黃鳥黃鳥，無集于榖，無啄我粟。^①此邦之人，
莫我肯谷。^②言旋言歸，復(fù)我邦族！^③
黃鳥黃鳥，無集于桑，無啄我粱。^④此邦之人，
不可與明。^⑤言旋言歸，復(fù)我諸兄！^⑥
黃鳥黃鳥，無集于栩，無啄我黍。^⑦此邦之人，
不可與處。^⑧言旋言歸，復(fù)我諸父！^⑨

【注釋】 ①黃鳥：黃雀。《毛傳》:“黃鳥，宜集木啄杰者?！睒b(gu古):楮樹。粟：北方稱谷子，去皮稱小米。此篇主人公入贅女家，承擔(dān)主要生產(chǎn)勞動(dòng)，心愛自己的勞動(dòng)成果。此處言“無集于榖，無啄我粟”,似已暗示與女家不合。②谷：善、善待，又訓(xùn)養(yǎng)。③言旋言歸：回去！回去！旋、歸，皆訓(xùn)“回”。言，句首助詞。復(fù)：返、回到。邦族，邦國(guó)，族人。亦即家鄉(xiāng)。④粱：良種之粟。一說：高粱。⑤明：即盟。信約、盟約。一說：明即弄明白、說清楚。⑥諸兄：同族兄弟。義同前章“邦族”。⑦栩(xu 許):柞樹，又名櫟。黍(shu 暑):即北方所說的黍子。⑧與處：共處、相處。⑨諸父：伯、叔之總稱。義同前章“邦族”,亦即父母之邦。

【譯文】 黃鳥聽我講一句，不要再采我的楮，莫再啄食我的粟。此邦之人無誠(chéng)信，待我長(zhǎng)工都不如。堅(jiān)決離此回家走，返回我那邦國(guó)去！黃鳥聽我講一講，不要再集我的桑，莫再啄食我的粱。此邦之人無誠(chéng)善，起碼信用都不講。堅(jiān)決離此回家走，尋我兄弟還家鄉(xiāng)！ 黃鳥聽我講一句，不要再集我的栩，莫再啄食我的黍。此邦之人無誠(chéng)信，不可同心與同處。堅(jiān)決離此回家走，回我家鄉(xiāng)尋諸父！

【集評(píng)】 明·孫鑛：“此兩篇(《白駒》《黃鳥》)與《風(fēng)》無異，不知何以謂之《雅》?！?《評(píng)詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)直解》卷十八)
清·胡承珙：“此詩(shī)自《傳》《箋》以來，人人說殊。王氏蘇氏以為賢者不得志而去；《呂記》《嚴(yán)緝》以為民適異國(guó)，不得其所之詩(shī)。然以經(jīng)文證之，此言‘復(fù)我邦族’,與《我行其野》之‘復(fù)我邦家’正同。彼明言婚姻之故’而與此詩(shī)相次，則此詩(shī)自亦為室家相棄而作。毛鄭之說不可易矣?！?《毛詩(shī)后箋》十八卷)

【總案】 此為一篇棄夫詩(shī)或稱棄婿詩(shī)。一個(gè)來自外地從婦而居的窮漢子(相當(dāng)于后世的贅婿),在女家生活不得意，便決定“言旋言歸”回到自己家鄉(xiāng)去。此詩(shī)與下一篇《我行其野》屬于姊妹篇。此篇言：“莫我肯谷”、“復(fù)我邦族”,同下篇“爾不我畜，復(fù)我邦家”同為一個(gè)意思，都是要離開妻家，返回自己家鄉(xiāng)?！对?shī)序》解此詩(shī)：“《黃鳥》,刺宣王也。”此話太籠統(tǒng)。《毛傳》解釋云：“宣王之末，天下室家離散，妃匹相去，有不以禮者?！标悊⒃础睹?shī)稽古篇》進(jìn)一步解釋云：“《黃鳥》,《我行其野》,此二詩(shī)棄皆婦之辭也。室家相棄，由王失教而言，所以為刺也?！边@一番意思是說：一，此篇為棄婦之辭；二，因宣王失教而為刺。然而，如此刺宣王，卻無充分理由，一個(gè)家庭的婚事，不能統(tǒng)由國(guó)王去負(fù)責(zé)。至于謂為棄婦詩(shī)，此篇同《我行其野》一樣，其口吻、情調(diào)等等，皆非女子之辭?！对?shī)集傳》解此詩(shī)：“東萊呂氏曰：宣王之末，民有失所者，意它國(guó)之可居也。及其至彼，則又不若故鄉(xiāng)焉，故思而欲歸。使民如此，亦異于還定安集之時(shí)矣。今按詩(shī)文，未見其為宣王之世?！焙笫缹W(xué)者，直至當(dāng)今，不少選用此說。然而這只是按詩(shī)文表面作淺解，失去了《毛傳》“妃匹相去”這要點(diǎn)。另亦有說此詠“賢者不得志而去者”,亦仍未是。全詩(shī)三章，回環(huán)疊詠。棄夫孤悶填胸，無與置訴，皆以“黃鳥黃鳥”起興?！睹珎鳌废荡嗽?shī)： “興也?！薄对?shī)集傳》注三章為“比”,皆失之。