錢珝

冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。

一緘書札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。

這是一首詠物詩(shī)。從古今優(yōu)秀詩(shī)作的創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看，詠物之作從不拘泥于物自體，而是生發(fā)開去，由此及彼，小中見大，物象中見人生，委婉含蓄而又情致盎然，從而滋生和啟迪人們的詩(shī)意聯(lián)想與想象。這首詠未展芭蕉之作正是這樣。

詩(shī)歌所描寫的確乎遙遠(yuǎn)又似乎近在眼前的情景：唐時(shí)的春寒料峭的一天，我們也不清楚是清晨還是黃昏，也不知詩(shī)人錢珝默然窗前還是佇立庭園，總之他是在入神地望著近前的一株未展芭蕉，為一般詩(shī)人所關(guān)注的許多早春景物都沒有闖入他的視野，似乎整個(gè)世界就只有這一株芭蕉了。他吟誦著，援筆為詩(shī)。于是這一鮮明實(shí)在的物體便在詩(shī)歌中模糊幻化，以其形神相似依次出現(xiàn)三喻：蠟燭、芳心、書札。這三喻中，“芳心”是靈魂，是主體。有此一喻，全篇生輝。

冷燭、綠蠟，是從形體顏色設(shè)喻，寫喻體一物之兩面，即蠟燭之碧綠與清冷。這里以靜物喻植物，本無(wú)別致之處，但遞變?yōu)榈诙?，情景便大不相同了。?shī)人依據(jù)卷成燭狀的最里一層的蕉心，突然聯(lián)想到青春少女深藏不露的芳心。這一暗喻，妙極。在詩(shī)人的想象中，在這料峭春寒中卷縮蕉心的芭蕉，仿佛是一位脈脈含情的苗條少女，由于寒意襲人的周圍環(huán)境，只能暫時(shí)將自己的情懷隱藏在心底。“怯”字?jǐn)z取于春寒中芭蕉縮卷不舒的形狀和柔弱輕盈的身姿，傳神地點(diǎn)示了“猶抱琵琶半遮面”的少女形象和春情初萌時(shí)的怯怯心態(tài)?；仡^再看蠟燭之喻，不是熱鬧而是清冷，不是紅燭而是綠蠟，這自與“芳心猶卷”深深相連而帶有強(qiáng)烈的暗示色彩。首先是兩喻勾通，這蠟燭不就是少女居室的點(diǎn)綴和象征么？其次是暗示情調(diào)。蠟燭的“無(wú)煙”和“干”，指沒有燃燒，沒有燭淚。結(jié)合芳心之喻，這不是說(shuō)少女還未進(jìn)入“蠟燭也知傷離別，替人垂淚到天明”或“蠟燭成灰淚始干”的情愛境界么？這種異質(zhì)同構(gòu)的勾通，使詩(shī)情深邃而有余味。

次句的“猶”字亦耐咀嚼。它不僅明寫了目前的“芳心未展”，而且暗示了將來(lái)的充分舒展。這便將第三喻——書札——與少女芳心隱隱的聯(lián)系在一起了。一疊記述著少女秘不可言的心事的書札，如同不曾綻開的蕉葉緊緊卷來(lái)。如果說(shuō)“芳心猶卷”側(cè)重于客觀外界的束縛，這里則強(qiáng)調(diào)少女主觀上的深藏不露。第三句一問(wèn)中有急欲探知的迫切，末句的預(yù)示中亦有會(huì)心的微笑——詩(shī)人相信如同蕉心將在春日的推移中自由舒展于東風(fēng)之中，少女的書札，總會(huì)在春寒消逝溫暖煦人之時(shí)被意中人暗暗看到的。那美好境界的到來(lái)，如同溫?zé)峒磥?lái)，東風(fēng)即來(lái)，是自然的，也是必然的。詩(shī)歌便在這一微妙的情思中結(jié)束，留下了依依余韻。

一般說(shuō)來(lái)，在詠物詩(shī)中，為所詠之物尋覓一形象傳神的比喻，是不容易的；造成博喻，更難；而將博喻有機(jī)地融為一體，創(chuàng)造成血肉交融、豐潤(rùn)圓熟的藝術(shù)境界，可說(shuō)是難乎其難了。而此詩(shī)卻能以平易的詩(shī)句出此奇異之思，就不能不令我們刮目相看了。