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詩文 魏王索鄭
釋義

魏王索鄭

魏王謂鄭王曰:“始鄭、梁一國也,已而別,今愿復(fù)得鄭而合之梁?!编嵕贾?,召群臣而與之謀所以對魏。鄭公子謂鄭君曰:“此甚易應(yīng)也。君對魏曰:‘以鄭為故
魏而可合也, 則弊邑亦愿得梁而合之鄭。’”魏王乃止。

——《韓非子·內(nèi)儲說上》


【注釋】
①鄭:這里指韓國。韓、魏、趙三個(gè)諸侯國,春秋時(shí)同屬晉國,后來三家分晉,列為諸侯。韓國滅鄭之后,曾把都城徙到鄭都新鄭,所以這里稱為鄭。
【意譯】
魏王對鄭王說:“本來鄭和魏是一個(gè)國家的,后來才分開,我現(xiàn)在希望再得到鄭而把它合并到魏國來?!编嵧鯙榇撕軗?dān)憂,便召集群臣商議對付魏王的辦法。鄭王的兒子對鄭王說:“這很容易對付。您對魏王說:‘假如因?yàn)猷?、魏原來是一國而可以合并,那么我們也希望得到魏國的土地而使它合并到鄭國來?!庇谑俏和踉俨惶峒按耸铝恕?br>【解說】
在外交斗爭中,順著對方錯(cuò)誤的思路推演開去,即所謂以其人之道還治其人之身,往往會取得出其不意的效果。在這則寓言中,鄭公子正是采用這種方法反擊了魏王的無理要求,使他啞口無言。按照魏王的邏輯,由于鄭、魏兩國過去是一家,直到后來才分開,據(jù)此,他要求再把鄭國的土地合并到魏國來。這是一個(gè)十足的強(qiáng)盜邏輯。根據(jù)形式邏輯來分析,其實(shí)這是一個(gè)三段論式的推理。即:
過去是一個(gè)國家而后來才分開的兩國, 應(yīng)該合并。(省略大前提)鄭、魏過去是一個(gè)國家。(小前提)鄭應(yīng)該并給魏國。(結(jié)論)
在這里,大前提就是錯(cuò)誤的。從來沒有這樣的法律規(guī)定,過去是一個(gè)國家而后來各自獨(dú)立的兩國應(yīng)該合并,所以,魏王的這個(gè)推理根本就不可能進(jìn)行。而且,退一步說,即使過去是一國而后來分成二國的應(yīng)該合并。但是,并不能據(jù)此就認(rèn)為鄭國應(yīng)該合并給魏國,也可能是魏國合并給鄭國,或者是其它形式。正是看到了這個(gè)錯(cuò)誤,鄭公子順著魏王的思路,又重新進(jìn)行了一個(gè)新的三段式的推理。即:
過去是一個(gè)國家而后來才分開的兩國,應(yīng)該合并。(省略大前提)魏、鄭過去是一個(gè)國家。(小前提)魏應(yīng)該合并給鄭國。(結(jié)論)
這里,鄭公子并沒有正面頂撞魏王。但是,由魏王的錯(cuò)誤思路而發(fā)展出來的新的結(jié)論,卻使魏王目瞠口呆,自覺失言。這則寓言,確實(shí)教給了人們一種對付那些提出無理要求的人的好的辦法。
【相關(guān)名言】
人們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了人們想得之于天上的東西。

——馮雪峰


蠢才妄自尊大,他自鳴得意的,正好是受人譏笑奚落的短處。

——蘇聯(lián)·克雷洛夫


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更新時(shí)間:2026/5/15 6:25:01