金人瑞

三春卻是暮秋天，逸少臨文寫現(xiàn)前。

上巳若還如印板，至今何不永和年？

逸少臨文總是愁，暮春寫得如清秋。

少年太子無傷感，卻把奇文一筆勾。

此詩的題目，實(shí)為小序，交代了創(chuàng)作之緣由。詩人于上巳日，見“天暢晴甚”而聯(lián)想到王羲之《蘭亭集序》中“天朗氣清”句，咀嚼之余，深感為“入化之筆”，不想，這么好的文字，當(dāng)年竟被昭明太子“忽然出手”，將它從《文選》中刪掉了，甚覺憤憤然，故而“詩以紀(jì)之”。

金人瑞好衡文評書，二詩所涉，雖然只是王文中的片言只語，但仍然滲透了他對于文藝創(chuàng)作及其鑒賞的一種認(rèn)識。第一首就事物的客觀規(guī)律立論。“三春卻是暮秋天，逸少臨文寫現(xiàn)前”二句，是說王羲之之所以用“天朗氣清”來形容三春的上巳日，是因?yàn)檠矍暗木唧w情景確是如此。當(dāng)然，“三春”天氣自有它固有的特點(diǎn)，然而，事物又不是絕對的，一成不變的，既有其普遍的共性，又有其特殊的個(gè)性。每年的上巳日，都有它獨(dú)特的、不能重復(fù)的時(shí)空景象，正如詩人所說：“上巳若還如印板，至今何不永和年？”這一反問很有力量，因此，“三春卻是暮秋天”，是完全有可能的，王羲之所反映的，首先是一種生活的真實(shí)，他所遵循的，是文學(xué)創(chuàng)作最基本的規(guī)律，是無可非議的。

第二首詩人作退步設(shè)想，如果當(dāng)年的上巳日，并不像王羲之所描繪的那樣“天朗氣清”，是否就認(rèn)為王的描寫是敗筆了呢？這一問題似乎比較深奧，其實(shí)不然。好的文學(xué)作品之具有長久的魅力，產(chǎn)生永恒的價(jià)值，往往是因?yàn)樽髡弑憩F(xiàn)了在特定的時(shí)空中，那種特有的感受，而此種主觀心態(tài)的表現(xiàn)，必定使周圍的景物著上濃重的感情色彩，所謂景因情異，景為情設(shè)，乃藝術(shù)處理中的一種高妙手法。王羲之《蘭亭集序》抒發(fā)的是對于盛衰、生死的感慨，由于融進(jìn)了己身的經(jīng)歷與體驗(yàn)，這種慨嘆便顯得深沉而蒼涼，正因?yàn)樗芭R文總是愁”，才把“暮春寫得如清秋”，在這里，“清秋”之累與逸少之“愁”，互為映襯，水乳交融，加濃了悲劇的氣氛，增強(qiáng)了抒情的力量。詩的三、四句，言太子位高年少，理解不了王羲之的那種凄愴心情，才“把奇文一筆勾”?？梢?，文藝鑒賞，不但決定于鑒賞者的藝術(shù)修養(yǎng)，而且還與個(gè)人的涉世深淺大有聯(lián)系。一個(gè)“不識愁滋味”的“少年”，卻要他說出“卻道天涼好個(gè)秋”的妙處所在，的確是勉為其難了。而金人瑞則不然，他生活在明末清初，眼見過亂世的動蕩，飽嘗了劫難的艱辛，兼之生性倜儻奇高，狂放不羈，故而仕途坎坷，功名不就。朝代的興衰，世態(tài)的冷暖，他哪一樣不曾親身經(jīng)歷過？所以他對王羲之所抒之情，便自然而然地產(chǎn)生了共鳴，就此點(diǎn)而言，二詩又決非單純的就事論事之作，實(shí)在也是詩人懷抱的一種抒發(fā)。