新近的 《戰(zhàn)區(qū)見聞?dòng)洝酚羞@么一段記載：

“記者適遇一排長(zhǎng)，甫由前線調(diào)防于此，彼云，我軍前在石門寨，海陽(yáng)鎮(zhèn)，秦皇島，牛頭關(guān)，柳江等處所做陣地及掩蔽部……化洋三四十萬(wàn)元，木材重價(jià)尚不在內(nèi)……艱難締造，原期死守，不幸冷口失陷，一令傳出，即行后退，血汗金錢所合并成立之陣地，多未重用，棄若敝屣，至堪痛心； 不抵抗將軍下臺(tái)，上峰易人，我士兵莫不額手相慶……結(jié)果心與愿背。不幸生為中國(guó)人！尤不幸生為有名無(wú)實(shí)之抗日軍人！”(五月十七日 《申報(bào)》特約通信。)

這排長(zhǎng)的天真，正好證明未經(jīng)“教訓(xùn)”的愚劣人民，不足與言政治。第一，他以為不抵抗將軍下臺(tái)，“不抵抗”就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯：將軍是一個(gè)人，而不抵抗是一種主義，人可以下臺(tái)，主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。第二，他以為化了三四十萬(wàn)大洋建筑了防御工程，就一定要死守的了 (總算還好，他沒有想到進(jìn)攻)。這是不懂策略；防御工程原是建筑給老百姓看看的，并不是教你死守的陣地，真正的策略卻是“誘敵深入”。第三，他雖然奉令后退，卻敢于“痛心”。這是不懂哲學(xué)： 他的心非得治一治不可！ 第四，他“額手稱慶”，實(shí)在高興得太快了。這是不懂命理：中國(guó)人生成是苦命的。如此癡呆的排長(zhǎng)，難怪他連叫兩個(gè)“不幸”，居然自己承認(rèn)是“有名無(wú)實(shí)的抗日軍人”。其實(shí)究竟是誰(shuí)“有名無(wú)實(shí)”，他是始終沒有懂得的。

至于比排長(zhǎng)更下等的小兵，那不用說，他們只會(huì)“打開天窗說亮話，咱們弟兄，處于今日局勢(shì)，若非對(duì)外，鮮有不嘩變者”(同上通信)。這還成話么？古人說，“無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！币郧拔铱偛淮蠖眠@是什么意思：既然連敵國(guó)都沒有了，我們的國(guó)還會(huì)亡給誰(shuí)呢？現(xiàn)在照這兵士的話就明白了，國(guó)是可以亡給“嘩變者”的。

結(jié)論：要不亡國(guó)，必須多找些“敵國(guó)外患”來，更必須多多 “教訓(xùn)”那些痛心的愚劣人民，使他們變成“有名有實(shí)”。

五月十八日。

雜文是匕首，是投槍。除了發(fā)揮戰(zhàn)斗作用外，它還必須能給人愉快和休息，因而它也須要有鮮明的藝術(shù)性。幽默諷刺的筆法，是使文章生動(dòng)活潑，給讀者以教益和審美享受的手段之一。魯迅先生在同形形色色的敵人斗爭(zhēng)中，常常借助幽默、諷刺的才能，嘻笑怒罵，皆成文章。此篇雜文里，魯迅先生跳出常軌，假意一板正經(jīng)地站在國(guó)民黨軍中的“排長(zhǎng)”的對(duì)立面，嚴(yán)肅地扳起手指頭一一指斥那 “排長(zhǎng)” 的 “天真”、“愚劣”，條分縷析，步步推進(jìn)，把國(guó)民黨反動(dòng)派賣國(guó)行徑一一數(shù)落出來， 暴露在光天化日之下。運(yùn)筆輕松、幽默。 寓莊于諧，表現(xiàn)出鄙視丑類的自信力，使人讀后產(chǎn)生戰(zhàn)斗的愉悅。此外，本篇雜文的論辯語(yǔ)言警策、精煉，節(jié)奏感很強(qiáng)，尤其第二段的句式結(jié)構(gòu)大致相同，造成一種排比，既有音樂性，又有很強(qiáng)的氣勢(shì)，表現(xiàn)出無(wú)可辯駁的邏輯力量。撩開籠罩在 《“有名無(wú)實(shí)”的反駁》一文上的藝術(shù)帷帳，我們分明可以看見端坐在藤椅上的魯迅先生那睿智的眉宇間，流溢著忍俊不住的笑與得意。