邊地?zé)o芳樹，鶯聲忽叫新；間關(guān)如有意，愁絕若懷人。

————陳子昂《居延海樹聞鶯同作》

但見沙場死，誰憐塞上孤。

————陳子昂《感遇詩三十八首》之三

感時思報國，拔劍起蒿萊。

————陳子昂《感遇詩三十八首》之三十五

貴人難得意，賞愛在須臾。莫以心如玉，探他明月珠。

————陳子昂《感遇詩三十八首》之十五

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

————陳子昂《登幽州臺歌》

圣人不利己，憂濟(jì)在元元。

————陳子昂《感遇詩三十八首》之十九

歲寒霜雪苦，含彩獨青青；豈不厭凝冽，羞比春木榮。

————陳子昂《與東方左史虬修竹篇》

遠(yuǎn)岸孤云出，遙峰曙日微。前瞻未能咰，坐望已相依。

————陳子昂《萬州曉發(fā)放舟乘漲還寄蜀中親友》

眾趣明所避，時棄道猶存。

————陳子昂《感遇詩三十八首》之三十一

百姓安則樂其生，不安則輕其死，輕其死，則無所不至也。

————陳子昂《上軍國利害事·人機(jī)》

殘霞將落日交暉，遠(yuǎn)樹與孤煙共色。

————陳子昂《金門餞東平序》

處滿常憚盈，居高本慮傾。

————陳子昂《座右銘》

孤直者，眾邪之所憎；至公者，群惡之所疾。

————陳子昂《申宗人冤獄書》

國之政要，興廢在人。

————陳子昂《答制問事》

好賢而不能住，能住而不能信，能信而不能終，能終而不能賞，雖有賢人，終不可用矣。

————陳子昂《答制問事》

立大功者不求小疵，有大忠者不求小過。

————陳子昂《申宗人冤獄書》

貧賤之交而不可忘，珠玉滿堂而不足貴。

————陳子昂《薛大夫山亭宴序》

人情莫不以求生為急，今不以此粟麥，不以此牛羊，大為其餌，而不救其死，人無生路，安得不為群盜首？

————陳子昂《上西蕃邊州安危事》

任而不信，其才無由展；信而不終，其業(yè)無由成；終而不賞，其功無由別。

————陳子昂《答制問事》

任賢無疑，求士不倦。

————陳子昂《答制問事》

殺身之害小，存國之利大。

————陳子昂《諫靈駕入京書》

殺一人則千人恐，濫一罪則百夫愁。

————陳子昂《答制問事》

善為天下者，計大而不計小，務(wù)德而不務(wù)刑，圖其安則思其危，謀其利則慮其害。

————陳子昂《諫雅州討生羌書》

賞一人而萬人悅。

————陳子昂《答制問事》

尚德行者，必?zé)o兇險之類；務(wù)公正者，必?zé)o邪佞之朋；保廉節(jié)者，必憎貪冒之黨；有信義者，必疾茍且之徒。

————陳子昂《答制問事》

圣必藉賢以明，國必待賢以昌，人必待賢以理，物必待賢以寧。

————陳子昂《答制問事》

務(wù)理天下者，美在太平，太平之美者，在于刑楷。

————陳子昂《諫刑書》

先謀后事者逸，先事后圖者失。

————陳子昂《諫靈駕入京書》

兄弟敦和睦，朋友篤信誠。

————陳子昂《座右銘》

俗正其末者，先端其本；清其流者，必先潔其源。

————陳子昂《上軍國利害事》

忠賢事君，必諫君失；奸佞事主，必順主情。

————陳子昂《答制問事》

壯士雖死精魂在，兇丑爾仇不可縱。

————陳子昂《國殤文》