問者曰：“子知羈^①乎？”應(yīng)之曰：“羈何謂也？”彼曰：“羈旅。”則知之。若不問“羈何謂”,徑應(yīng)以“弗知”,則過^②。(《經(jīng)說下》)

【注釋】?、倭b：馬籠頭，也指在外作客的人(“羈旅”)。②過：過錯。
【譯文】　問話的人說：“你知道羈嗎？”聽話的問：“你說的‘羈’是什么意思？”問話的人說：“指旅客?！甭犜挼娜司椭懒?。如果聽話的人不問“羈”是什么意思就回答說“不知道”,則是不對的。
【評說】　詞語有時由于多義，在交流中就會產(chǎn)生歧義。同一個詞語，不同的人會有不同的理解，而且都很正確?！傲b”就是個有歧義的詞，可指馬籠頭，也可指旅客，根據(jù)“通意后對”的原則，必須先確定“羈”在這個語境中的特殊意義。當對方回答“羈旅”時，歧義消除了，這時才可以回答對方。
人們在語言交際的過程中，在表達思想感情，傳遞思想時，總是離不開一定的語言環(huán)境(簡稱“語境”)。這種語言環(huán)境包括說話者、聽話者、說話的時間、說話的地點，以及雙方具有的知識等因素。歧義的存在，使固定的語言文字往往不容易確切地指稱生動的事物，但是人們利用語境可以消除歧義。在這個故事中“羈”的含義被明確地規(guī)定為“旅客”。在這個特定的語境中，雙方順利地進行了交流。這也是“通意后對”。這說明人們在交流中，如果語詞有歧義，可以通過特定的語言環(huán)境來確定詞語的意義。