǎn)與積貯的關(guān)系。怎樣才能增加積貯呢？作者引證古人的話，說(shuō)明生產(chǎn)的重要性。生產(chǎn)有時(shí)間的限制，消費(fèi)沒(méi)有限度，那么社會(huì)上的財(cái)富就一定會(huì)匱乏。因此，只有努力生產(chǎn)，才能增加積貯。在以上論證的基礎(chǔ)上，最后作者總結(jié)說(shuō)，古代賢人治理天下，是極細(xì)密周到的，所以說(shuō)蓄積是治國(guó)的根本。

接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由此及彼，以古照今，一針見(jiàn)血地指出漢王朝積貯甚少的危險(xiǎn)局面。這二者都是天下的大害。如果讓這樣的狀況繼續(xù)下去，國(guó)家將處于危險(xiǎn)的境地。生產(chǎn)出的東西很少，而耗費(fèi)的東西卻甚多，國(guó)家的資財(cái)又怎能不困乏？尤其使人感到痛心的是，漢王朝建立這么多年了，公私兩方面的積貯卻少得可憐。正因?yàn)槿绱?，所以遇到?zāi)年，朝廷只好以賣爵位來(lái)增加收入，老百姓只得以賣兒賣女來(lái)維持生計(jì)。這是一幅多么觸目驚心的危險(xiǎn)景象！作者大膽揭露時(shí)弊，切中要害。說(shuō)明生產(chǎn)少而消費(fèi)多，風(fēng)俗奢侈而不事積貯，都有促使國(guó)家覆亡的危險(xiǎn)。這就給最高統(tǒng)治者敲響了警鐘。這一段不僅言辭犀利，論證有力，而且作者憂國(guó)憂民的憤激之情也溢于言表。

第二段又從反面論證了不事積貯的危害。由于不事積貯，就可能出現(xiàn)兩種情況：這二種情況雖屬假設(shè)，但都是以事實(shí)為根據(jù)的，所以仍然有很強(qiáng)的說(shuō)服力。在提出二種情況以后，作者接著又進(jìn)一步分析了由此而產(chǎn)生的危險(xiǎn)局面。一旦兵災(zāi)、旱災(zāi)交互侵襲，物質(zhì)財(cái)富又非常缺乏，那些暴徒就會(huì)乘機(jī)橫行劫擊，為非作歹，而那些老弱之人則只能易子而食了；由于政治還沒(méi)有完全走上軌道，因此那些對(duì)朝廷懷有野心，圖謀不軌的人就會(huì)乘機(jī)作亂。到那時(shí)，朝廷才恐慌起來(lái)，再來(lái)圖謀對(duì)付這種危險(xiǎn)的局面，就來(lái)不及了。作者從應(yīng)付自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)方面，進(jìn)一步說(shuō)明不事積貯的危害性，震聾發(fā)聵，用意在于勸說(shuō)最高統(tǒng)治者要防患于未然。這就從反面雄辯地論證了積貯的極端重要性，把它提到了能否鞏固封建統(tǒng)治的高度。作者所說(shuō)的這種危險(xiǎn)狀況，決非危言聳聽(tīng)，而正是當(dāng)時(shí)潛伏的社會(huì)危機(jī)的真實(shí)反映，表現(xiàn)了作者居安思危的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

第三段作者再?gòu)恼嬲撌隽朔e貯之利。首先在上文分析論證的基礎(chǔ)上，提出本文的中心論點(diǎn)：“夫積貯者，天下之大命也?！苯又髡哂谩耙怨t取”等幾個(gè)分句，具體而概括地說(shuō)明積貯對(duì)治國(guó)安民的重要作用。由此可見(jiàn)，發(fā)展生產(chǎn)，增加積貯，是治國(guó)之本。然后作者又進(jìn)一步提了增加積貯的具體措施，即鼓勵(lì)人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓天下的老百姓都自食其力。這樣一來(lái)，積貯就會(huì)充足，老百姓也會(huì)安居樂(lè)業(yè)了。最后作者以最高統(tǒng)治者措施失當(dāng)，以致于造成這樣令人憂懼的局面作結(jié)，歸結(jié)到勸戒、敦促文帝要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加積貯的本意。這一段寫(xiě)得條理分明，言辭懇切，富于感染力。

本文以積貯為中心，論述了“積貯者，天下之大命”的思想，這在歷史上是有進(jìn)步意義的。雖然作者主觀上是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，但他主張發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加積貯，安定人民生活，也是符合人民利益的。

這篇文章很能體現(xiàn)賈誼政論散文的藝術(shù)風(fēng)格。作品緊扣中心論點(diǎn)，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證，條理清楚，層層深入，有極強(qiáng)的邏輯力量。另外作者直抒政見(jiàn)，切中時(shí)弊，指陳利害，激切鋒利，對(duì)后代政論散文的發(fā)展有很大的影響。