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詩(shī)文 《詩(shī)酒長(zhǎng)安》老更成
釋義

《詩(shī)酒長(zhǎng)安》老更成

《詩(shī)酒長(zhǎng)安》老更成
陳國(guó)福
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川劇作家羅祥勛不幸病逝了!為了緬懷羅老對(duì)戲曲事業(yè)的貢獻(xiàn), 四川電視臺(tái)衛(wèi)星頻道播放了他的代表作《詩(shī)酒長(zhǎng)安》。這是四川省川劇院1992年參加第六屆振興川劇會(huì)演 (第一輪) 的實(shí)況錄像。劇寫公元742年, 詩(shī)人李白因玉真公主舉薦、被召入京三年的一段史實(shí), 以其人之詩(shī), 剖其人之心, 在川劇舞臺(tái)上塑造出“又一個(gè)”獨(dú)具風(fēng)采的謫仙形象。劇作家將主人公與李、楊艷史交織一起, 直言不諱地揭露56歲的帝王強(qiáng)奪22歲兒媳的宮闈丑聞, 又有甄別地吸收了高力士脫靴、楊貴妃捧硯之類的民間傳說。為著戲里的需要, 還虛構(gòu)了花奴一家的悲歡離合。該院為此劇安排了強(qiáng)大的演員陣容, 著名中年演員楊昌林、張巧鳳、何伯杰、徐壽年, 分飾李白、玉真公主、安祿山、高力士, 后起之秀古小琴、鄧婕分飾楊玉環(huán)與花奴, 可謂群星閃爍, 極一時(shí)之盛。整個(gè)演出以貼近歷史的舞臺(tái)美術(shù), 在服飾、化裝及置景等方面作了大膽革新, 煥發(fā)出一種流光溢彩、充滿詩(shī)意的盛唐遺風(fēng)。借助電視, 重睹芳華, 在深切悼念的同時(shí), 心底泛起綿綿思緒……
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1961年, 我與羅祥勛同時(shí)調(diào)入新建立的四川省川劇學(xué)校實(shí)驗(yàn)劇團(tuán) (即今四川省川劇院) 。在同班共事以前, 早已久仰其名。他是江津縣人, 1951年畢業(yè)于西南師范學(xué)院, 分配到西南文教局藝術(shù)處, 從事戲曲改革工作。50年代便創(chuàng)作、整理、上演、出版《孟姜女尋夫記》、《墻頭馬上》、《黃金印》等劇, 青年時(shí)代即已顯露出令人矚目的熠熠才華。60年代初期, 羅老深受郭沫若、吳晗新編歷史劇理論和創(chuàng)作的影響, 才思敏捷, 自成佳構(gòu), 很快便寫出《詩(shī)酒長(zhǎng)安》初稿, 曾赴北京參加戲曲編劇進(jìn)修班。正當(dāng)此劇緊鑼密鼓地準(zhǔn)備投入排練, 誰知文藝界“風(fēng)云突變”, 因現(xiàn)代戲勃起而被束之高閣?!拔母铩币潦?, 《詩(shī)酒長(zhǎng)安》又從塵封中清理出來, 劇中詩(shī)人李白竟向唐明皇上“萬言賦”, 自然和它的作者一起成為批判對(duì)象。1983年5月, 四川省舉行“振興川劇”第一屆調(diào)演, 《詩(shī)酒長(zhǎng)安》終于亮相了!遺憾的是, 未能列入?yún)⒀輨∧浚?而是作為“內(nèi)部觀摩”, “征求意見”, 直到1992年5月, 隆重紀(jì)念“振興川劇”10周年, 方才與廣大觀眾正式見面。演出獲得很大成功, 榮膺大會(huì)頒發(fā)的優(yōu)秀演出獎(jiǎng), 羅祥勛因畢生從事戲曲工作獲得“榮譽(yù)獎(jiǎng)”。
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羅祥勛創(chuàng)作《詩(shī)酒長(zhǎng)安》, 從中年寫到老年, 其間幾經(jīng)滄桑, 真夠讓人辛酸的。當(dāng)代中國(guó)作家經(jīng)歷的特殊的人生道路和遭遇的悲慘境遇, 從中可以窺見一斑。在人生的幾起幾落之后, 所幸一切皆成“逝者”, 所幸這個(gè)戲終于形之舞臺(tái), 并且因?yàn)樾l(wèi)星電視得以廣泛傳播。如果說, 《詩(shī)酒長(zhǎng)安》創(chuàng)作初期, 劇作家為時(shí)尚所趨, 潮流所導(dǎo), 尚有意無意地“古為今用”或“以古諷今”;“內(nèi)部觀摩”版因?yàn)椤笆旰平佟倍拇嬗嗉拢?常常使得劇作家執(zhí)筆“四顧心茫然”, 將劇本改得頗有些“不盡人意”, 迨至90年代, 劇作家望七之壽, 進(jìn)入一種不求聞達(dá)而又壯心不已的二元境界, 回首平生, 志在必得;一簾清風(fēng), 半床明月, 援筆重寫《詩(shī)酒長(zhǎng)安》。當(dāng)他把自己溶入創(chuàng)作對(duì)象, 在歷史的反思中否定舊我, 不作春蠶自縛, 誓效蛹化蝶飛, 決心作一篇總結(jié)式的“哲理文章”, 這就在新編歷史劇的創(chuàng)作中產(chǎn)生飛躍, 它是劇作家全部知識(shí)的匯融, 也是劇作家全部人格的升華, 使劇作變得更加含蓄穩(wěn)健, 醇厚綿甜而又回味雋永。
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也許是受到“詩(shī)意畫”啟發(fā), 詩(shī)可以轉(zhuǎn)化為畫, 也可以轉(zhuǎn)化為戲, 引詩(shī)入戲, 以戲釋詩(shī), 詩(shī)、畫、戲不相同, 但又相通, 在戲曲舞臺(tái)上構(gòu)成了一種別有韻味的“三重奏”, 而場(chǎng)內(nèi)觀眾在審美活動(dòng)中的再創(chuàng)造, 有時(shí)還可能高于詩(shī)、畫、戲, 讓人更多地感受到既是詩(shī)人李白的思想文詞, 又是川劇高腔的舞臺(tái)藝術(shù)。為了鋪墊主人公進(jìn)萬言賦、一抒壯志的戲劇行動(dòng), 劇作家毅然割愛, 大膽刪去舊稿中似嫌概念化的人物、情節(jié)或場(chǎng)景, 如媲美蜀西太白的東瀛文魁仲麻呂, 將三國(guó)夫人香車出游的“過場(chǎng)”, 擴(kuò)展充實(shí)為一場(chǎng)重頭戲, 劇作家從杜甫《麗人行》生發(fā)出《龍池泛舟》。大雅不作, 王風(fēng)衰頹, 征夫離婦, 燕草秦桑, 恰是同代詩(shī)人心靈感受的折光?!叭氯仗鞖庑?, 長(zhǎng)安水邊多麗人”, 正是帝京惠風(fēng)和暢、紅綠扶春時(shí)節(jié), 楊貴妃偕同她那并承恩澤的親姊妹, 即韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人與秦國(guó)夫人, 黃門飛鞍, 郊游逞驕, 安祿山在娘娘近前邀寵, 與附馬張土自斗雞取樂, 還要以花奴打賭押注。詩(shī)人李白猶醉眠長(zhǎng)安酒肆, 忽聞天子下詔, 誤以為是面圣諫君, 其實(shí)才是為貴妃泛舟賦詩(shī)助興。眼見楊氏兄妹奢侈淫亂, 勢(shì)焰熏灼, 李白心潮起伏, 悲憤填膺, 奮筆疾書, 直陳時(shí)弊。當(dāng)他確知明皇拒納忠言, 竟將“萬言賦”付之一炬, 于是, 撫琴, 舞劍, 發(fā)泄胸中郁結(jié)的歡與悲, 從而將戲劇矛盾推向高潮《醉寫沉香》。
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這是詩(shī)人長(zhǎng)安三年, 二次入宮。李白懷著“濟(jì)蒼海”、“安社稷”的政治抱負(fù), 想像管仲、諸葛一樣, 匡扶朝政, 治國(guó)安邦, 也曾自詡“我輩豈是蓬蒿人”。然而, 希望一再破滅, 決意“狂潑墨賣他千杯醉, 戲君前嬉笑權(quán)消萬古愁”, 當(dāng)著萬歲金面, 巧令楊貴妃案前研墨, 高力士座下脫靴, 傾國(guó)比名花, 名花刺傾國(guó), 率性揮發(fā), 一氣呵成, 寫下了傳誦至今的千古絕唱《清平調(diào)》三章。唐明皇如獲至寶, 即令教坊被之管弦, 梨園獻(xiàn)舞金殿。在藝術(shù)創(chuàng)作中, 夸飾和含蓄都具有美感, 前者可能酣暢淋漓, 后者可能清新細(xì)膩?!对?shī)酒長(zhǎng)安》將兩者冶為一爐, 通過富于戲劇性的場(chǎng)面和動(dòng)作性的細(xì)節(jié), 刻畫詩(shī)人的個(gè)性特征, 探索李白的內(nèi)心奧秘:飄逸, 調(diào)侃, 狂飲, 詩(shī)絕, 可以怨, 可以諷, 酒醉心明白, 不傻裝糊涂, 所謂魅力是也!
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更新時(shí)間:2026/5/15 0:02:35