韓愈

淮蔡為亂，天子伐之。既伐而饑，天子活之。始議伐蔡，卿士莫隨。既伐四年，小大并疑。不赦不疑，由天子明。凡此蔡功，惟斷乃成。既定淮蔡，四夷畢來(lái)。遂開(kāi)明堂，坐以治之。

韓愈精心結(jié)撰的這篇碑文，記載的是唐憲宗元和九年(814)至元和十二年(817)平定淮西藩鎮(zhèn)叛亂的光輝史實(shí)。

自唐玄宗天寶十四載(755)發(fā)生安史之亂以后，唐帝國(guó)便由盛而衰，出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的動(dòng)亂局面。到九世紀(jì)初葉，藩鎮(zhèn)發(fā)展到四十幾個(gè)，形成所謂“自國(guó)門以外，皆分裂于方鎮(zhèn)”(《新唐書·兵志》)的形勢(shì)。藩鎮(zhèn)間或互相攻戰(zhàn)，或聯(lián)合反唐，使人民遭受兵禍，使社會(huì)生產(chǎn)遭受嚴(yán)重破壞。唐代宗、德宗年間，曾多次討伐叛亂藩鎮(zhèn)，但都以失敗告終；而且新的自命的節(jié)度使的崛起，又使得對(duì)朝廷的威脅、違抗的惡性循環(huán)重新開(kāi)始，永無(wú)休止。唐憲宗李純即位后，對(duì)藩鎮(zhèn)采取了一系列軍事行動(dòng)取得勝利，特別是對(duì)反叛的強(qiáng)藩淮西吳元濟(jì)用兵的勝利，迫使其他藩鎮(zhèn)也先后歸朝納命，一度實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。在朝野一片歡騰的祝捷聲中，韓愈被委派為具有歷史意義的淮西征伐樹(shù)碑立傳。

韓愈自己是很看重這篇文章的。他在《進(jìn)撰平淮西碑文表》中說(shuō)：“竊惟自古神圣之君，既立殊功異德，卓絕之跡，必有奇能博辯之士，為時(shí)而生，持簡(jiǎn)操筆，從而寫之，各有品章條貫，然后帝王之美，巍巍煌煌，充滿天地。其載于書，則堯舜二典，夏之禹貢，殷之盤庚，周之五誥；于詩(shī)則《玄鳥(niǎo)》《長(zhǎng)發(fā)》，歸美殷宗，《清廟》《臣工》，小大《玄鳥(niǎo)》《長(zhǎng)發(fā)》二雅，周王是歌。辭事相稱，善并美具，號(hào)以為經(jīng)?！睆倪@段引文可以清楚地看出，韓愈把淮西征伐的偉績(jī)與《詩(shī)經(jīng)》和《書經(jīng)》中所贊頌的重大事件相比擬，而他的“辭事相稱”的原則也要求他以相應(yīng)的文藻來(lái)描繪這次征伐。這段話是理解韓文內(nèi)在結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，告訴我們其思想內(nèi)容主要在于歌頌天子之殊功異德； 另一方面，它顯示了韓愈文學(xué)靈感的來(lái)源及《平淮西碑》在風(fēng)格詞藻上所極力效仿的模式的源流。

《平淮西碑》分為序文和銘文兩大部分。序文分為六段，銘文分為五段。先看序文部分。

序文起筆不凡，說(shuō)上天因?yàn)榇筇凭邆溆刑斓牡滦?，所以把天下交給了李唐王朝統(tǒng)治，天下都以李唐為君主而作它的臣下。這開(kāi)宗明義的第一句話，積蓄深發(fā)之厚，凝聚了巨大的氣勢(shì)，有力地概括了韓愈對(duì)整個(gè)歷史事件在道德和政治方面的意義的看法。在政治上，它主張?zhí)仆醭瘬碛袩o(wú)上的權(quán)威，為皇帝討逆的行動(dòng)提供了理論根據(jù)； 在道德上，它用“天命”來(lái)充實(shí)和加強(qiáng)政治權(quán)威。接著文章從唐建國(guó)寫起： 唐高祖、唐太宗消除了敵對(duì)勢(shì)力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治修明； 唐高宗、中宗、睿宗，安定秩序，增殖人口；到玄宗時(shí)，國(guó)家極為強(qiáng)盛，然而妖孽也就在其間萌發(fā)滋生了，終至釀成“安史之亂”。肅宗、代宗、德宗、順宗，既勤于國(guó)事，又寬容大度，奸邪剛剛除去，但藩鎮(zhèn)的禍害尚未根除，文官武將，只知安逸游樂(lè)，而對(duì)藩鎮(zhèn)習(xí)以為常，以為理當(dāng)如此。這一段以極簡(jiǎn)括的文筆歷敘各代帝王的功過(guò)，寫出了強(qiáng)藩的跋扈和朝廷的腐敗。這是交代總的形勢(shì)，同時(shí)又是追敘亂源。這一段文字模仿《詩(shī)經(jīng)》中雅、頌的語(yǔ)言，根據(jù)“辭事相稱”的原則，這種風(fēng)格被用來(lái)修飾、襯托唐朝皇統(tǒng)這一明朗的主題。

序文的第二段寫到中心人物憲宗繼位。其風(fēng)格自此由《詩(shī)經(jīng)》中的雅頌一變而為《書經(jīng)》的盤庚體，從而有效地襯托出古今之別，例如憲宗的一聲“嗚呼”，便令人矚目于一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始。憲宗考察版圖，計(jì)算貢賦，說(shuō)：“上天既然把天下交付于我家，現(xiàn)在按次序傳位到我，我若不能有一番作為，將有何面目見(jiàn)上天和列祖列宗呢？”于是群臣奔走忙碌，盡其職守。先后平定了夏州叛亂，蜀州叛亂，浙西叛亂，潞州叛亂，導(dǎo)致易、定二州和魏、博、貝、衛(wèi)、澶、相六州都?xì)w還朝廷。憲宗說(shuō)：“不可窮兵黷武，我還是稍事休息吧！”這一段中的幾個(gè)“明年”與史載年代不符，只是約略言之，主要是為了造成直貫而下、勇不可擋的氣勢(shì)，表現(xiàn)憲宗平定藩鎮(zhèn)的氣概，而最后一句又表現(xiàn)了憲宗“文武之道，一張一弛”的英明。這段在進(jìn)一步交代形勢(shì)中，開(kāi)始刻畫憲宗的形象。

序文的第三、四、五段才正式寫到碑文的主要內(nèi)容平淮西之役。這是一次規(guī)模很大的戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間長(zhǎng)、戰(zhàn)事復(fù)雜、涉及面廣，但作者從容寫來(lái)，有條不紊，面面俱到而又重點(diǎn)突出。

第三段先簡(jiǎn)要交代了淮西吳元濟(jì)叛亂的原因和情況： 元和九年(814)，領(lǐng)有申、光、蔡三州的彰義軍 (淮西，治所在蔡州，即今河南省汝南縣) 節(jié)度使吳少陽(yáng)死，其子吳元濟(jì)請(qǐng)自立，憲宗想從此革除藩鎮(zhèn)世襲制，不準(zhǔn)所請(qǐng)，吳便起而造反，燒殺劫掠。接著便轉(zhuǎn)入記敘朝廷對(duì)此叛亂的不同態(tài)度：憲宗遍問(wèn)朝廷大臣，除武元衡、裴度等一二臣外，都說(shuō)：“蔡州之帥不由朝廷授予官職，于今已有五十多年了，他們已傳了三姓四將，根基堅(jiān)固，武器稅利，士兵強(qiáng)悍，不與其他藩鎮(zhèn)一樣。只有對(duì)吳元濟(jì)實(shí)行安撫，承認(rèn)他當(dāng)節(jié)度使，才能夠安然無(wú)事?！贝蠊賯冎饔^決斷，大發(fā)反對(duì)用兵的議論，其他人都同聲附和，大有眾口一詞之勢(shì)。然而憲宗主意已定：“上天和祖宗所托附給我的重任，大約就在這削平叛鎮(zhèn)的事業(yè)上吧！我怎么敢不盡力呢？何況還有一兩個(gè)大臣是贊同討伐淮西的，不能說(shuō)沒(méi)有人幫助我?！边@一段生動(dòng)地描寫了朝廷內(nèi)部爭(zhēng)論的情況，以及憲宗力排妥協(xié)派之議，說(shuō)明定策之功歸于憲宗。

第四段便寫用兵。這一段模擬憲宗口吻，記錄了一系列用兵伐叛、布置策劃的命令。這一方面表明，戰(zhàn)事是由皇帝親自指揮的，表現(xiàn)了朝廷的權(quán)威與諸將效忠；另一方面，也使得復(fù)雜的進(jìn)兵過(guò)程撰次如畫，歷歷可睹。憲宗向各路統(tǒng)帥李光顏、烏重胤、韓弘、李文通、李道古、李愬和宦官頭目梁守謙等發(fā)布命令，其中有三次是對(duì)裴度的命令。一次是元和九年，命其以御史之長(zhǎng)的身分去視察軍隊(duì)；一次是元和十年，命其擔(dān)任宰相至行營(yíng)慰問(wèn)將士，對(duì)執(zhí)行命令者賞，對(duì)抗命者罰；再一次是元和十二年，賜其節(jié)斧、通天御帶和衛(wèi)卒三百前往淮西督戰(zhàn)，使將士們有衣穿、有飯吃，還要使蔡地的人民得以生活。這是平淮西關(guān)鍵的一年，寫得很詳細(xì)，表現(xiàn)了憲宗對(duì)裴度的信任和憲宗恩德的一面。

第五段敘述詔令在戰(zhàn)場(chǎng)上被付諸實(shí)施，記敘了直搗淮西的作戰(zhàn)過(guò)程。將士們從北、東南、東、西四方進(jìn)攻，艱苦奮戰(zhàn)，奪取據(jù)點(diǎn)，俘獲降卒，節(jié)節(jié)勝利。這段突出了李愬利用歸順的敵人將領(lǐng)連獲戰(zhàn)功并雪夜襲蔡州、活捉吳元濟(jì)的功勛；還特別突出了裴度督師扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局和入蔡安撫蔡人的功績(jī)。

第六段便是冊(cè)封有功之臣和群臣請(qǐng)紀(jì)圣功的情況。

再看銘文部分。

這部分以《詩(shī)經(jīng)》四言頌詩(shī)的形式歌頌平淮西的勝利。銘文部分的主要內(nèi)容與序文部分相同，其第一、二、三段所記相當(dāng)于序文第一、二、三、四、五段的內(nèi)容，文字是更加精練了，而于精練之中對(duì)前文又有必要的補(bǔ)充。其要者有三：一是第一段中補(bǔ)充交代了“四圣不宥，屢興師征。有不能克，益戍以兵。夫耕不食，婦織不裳。輸之以車，為卒賜糧。外多失朝，曠不岳狩。”意思是，肅宗、代宗、德宗、順宗不寬恕河北河南強(qiáng)悍驕橫的藩鎮(zhèn)，屢屢興師征討，然而始終未能平定，只好增派武裝部隊(duì)防守。這樣，男耕女織，卻缺吃少穿；而且由于藩鎮(zhèn)之亂，外邦諸侯大多不能按時(shí)朝覲，皇帝巡察四方之禮也因此曠廢不行。這些內(nèi)容更突出了藩鎮(zhèn)割據(jù)的危害，也就更突出了憲宗皇帝平定藩鎮(zhèn)的殊勛。其二為第二段中補(bǔ)充交代了“始命討之，遂連奸鄰。陰遣刺客，來(lái)賊相臣。方戰(zhàn)未利，內(nèi)驚京師。”意思是，開(kāi)始討伐吳元濟(jì)時(shí)，和他勾結(jié)的其他節(jié)度使多次上表請(qǐng)赦吳元濟(jì)，向朝廷施加壓力，并派遣刺客殺害了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，京城大駭。這一史實(shí)更突出了藩鎮(zhèn)的陰險(xiǎn)和猖狂，突出了妥協(xié)派一方面的原因，也就更突出了憲宗與裴度等主戰(zhàn)派的堅(jiān)定決心的難能可貴。其三為第三段補(bǔ)充交代了“自夏入秋，復(fù)屯相望。兵頓不勵(lì)，告功不時(shí)。帝哀征夫，命相往厘?！币馑际?，自元和十二年五月后，連續(xù)三個(gè)月戰(zhàn)事毫無(wú)進(jìn)展，兵士們疲勞不振，奏報(bào)戰(zhàn)功不能按時(shí)，皇上哀憫出征的將士，令宰相裴度前往宣慰督師，果然士氣大振，平淮西戰(zhàn)終于大獲全勝。這里突出了裴度督師的背景及其功勞，也就突出了憲宗知人善任，體恤將士之德。

第四段是銘文的重點(diǎn)內(nèi)容。它記載了平定淮西收復(fù)蔡州后，朝廷采取的懷柔政策： 對(duì)叛軍，只誅殺吳元濟(jì)等罪魁，對(duì)其他將士一律赦免； 對(duì)百姓，饑以粟哺，寒以繒布，還為他們選吏賜牛，免去賦稅，使其休養(yǎng)生息。文章還以對(duì)比映襯的方法，生動(dòng)地描繪了淮蔡人民歡樂(lè)和安定的生活：“蔡之卒夫，投甲呼舞； 蔡之婦女，迎門笑語(yǔ)”，“始時(shí)蔡人，禁不往來(lái)； 今相從戲，里門夜開(kāi)”;“始時(shí)蔡人，進(jìn)戰(zhàn)退戮； 今旰而起，左餐右粥”。這段最后以蔡人的兩段話表明了他們對(duì)唐王朝的歸順誠(chéng)服，而且還以身說(shuō)法，讓其他藩鎮(zhèn)也“奔走偕來(lái)，同我太平”。

銘文的最后一段是全篇的總結(jié)，揭示主旨，點(diǎn)明平定淮蔡對(duì)一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略意義，與文章的開(kāi)頭遙相呼應(yīng)。

從以上對(duì)本文粗略的講解和分析中，可以歸納出本文如下幾個(gè)主要特點(diǎn)：

一、思想內(nèi)容非常豐富，意義也很深刻，具有史詩(shī)的性質(zhì)。這篇文章全而地記敘了歷時(shí)四年之久的平淮西之戰(zhàn)，從形勢(shì)背景寫到叛亂發(fā)生，從朝廷分歧寫到?jīng)Q定征討，從戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)寫到勝利結(jié)局，從對(duì)蔡政策寫到民心向背，展開(kāi)了一幅規(guī)模宏大的歷史畫卷。文章揭示了平淮西之戰(zhàn)對(duì)扭轉(zhuǎn)唐朝統(tǒng)治危局的重大意義，頌揚(yáng)了唐憲宗的歷史功績(jī)，贊美了裴度等支持憲宗力排眾議、當(dāng)機(jī)立斷的政治遠(yuǎn)見(jiàn)與魄力，也記載了諸將協(xié)同作戰(zhàn)、李愬奇襲蔡州的勛業(yè)； 表現(xiàn)了百姓對(duì)國(guó)家安定統(tǒng)一的渴望，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)，也表現(xiàn)了作者反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、實(shí)行中央集權(quán)的思想，體現(xiàn)了儒家“尊王攘夷”和“民為貴”的思想。這些在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的。

二、文章以唐憲宗為主角統(tǒng)帥全篇，因此內(nèi)容雖多而不雜亂。豐富的材料好像束束燈光從各個(gè)角度照亮了歷史舞臺(tái)的中心人物。首先文章是從唐王朝治亂興衰的歷史角度來(lái)寫平淮西之戰(zhàn)的。憲宗在“文恬武嬉，習(xí)熟見(jiàn)聞”，“外多失朝，曠不岳狩”的關(guān)鍵時(shí)刻即位，人物放在了復(fù)雜的矛盾之中。而他一上臺(tái)便使“群臣震懾，奔走率職”，取得一系列平藩?jiǎng)倮?，這就高度體現(xiàn)了憲宗勵(lì)精圖治的意志力。其次，淮西叛亂更把憲宗推向矛盾的尖端，在“群公上言，莫若惠來(lái)”、“并為一談，牢不可破”的形勢(shì)之下，他毅然伐蔡，更表現(xiàn)了他的氣魄與鐵腕。再次，文章以他連連發(fā)出各項(xiàng)進(jìn)攻命令，表現(xiàn)了他的運(yùn)籌帷幄、指揮若定； 以他頒布對(duì)內(nèi)對(duì)外的各項(xiàng)政策，表現(xiàn)了他政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)和胸襟。而且作者在寫憲宗發(fā)布命令和政策的過(guò)程中，特別注意“威”到“恩”的轉(zhuǎn)化，待到詔令發(fā)布完畢，待到蔡民萬(wàn)口稱頌，憲宗的形象便從權(quán)力無(wú)限的君主、主帥，變成圣明恩君，變成包羅萬(wàn)象的“德”的化身。待到最后“既定淮蔡，四夷畢來(lái)； 遂開(kāi)明堂，坐以治之”，一個(gè)“中興英主”的形象便光彩照人了。至于文章突出的另一個(gè)人物裴度，他自有自己不可磨滅的歷史功績(jī)，然而在此文中，他是以憲宗政策的支持者和執(zhí)行者的身份出現(xiàn)的，他對(duì)憲宗起了陪襯和烘托的作用。應(yīng)該說(shuō)韓愈很好地實(shí)現(xiàn)了他的寫作意圖： 使“帝王之美，巍巍煌煌，充滿天地?！?p>

三、文章的序文和銘文部分相互照應(yīng)、相互補(bǔ)充，既有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，又有各自的側(cè)重，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。序文和銘文相互照應(yīng)、相互補(bǔ)充的關(guān)系，在前面分析中已經(jīng)提到。這里要特別指出的是，序文主要記平淮西之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，而銘文主要記平淮西之后的景象，即是文章最后一段中總結(jié)的“伐之”和“活之”。“伐之”和“活之”這兩條線，從文首直貫文尾；然而在序文中以“伐之”為主，“活之”埋下伏筆，如憲宗令中的“遂生蔡人”，征討中的“丞相度入蔡，以皇帝命赦其人”，“師還之日，因以其食賜蔡人”等； 在銘文中，以“活之”為主，歌頌了伐蔡的豐功偉績(jī)，描繪了慶功的歡樂(lè)情緒。結(jié)尾明確點(diǎn)出二者，并且進(jìn)一步總結(jié)道：“凡此蔡功，惟斷乃成”，贊揚(yáng)憲宗的文治武功，指出關(guān)鍵在于憲宗的英明決斷。

四、本文敘述技巧高超，語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，變化多姿。這篇文章以敘述為主，又熔描寫、議論、抒情為一爐，人、事、情、理都得以恰到好處的表現(xiàn)。尤其是序文第四段敘述視角的轉(zhuǎn)換，新穎而富有藝術(shù)表現(xiàn)力。總觀全文，氣勢(shì)恢弘，筆力渾厚雄健，風(fēng)格典雅莊重，顯然得力于向《尚書》和《詩(shī)經(jīng)》 的學(xué)習(xí)。前人說(shuō)：“退之《淮西碑》，敘如《書》，銘如《詩(shī)》。”(《后山詩(shī)話》卷二引孫覺(jué)語(yǔ)) 張?jiān)ａ撜f(shuō)：“此文自秦后，殆無(wú)能為之者?！崩钌屉[在《讀韓碑》詩(shī)中說(shuō)：“句奇語(yǔ)重”，“大筆淋漓”，“點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字，涂改《清廟》《生民》詩(shī)?！钡址且晃斗鹿?，而能巧妙地融合當(dāng)代語(yǔ)言，故行文古奧，但并不滯澀； 遣詞典重，卻又不礙酣暢生動(dòng)的描寫。這正體現(xiàn)了韓文以復(fù)古為革新，繼承中有創(chuàng)造的特色。

在談到《平淮西碑》時(shí)，不能不說(shuō)及它在當(dāng)時(shí)引起的一場(chǎng)風(fēng)波： 這篇文章一開(kāi)始是被欣賞的，但后來(lái)因所謂記述失實(shí)而被駁回(《舊唐書·韓愈傳》)。據(jù)說(shuō)大將軍李愬不滿碑文貶低自己的功績(jī)而突出裴度，便通過(guò)妻子唐安公主上訴，于是憲宗下令從碑上剔除韓愈的碑文，又命翰林學(xué)士段文昌重新撰寫。后人乃至今人也有在這一點(diǎn)上責(zé)備韓愈的。然而這種指責(zé)完全不得韓愈作文的用心。韓愈這篇文章要宣傳中央集權(quán)思想，因此記敘的重點(diǎn)在朝廷。而在戰(zhàn)事的敘述中，宰相裴度作為朝廷的代表執(zhí)行皇帝的旨意，自然較擒敵攻城為重。應(yīng)該說(shuō)，從文章的主題來(lái)看，裴度和李愬都得到了恰如其分的表現(xiàn)。

當(dāng)然，如果作為一篇?dú)v史性著作來(lái)看，韓愈的文章是有缺點(diǎn)的，如戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的過(guò)程不很準(zhǔn)確；特別是對(duì)作戰(zhàn)不力，甚至對(duì)“倚賊自重”、“不愿淮西速平”的韓弘加以美化；對(duì)封建帝王有不恰當(dāng)?shù)捻炚?；還宣揚(yáng)了“家天下”的帝王觀念和狹隘的忠君思想等。但是作為一篇?dú)v史文學(xué)作品來(lái)看，它所具有的文采光華受到了人們的重視和稱贊。正如蘇軾《臨江驛站小詩(shī)》所云：“淮西功業(yè)冠吾唐，吏部文章日月光。千載斷碑人膾炙，不知世有段文昌?！?p>

最后還應(yīng)補(bǔ)充的是，韓愈本人在平淮西中是有功的。他始終站在極少數(shù)討伐派的立場(chǎng)上，寫了《論淮西事宜狀》力駁妥協(xié)派的虛妄，分析了戰(zhàn)則必勝的各種有利條件，說(shuō)：“傳曰，斷而后行，鬼神避之。(《史記·李斯傳》)遲疑不斷，未有能成事者也?！睉?zhàn)爭(zhēng)最后一年，他還擔(dān)任了行軍司馬，協(xié)裴度掌管軍政，為平定淮西立下功勞，他也因此由中書舍人升為刑部侍郎。然而這些在他撰寫的《平淮西碑》中只字未提，這也表現(xiàn)了韓愈為此文目的的“純正”吧！