宋·陸游

諸公可嘆善謀身， 誤國當(dāng)時豈一秦。

不望夷吾出江左， 新亭對泣亦無人。

古代詩人作詩通常采用的表現(xiàn)手法是寫景、抒情、用事。所謂用事，即用典。陸游的這首《追感往事》，就是采用這種用典的手法來抨擊朝中投降派，抒發(fā)了對國事的感慨，表達了自己憂國憂民、渴望報國的情懷。

此詩作于宋寧宗嘉泰元年(公元1210年)，當(dāng)時陸游已是七十六歲的老人了。詩人滿懷激憤之情，運用議論的方法直抒胸臆：主和誤國的難道僅是秦檜一人嗎？“諸公”——眾多的大臣不也都起勁地為自己個人利益謀劃打算嗎？ 不要說期望他們出來挽救危亡了，就是連憂心國事，相對哭泣的人也找不著一個。這里“不望夷吾出江左，新亭對泣亦無人”，用了這樣一個典故：東晉元帝初渡江建國，以王導(dǎo)為丞相。那時政權(quán)尚未鞏固，朝廷微弱。溫嶠等大臣皆以為憂。大家常常聚集在新亭飲宴，憂心忡忡，悲嘆國事。后來他們同見王導(dǎo)談了一次話，感到很高興。溫嶠說：“江左自有管夷吾，吾復(fù)何慮?！彼淹鯇?dǎo)比作春秋時齊相國管仲，認(rèn)為有這樣的人出面挽救危亡，國事有望。陸游在此是反用這個典故，借古諷今，罵盡了南宋小朝廷的文武百官毫無國家民族觀念，揭露了以秦檜為首的投降派賣國的本來面目。這尖銳的譴責(zé)，在南宋一般愛國詩歌中是很少見的。這里通過用事來概括現(xiàn)實，在一定程度上也反映了宋代詩壇“以才學(xué)為詩，以議論為詩”的時代風(fēng)尚。

本詩還采用了“進層”的寫法?！安煌奈岢鼋螅峦ζ酂o人。”不要說期望他們出來挽救危亡，就是連憂心國事相對哭泣的人也找不著一個。這里后一句加深了前一句的語意，更加突出地表現(xiàn)出當(dāng)時朝中投降求和的氣氛很濃，表現(xiàn)出大臣們不以國事為重，為個人私利而鉆營的丑態(tài)。進而也更加突出地表達了作者憂慮國事的沉痛心情。