三國(guó)兩晉南北朝·劉義慶·陶公少有大志

南朝宋志人小說(shuō)。劉義慶撰。原載《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛篇》。李格非、吳志達(dá)主編《文言小說(shuō)》選錄。陶公，即陶侃(259—334)，字士行，廬江潯陽(yáng)(今江西省九江市)人。父親早逝，從小靠母新湛氏紡織維持生活，并供給陶侃讀書(shū)。陶侃曾任荊州刺史，官至侍中、太尉。本篇敘寫(xiě)其母如何創(chuàng)造條件使他顯才出名之事：陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉，投侃宿。當(dāng)時(shí)冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母語(yǔ)侃曰：“汝但出外留客，吾自為計(jì)?！闭渴项^發(fā)委地，長(zhǎng)且美，賣(mài)得數(shù)斛米；并斫諸屋柱，悉砍半為薪；剉諸草薦為馬料。到天黑時(shí)，遂設(shè)精食，招待客人，客人都很滿(mǎn)意。范逵既嘆陶侃之才辯，又深愧其厚意。次日范別去，侃追送一百多里地。范說(shuō)：“路已遠(yuǎn)，君宜還?！狈跺又谅尻?yáng)，遂在羊晫、顧榮等俊士處稱(chēng)贊侃之才德。于是，陶侃大獲美譽(yù)。作品表現(xiàn)了陶侃年少時(shí)積極進(jìn)取的思想風(fēng)貌，贊揚(yáng)了陶母為培育兒子，使其交結(jié)名士，有出仕機(jī)會(huì)，而“截發(fā)供客”的賢良品德。王隱早在《晉書(shū)》中就盛贊陶母“截發(fā)”事，謂“非此母不生此子”(劉孝標(biāo)《世說(shuō)注》引)。此事已成為歷史美談。作品文筆簡(jiǎn)約生動(dòng)，巧于典型細(xì)節(jié)的描繪，“賣(mài)發(fā)買(mǎi)米”、“斫柱為薪”、“剉薦喂馬”等，把陶母賢善待客的形象勾畫(huà)得頗為傳神。小說(shuō)又以“冰雪積日，侃室如懸磬”的環(huán)境描寫(xiě)，進(jìn)行“酷貧”的氣氛渲染，有力地襯托出陶母“設(shè)精食”待客的不易及犧牲精神。篇中后部分寫(xiě)范逵、陶侃辭別，格調(diào)頗為委婉纏綿，收到了較好的藝術(shù)效果?！稌x陽(yáng)秋》亦載有此故事(劉孝標(biāo)《世說(shuō)注》引)，但與此文句有異。《宋詩(shī)紀(jì)事》卷五引《詩(shī)律武庫(kù)》載有鄰人幫陶侃招待見(jiàn)訪友人事，此是陶母事衍變的新故事。又：《世說(shuō)·賢媛篇》尚載有陶母責(zé)侃退官魚(yú)的軼聞，也展現(xiàn)了陶母的“賢明有法訓(xùn)”的德性，可作為本篇的姊妹篇。