[明]方孝儒

幽禽兀自囀佳音，玉立雕籠萬里心。

只為從前解言語，半生不得在山林。

方孝儒(1357—1402)，浙江寧海人。字希直，又字希古。人稱正學先生。燕王(即明成祖)兵入京師(今南京)，他以不肯起草登極詔書被殺，滅十族。有《遜志齋集》。

這首詠鸚鵡的詩，實為感慨人世的不可逞才顯能，道出了好事反而成壞事的哲理。

幽禽，被幽禁的鳥，起筆即交待鸚鵡不得自由的處境?！柏Ｗ試始岩簟?，鸚鵡被囚，仍然還鳴囀著美妙的聲音。鸚鵡“玉立”雕籠內，仍然有著“萬里心”，向往著翱翔于萬里晴空，自由自在地飛游于山林之間。鸚鵡身雖被囚，心卻不羈。鸚鵡有著天生優(yōu)質，玉立，形象優(yōu)美；佳音，鳴聲柔美。詩的后兩句即就上述發(fā)表評說：“只為從前解言語，半生不得在山林?！币蛄他W鵡能懂得人的語言，還會學人語，就被人捕了來囚在籠里，不能再在山林中了。宋代歐陽修寫籠中鳥的《畫眉鳥》：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及山林自在啼。”哪怕是“金籠”總不如“山林”，關鍵在于自由的可貴。

方孝儒這首詩原系借鸚鵡抒發(fā)自己因才賈禍的感慨，意為要不是自己“解言語”，有才學，那也不致被囚入“雕籠”，淪入官場不得自由。而此詩卻也體現了禍福相因的哲理?！敖庋哉Z”原是好事，可是也正因此而鎖入“雕籠”，變成了壞事。鸚鵡善解的是“人”的言語，它也就被人捕捉入籠，這是促使矛盾轉化的條件。