明一者皇，察道者帝，通德者王，謀得兵勝者霸。故夫兵，雖非備道至德也，然而所以輔王成霸。今代之用兵者不然，不知兵權(quán)者也。故舉兵之日而境內(nèi)貧，戰(zhàn)不必勝，勝則多死，得地而國敗。(《管子·兵法》)
【注釋】　一：指萬物生成的本源。今代：當(dāng)今時代。權(quán)：權(quán)變。
【譯文】　通曉萬物根源的，可以稱為皇；明察天地之道的，可以稱為帝；懂得實行德政的，可以稱為王；依靠謀略取得戰(zhàn)爭勝利的，可以稱為霸。所以，戰(zhàn)爭，雖不是什么完備高尚的道德，但是可以用來輔助王道、成就霸業(yè)?，F(xiàn)今用兵的人卻不是這樣，不懂得軍事也是需要權(quán)衡得失的。結(jié)果，有的一發(fā)兵打仗就使國內(nèi)貧窮，有的打起仗來還不一定取勝，有的即使打了勝仗也死傷很多，有的甚至得到了土地國家卻衰敗了。
【評說】　盜亦有道。即使是發(fā)兵打仗也不能肆無忌憚、為所欲為。稱王稱霸并不只是憑借武力就能夠奏效的事，沒有內(nèi)在素質(zhì)的人是不配稱王稱霸的；否則，有可能會涂炭生靈，勞民傷財，瞎折騰一番。