傻俊角，我的哥！和塊黃泥捏咱兩個(gè)。捏一個(gè)兒你，捏一個(gè)兒我。捏的來(lái)一似活脫，捏的來(lái)同床上歇臥。將泥人兒摔碎，著水兒重和過(guò)。再捏一個(gè)你，再捏一個(gè)我。哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥。
《鎖南枝》明代時(shí)調(diào)小曲名。它同 《駐云飛》一樣，興于宣德、弘治間?！吧悼〗恰笔墙铇O平常的捏泥人游戲而引發(fā)的一首情歌，是 《鎖南枝》中最著名的一篇。
“傻俊角，我的哥！”稱呼親昵，語(yǔ)氣率真。“傻”是反語(yǔ)，“俊”才是真話——至少她自己是這樣感覺(jué)的。起首一句深情而熱烈的呼喚，便使我們分明地感受到了少女那火辣辣的愛(ài)。
“和塊黃泥捏咱兩個(gè)?！边@句點(diǎn)明了事件活動(dòng)——捏泥人兒。捏泥人是民間的小型泥塑，這位少女不捏虎鹿熊兔，不捏鳳凰鴛鴦，更不捏牧童浣女，而是和好一塊黃泥“捏咱兩個(gè)”。不是情太深、愛(ài)太濃，怎會(huì)有如此構(gòu)想？這句與起句一呼一告，銜接緊湊，充分表現(xiàn)了少女對(duì)那位可愛(ài)的“傻”情哥的癡心愛(ài)戀。
“捏一個(gè)兒你，捏一個(gè)兒我?！眲?dòng)作輕盈快捷，神態(tài)純真可愛(ài)，一位熱戀中未盡脫天然稚氣的少女形象躍然紙上。
“捏的來(lái)一似活脫，捏的來(lái)同床上歇臥?！眱蓚€(gè)“來(lái)”都是助詞，沒(méi)有實(shí)在意義?；蠲?，指相貌、舉止跟脫胎一樣十分相像。能夠捏得活脫，不僅說(shuō)明了她心細(xì)情真，更說(shuō)明了她心靈手巧，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的本色?！巴采闲P”,是她的憧憬，她的夙愿，是對(duì)愛(ài)情大膽執(zhí)著的追求，是對(duì)封建禮教的蔑視和反抗！至此，我們說(shuō)這位少女對(duì)愛(ài)情的追求是熱切的，更是勇敢的。僅此一點(diǎn)，她就比不少民歌中的抒情女主人公高出多多。
兩個(gè)泥人兒既然“捏的來(lái)一似活脫”,并且還是“同床上歇臥”,少女該是心滿意足了吧？可她偏偏不，忽然 “將泥人兒摔碎，著水兒重和過(guò)”。是嬌性突發(fā)，喜怒無(wú)度？不。原來(lái)她端詳著活脫脫、同床臥的一對(duì)兒，總覺(jué)得形近而神遠(yuǎn)。想當(dāng)初，兩人魚水相歡，須臾難分； 自己至今癡情不改，一顆芳心早系于情郎身上，哪像這一對(duì)泥人兒，狀似歡娛，卻依舊你是你，我是我？因而，她忽發(fā)奇想：我將你們都摔碎了，加水重新和好，“再捏一個(gè)你，再捏一個(gè)我”,這樣，“哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥”,豈不妙哉？
的確妙極！最后兩小句，用的是回環(huán)(也叫回文)修辭方法，出語(yǔ)自然天成，令人回味無(wú)窮。是啊，你中有我，我中有你；饒你天地神仙，權(quán)貴家長(zhǎng)，又有誰(shuí)能分得開！至此，我們可以說(shuō)她未脫天真稚氣，但我們更不能不說(shuō)她是堅(jiān)貞深沉的。
這首《鎖南枝》不但反映了人民反抗封建禮教、追求愛(ài)情自由幸福的迫切愿望，表達(dá)了人民愛(ài)情專一、始終不渝的健康審美情趣，具有相當(dāng)高的思想價(jià)值，而且藝術(shù)上也有它難能可貴之處。
首先，這是一篇充滿了浪漫主義色彩的佳作。這里表現(xiàn)的浪漫主義不是騰云駕霧，遠(yuǎn)離生活，而是腳踏實(shí)地，貼近生活。捏泥人本是人們很常見的一種帶有游戲性的活動(dòng)。正是這樣的活動(dòng)，觸發(fā)了民歌作者的靈感，給聯(lián)想和想象插上了雙翅，在愛(ài)情主題的碧空中振翅高翔，令人仰首矚目。
這首《鎖南枝》寫的雖然也是歌頌愛(ài)情專一，始終不渝，但它與同類主題的其他作品有著明顯的不同。這首民歌另辟蹊徑，它以捏泥人為感發(fā)點(diǎn)，通過(guò)摔破重塑的奇想，完成了“哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥”的千古絕唱，萬(wàn)年情語(yǔ)！通篇無(wú)一咒誓，卻比咒誓更撼人心魄！通俗而不庸俗，詞約而意豐，的確是明代情歌中的精品。
這也是一首寫少女思郎的情歌，但它卻沒(méi)有孤寂，沒(méi)有凄涼，沒(méi)有哀怨，沒(méi)有悲傷，更沒(méi)有那種 “為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁”的矯揉造作；它有的只是自然、清新、活潑。你看她，和泥捏成一對(duì)兒，看看又覺(jué)得不盡合人意，便摔碎和水重塑，這回 “哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥”,我們可永遠(yuǎn)分不開了吧？其舉動(dòng)何其輕盈，其神態(tài)何其可愛(ài)，其情意何其純真，其追求何其熱烈！這份純潔無(wú)瑕，這份天真活潑，這份堅(jiān)定執(zhí)著，與那些唉聲嘆氣，愁眉哭臉，茶飯不思，衣帶漸寬相較，高下立判；至于那些“風(fēng)向東，你便東；風(fēng)向西，你便西”(《續(xù)選劈破玉歌·楊花》)的朝三暮四，心猿意馬，與它又何啻天壤之別！
在明代的民歌中，有不少相同的內(nèi)容可以收在這個(gè)時(shí)調(diào)里，也可以用另一支小曲演唱。和這首《鎖南枝》內(nèi)容相同的，就有馮夢(mèng)龍編輯的《掛枝兒·歡部》二卷《泥人》: “泥人兒，好一似咱兩個(gè)。捻一個(gè)你，塑一個(gè)我?？磧上吕锶绾危瑢⑺酆土酥匦伦?。重捻一個(gè)你，重塑一個(gè)我。我身上有你也，你身上有了我?！眱墒紫嗷ケ容^，可以說(shuō)有異曲同工之妙，只是后一首多些文人氣而已。
《鎖南枝·傻俊角》的主題，不應(yīng)只看作是一位少女的心聲，它所表現(xiàn)的也不僅僅是一般青年男女真摯相愛(ài)的堅(jiān)貞意志，更是廣大勞動(dòng)人民崇高而持久的愛(ài)情觀念。幾百年過(guò)去了，時(shí)至今日，此類內(nèi)容還保留在流行歌曲中，為千百萬(wàn)人所傳唱。由此可見，思想性和藝術(shù)性俱佳的民歌，它的生命力是永久的。