所謂命者，性也。^[2]性能命通，故圣人尊之以天命，愚其人而智其圣，故曰，天機(jī)張而不死，地機(jī)弛而不生。^[3]觀乎陰符，造化在乎手，生死在乎人，故圣人藏之于心，所以陶甄天地，聚散天下，而不見其跡者，天機(jī)也。^[4]故黃帝得之以登云天，湯、武得之以王天下，五霸得之以統(tǒng)諸侯。^[5]夫臣易而主難，不可以輕用。^[6]太公九十非不遇，蓋審其主焉。^[7]若使哲士執(zhí)而用之，立石為主，刻木為君，亦可以享天下。^[8]夫臣盡其心，而主反怖有之，不亦難乎？^[9]嗚呼！無賢君，則義士自死而不仕，莫若散志崖石，以養(yǎng)其命，待生于泰階。^[10]世人以夫子為不遇，以秦、儀為得時(shí)。^[11]不然，志在立宇宙，安能馳心下走哉？^[12]丈夫所恥。^[13]嗚呼！后世英哲，審而用之。^[14]范蠡重而長，文種輕而亡，豈不為泄天機(jī)？^[15]天機(jī)泄者沈三劫，宜然。^[16]故圣人藏諸名山，傳之同好，隱之金匱，恐小人竊而弄之。^[17]
(《諸葛亮集》)
校注
[1]陰符經(jīng)：書名。全稱《黃帝陰符經(jīng)》。舊題黃帝撰。一說為唐李筌所偽托。分上、中、下三篇。合為一卷。有太公、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛亮、李筌等六家注。內(nèi)容多談道家政治哲學(xué)思想，亦涉及縱橫、兵家言和修養(yǎng)、丹術(shù)；提出“陰陽相勝之術(shù)”,并提出“心生于物，死于物”,“圣人知自然之道不可違，因而制之”等命題。宋朱熹有《陰符經(jīng)考異》一卷。歷代史志以此書入道家。明唐順志把它歸為兵家，編入《兵垣四篇》。除六家注外，還有杜光庭、夏元鼎、陸長庚、呂坤、李光地等四十余家注疏本。序：亦作“敘”。序言。介紹評(píng)述一部著作或一篇文章的文字。
[2]所謂：所說的。性：生命，生機(jī)。《左傳·昭公八年》:“怨讀并作，莫保其性?！薄秴问洗呵铩け旧?“靡曼皓齒，鄭衛(wèi)之音，務(wù)以自樂，命之曰伐性之斧?！?br>[3]天命：先天自然的稟賦。《禮記·中庸》:“天命之謂性?！彼我院罄韺W(xué)家多發(fā)揮《中庸》之義，把人性和道德意識(shí)看做是“天”所“命”給人的自然稟賦。天機(jī)：謂天之機(jī)密，猶天意。張：緊；急。地機(jī)：地之機(jī)密。弛：松懈。
[4]造化：創(chuàng)造化育?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“偉哉造化者其以我為此拘拘邪？”也指天地、自然界。陶甄：猶言陶鑄。比喻造就、培育。
[5]黃帝：古史記黃帝，少典之子，姓公孫，居軒轅之丘，故號(hào)軒轅氏。又居姬水，因改姓姬。國于有熊，故亦稱有熊氏。敗炎帝于阪泉，又與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，斬殺蚩尤。諸侯尊為天子，以代神農(nóng)氏。有土德之瑞，故號(hào)黃帝。以風(fēng)后為相，以力牧為將。命大橈作甲子，容成造歷。使羲和占日，常儀占月，臾區(qū)占星氣，令倫造律呂，隸首作算數(shù)。傳說蠶桑、醫(yī)藥、舟車、宮室、文字等之制，皆始于黃帝時(shí)。湯：又稱武湯、武王、天乙、成湯，或稱成唐。甲骨文稱唐、大乙，又稱高祖乙。商朝的建立者。建都于亳(今山東曹縣南)。原為商族領(lǐng)袖，與有莘氏通婚，任用伊尹執(zhí)政，積聚力量，準(zhǔn)備滅夏。陸續(xù)攻滅鄰近的葛國(今河南寧陵北),夏的聯(lián)盟韋(今河南滑縣東南)、顧(今河南范縣東南)、昆吾(今河南許昌東)等國，經(jīng)十一次出征，成為當(dāng)時(shí)強(qiáng)國。后一舉滅夏，建立商朝。武：即周武王。西周王朝的建立者。姬姓，名發(fā)。繼承其父文王遺志，聯(lián)合庸、蜀、羌等族，率軍攻商。牧野(今河南淇縣西南)之戰(zhàn)，取得大勝，滅商，建立西周王朝，都于鎬(今陜西長安灃河以東)。五霸：一作“五伯”。春秋時(shí)先后稱霸的五個(gè)諸侯。指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。一說指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。一說指齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭。一說指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、吳王夫差。
[6]這兩句的意思是說做臣子的容易達(dá)到這種境界，但君主不容易達(dá)到這種境界。所以君主更要慎重。
[7]太公：周代呂尚的稱號(hào)。《史記·齊太公世家》:“周西伯獵，果遇太公于謂之陽?！睂彛涸敳?；細(xì)究?！墩撜Z·堯曰》:“謹(jǐn)權(quán)量，審法度。”
[8]哲士：明達(dá)、才智之士。執(zhí)：掌握；保持?！吨杏埂?“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！?br>[9]怖：惶懼?！痘茨献印ぴ徰杂?xùn)》:“福至則喜，禍至則怖。”
[10]不仕：不做官。仕，舊稱做官?！墩撜Z·公冶長》:“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色?！鄙⒅狙率褐笟w隱山林。泰階：星名。即三臺(tái)。上臺(tái)、中臺(tái)、下臺(tái)共六星，兩兩并排而斜上，如階梯，故名。
[11]夫子：古代對(duì)男子的敬稱?！睹献印ち合逋酢?“愿夫子輔吾志?！鼻兀杭刺K秦。見《論諸子》注[4]。儀：即張儀。見《論諸子》注[4]。
[12]馳心下走：大約是指遠(yuǎn)離仕途。
[13]這句是承接上句，指無所成就的男人是被人所恥笑的。
[14]英哲：才智出眾的人。
[15]范蠡：見《論讓奪》注[2]。文種：春秋末年越國大夫。字少禽(一作子禽)。楚國郢(今湖北荊州西北)人。越王勾踐三年(前494),越被吳擊破，勾踐困守會(huì)稽(今浙江紹興東南)。他獻(xiàn)計(jì)赴吳賄賂太宰喜，得免亡國。勾踐入?yún)菫橘|(zhì)三年，由他主國。勾踐歸國后，君臣刻苦圖強(qiáng)，終于滅亡吳國。后勾踐聽信讒言，賜劍命他自殺。
[16]沈：亦作“沉”。沉沒；墜落。《詩經(jīng)·小雅·菁菁者莪》:“載沈載浮。”三劫：三次災(zāi)難。劫，即劫災(zāi)。佛教語。指壞劫的三災(zāi)。成劫之后有壞劫，壞劫末期有火風(fēng)水三災(zāi)，世界俱毀?！洞笕战?jīng)》:“周遍生圓光，如劫災(zāi)猛焰?！焙笥脕肀扔饕馐艿臑?zāi)難是無法逃脫的。宜然：猶“殆”,大概?！睹献印るx婁下》:“宜若無罪焉?！?br>[17]藏諸名山：指在名山上隱居。同好：愛好相同的人。金匱：金屬制成的匣柜?！冻o·九嘆·愍命》:“藏瑉石于金匱兮?！备`：偷取；盜取?！读凶印ふf符》:“人有亡鈇者，意其鄰之子，視其行步，竊鈇也，顏色，竊鈇也?！蓖媾?；戲耍?！蹲髠鳌べ夜拍辍?“夷吾弱不好弄?！?/div>