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| 詩文 | 《送友游吳越》 |
| 釋義 | 《送友游吳越》《送友游吳越》 杜荀鶴 去越從吳過,吳疆與越連①。有園多種桔,無水不生蓮。夜市橋邊火,春風(fēng)寺外船。此中偏重客,君去必經(jīng)年。 【注釋】 ①吳越: 指今蘇杭一帶。②經(jīng)年: 指一年以上時(shí)光。 【賞析】 這是一首送行詩。它既無依依惜別之情,也無離愁別緒之憾,而是以向友人介紹吳越的美好風(fēng)光作為離別之贈(zèng)。在古人眾多的離別詩中別具一格。 “去越從吳過,吳疆與越連”。吳越歷來為人稱道。這里田園肥沃,水土秀麗。詩人用一“連”字,不僅點(diǎn)明吳越的水土相接,而且揭示了吳越兩地風(fēng)光的一致。為下詩作了鋪墊。 接下來詩人向我們打開了一幅色彩絢麗的風(fēng)景畫?!坝袌@多種,無水不生蓮”。桔、蓮并非罕見之物,而吳越之桔蓮的與眾不同就在于其“有園多種”,“無水不生”,到處可見。要表達(dá)吳越桔、蓮的豐富本不難,但律詩是要求對(duì)仗的。前面一句寫了“有園多種”,后面一句便不好下筆,因?yàn)?“有”需對(duì) “無”。而詩人巧妙地安排了 “無水不生”四個(gè)字。這既嚴(yán)密地與 “有園多種”相對(duì)仗,又別致地表達(dá)了相同的意思。眾所周知,吳越屬江南水鄉(xiāng),那么“無水不生”的實(shí)際意思便是有水皆是了。桔在這里只是作為吳越物產(chǎn)的代表提到。“有園”便有其他的收獲;“生蓮”之處也必定是魚蝦滿倉。詩人下面的描寫便自然地過渡到吳越商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮?!耙故袠蜻吇?,春風(fēng)寺外船”兩句形象地再現(xiàn)了水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。夜幕的降臨非但沒有影響人們的生活,反而更增添了生活的情趣。一個(gè)“火” 字,使人仿佛看到:橋邊夜市,燈火通明,人來人往,熙熙攘攘; 橋下水波漣漣,在兩岸燈火的映照下,璀璨奪目。如果說“夜市橋邊火”是直接傳達(dá)吳越的繁榮景象的話,那么“春風(fēng)寺外船”便是通過以靜托動(dòng)的手法曲折地向人們展示吳越的富庶。繁榮的經(jīng)濟(jì),暢通的水路,必然伴隨著旅游業(yè)的開展。江南古寺頗多。唐詩人杜牧有詩云: “南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!?(《江南春絕句》) 古寺必然是游人所到之處。詩人用寺外停泊的游船代寫香客游人,既與上句形成一動(dòng)一靜的對(duì)照,給人以錯(cuò)落有致的藝術(shù)享受,又巧妙地暗示出吳越水路的發(fā)達(dá)和旅游業(yè)的興旺。兩句共同勾勒出江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的魅力。 結(jié)尾兩句,詩人把筆觸從寫景移到寫人?!按酥衅乜停ケ亟?jīng)年”。一個(gè)“偏”字特別介紹了吳越人的熱情好客。秀麗的景色、豐富的物產(chǎn)、淳美的人情,怎能不使他鄉(xiāng)游子沉醉其間,樂而忘返呢? 在熱情謳歌了吳越的風(fēng)土人情之后,詩的內(nèi)容便自然地扣到了送友人這一主題上,也為全詩定下了明朗的調(diào)子。從而使這首送別詩既不落俗套,又嚴(yán)謹(jǐn)有秩。 |
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