君子之事君也，必身行之，所不安于上，則不以使下；所惡于下，則不以事上；非諸人，行諸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，順之至也。(《禮記·祭統(tǒng)》)
譯文
君子侍奉在上位的君王，必須親身實(shí)踐正道。上面做的事情不合于正道，連自己都感到不安，就不要再對(duì)下面這樣做；下面做的事情欺上作亂，連自己都感到厭惡，就不要再對(duì)上面這樣做。如果指責(zé)別人，而自己卻背地里這樣做，這就不合乎教化的規(guī)律。所以君子的教化，必須從自身這個(gè)根本做起，才能無(wú)所不順。
感悟
不合乎禮法的言語(yǔ)和行為到了君子那里會(huì)被自動(dòng)過(guò)濾。君子高尚的道德修養(yǎng)有如凈化器，對(duì)社會(huì)政治實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)有著不可低估的作用。