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【出處】： 《論語(yǔ)·雍也》:“子曰：‘中庸之為德也，其至矣乎！ 民鮮久矣?！?br>
【故事】： 春秋時(shí)代， 重視禮儀， 卻很少講到“仁”。到了孔子， 他批判繼承了春秋時(shí)代的思潮，不以禮為核心，而以仁為核心。而且，他認(rèn)為沒有仁，也就談不上禮。什么是仁？孔子在不同場(chǎng)合有不同的說法，如說過“克己復(fù)禮為仁”,還說過“愛人”就是“仁”……實(shí)際上“仁”的核心是“忠恕”,即所謂“已所不欲，勿施于人”、“博施于民而能濟(jì)眾”?；谶@個(gè)觀點(diǎn)，孔子認(rèn)為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是中庸之道。所謂中庸，就是處世待人，不要偏激、極端，要折中調(diào)和，比如行事，自己要事事行得通，同時(shí)也使別人事事行得通；自己要站得住，同時(shí)也使別人站得住。

【意思】：不偏不倚的折衷的原則。這是儒家的道德準(zhǔn)則。中：折中、調(diào)和。庸：平庸、平常。

【古例】：魯迅《彷徨，幸福的家庭》:“他一面想，這既無閉關(guān)自守之操切，也沒有開放門戶之不安：是很合于‘中庸之道’的?！甭勔欢唷妒裁词侨寮摇?“儒家之所以不能不講中庸之道，正因他是站在中間的一種人。”