李勉

旋假旋歸未得閑，十行俱下片時(shí)間。百城深入便便腹，直抵荊州借不還。

讀書，當(dāng)然是讀自己買來的書最自在、愉快和有用。然而并非人人經(jīng)濟(jì)寬裕，可以坐擁書城。所以借書是讀書人免不了的事。在印刷條件落后的古代尤其如此；古代貧寒的士子尤其如此?！督钑鴪D》畫的就應(yīng)是貧士所為。借書也有樂趣，因?yàn)椤坝薪栌羞€，再借不難”的緣故，借了就必須馬上讀。讀到興味來時(shí)，就想動(dòng)手抄。所以借書和抄書又是緊密聯(lián)系著的兩件事。這位“雅雨師”的畫中必是一個(gè)人在寒窗伏案抄書。李勉看了這畫則深有感受，故又形之于詩。這詩必然也抒發(fā)著他自身的經(jīng)驗(yàn)。
嗜讀好學(xué)的人一旦找到了可以借書的主兒，那勁頭是很大的，借來就翻，翻過就抄，或摘抄，或全抄，抄過就換，“旋假旋歸”,直是迅速。說不定主人都感到吃驚：“你能看這么快？”口頭雖這樣說，借書也更加放心知道他為人守信，不會(huì)拖延乃至侵吞。所以借書者雖然“未得閑”,但心里是美滋滋的。稍事休息，吟哦兩聲，越發(fā)飛快地抄寫起來?！笆芯阆缕瑫r(shí)間”。由“一目十行”翻出一個(gè)“十行俱下”,則是讀得風(fēng)快，抄得緊張，書也讀了，字也練了，書也有了——真是一箭“三”雕的美事。詩人情不自禁，將抄書人的得意和盤托出：“百城深入便便腹，直抵荊州借不還！”這里的“百城”借喻書籍很有價(jià)值，“宋政和時(shí)，都下李德茂環(huán)集墳籍，名曰書城”(《太平清話》),此言“百城”,極形其多。“便便”本形容肚子肥滿的樣子，《后漢書·邊韶傳》:“韶口辯，嘗晝?nèi)占倥P，弟子私嘲之曰：‘邊孝先，腹便便，懶讀書，但欲眠。’”貧士哪有大腹便便，這里是形容肚子里裝的書多。“荊州借不還”是用劉備向東吳借荊州為據(jù)點(diǎn)，西取益州，北并漢中，奠定蜀漢基業(yè)故事。因?yàn)榍G州是戰(zhàn)略要地，故劉備曾遲遲不肯歸還東吳。而讀書人借書是不能不還的，怎么可以說“直抵荊州借不還”呢？殊不知個(gè)中大有奧妙。書的用處只在讀，借來的書只要讀過，好比探取其珠，歸還書便有如還櫝。這不是“直抵荊州借不還”嗎？只怕比借荊州而賴著不還妙呢。從字面上看，荊州不過一城罷了，自然比“百城”差得遠(yuǎn)呢。
這首七絕取材獨(dú)到。它突破了一般寫景抒情的格局，妙用比喻，寫出了一種很有意思的人生經(jīng)驗(yàn)。