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| 詩文 | 習慣 |
| 釋義 | 習慣按下面的題目作文。除詩歌外文體不限,不少于600字。 題目:習慣 ——1988年高考全國卷試題 【例文】 A. 習 慣(議論文) 前幾天看報紙,得知在光天化日百許人眼前殺害李鵬禮同志的兇手已被抓獲,即將宣判。 得知這個消息自然有些快慰,但總覺得意義寥寥。有形的兇手難逃法網(wǎng),可還有一個更險惡的、無形的兇手不是還躲在圍觀的百多人中間,躲在我們的社會中間嗎?它就是國民那落后愚昧的意識——那伸頸鴨似的惡習。 說它是習慣并不言重。魯迅先生在幾十年前的小說《藥》中淋漓地刻劃了這種愚昧。當革命志士夏瑜被難之時,那圍觀的國民個個伸長了頸在看,仿佛一只只鴨子,可也沒一人大聲疾呼以至奮力向前的。幾十年過去了,可今天這種習慣依然存在于我們的社會中。陳燕飛身懷六甲下河救人,有人伸頸圍觀;安珂倒在歹徒的刀下,也有人伸頸圍觀而不見義勇為。雖然報章輿論極力抨擊,可從李鵬禮同志的鮮血中,我們又一次看見這種習慣在為害。 從這種習慣上我們不是還可以看到幾千年來小生產(chǎn)勢力“明哲保身”的觀念嗎?不是還可以看見囿于個人利益的資產(chǎn)階級“人不為己天誅地滅”的思想嗎? 伸長脖頸的鴨子是愚昧的,只能為人宰割。那種在私有制社會中孵化出來的伸頸鴨似的習慣也是愚昧落后的,它總在扼殺新風氣新事物的成長,總是使我們在扭轉社會風氣這一問題上舉步維艱。在我們這個變革的時代中,正是消滅這種習慣的時候。 說到消除這種惡習,我不禁又想到另一種習慣——1986年英女王為澳洲五位公民頒獎,授予他們“英雄公民”稱號。其實這幾位也沒什么驚天動地的偉業(yè),他們有的從河中救人,有的從井中救人,看似平凡,可對這種見義勇為的精神予以嘉獎,長此以往,形成一種好習慣,形成社會的一股好風氣,何愁伸頸鴨式的惡習不除呢? 把伸頸鴨式的惡習扔進歷史的垃圾堆吧,讓見義勇為的好習慣與我們的時代同在。 (浙江一考生) 老劉吃過早飯,習慣地提起手提包往外走。女兒叫住了他。“爸,您上哪兒去?”“當然去學校。”“爸,您不是退休了嗎?”老劉一下怔住了。 是啊,昨天不是剛開過歡送大會了嗎? 今天我不用再去了。四十年啦,從小劉老師教到大劉老師,再教到老劉老師,每天都是吃過早飯,提起手提包去學校,這可是四十年的習慣啊。從今天開始,該提菜籃子上街買菜,做飯,養(yǎng)點花,喂點鳥,輕輕松松地過日子。老劉擱下手提包,提起菜籃子,上街了。 咦,我怎么上這兒來啦? 這是去學校的路啊! 老劉實在舍不得這條路啊! 四十年來,他總是從這條路走到學校,又從學校走回家。他怎么能不走到這兒來呢?這條路上不知留下多少他的腳印,更不知淌下多少他的汗水! 四十年的習慣使他不由自主又走上了這條路。路旁的小樹葉子綠了又黃,黃了又綠,他還是在這條路上奔波著;小樹參天了,他還是在這條路上奔波著;老樹枯了,他仍然在這條路上奔波著……如今人也老了,可還想著在這條路上奔波。 “劉老師好!”這是同學們在問候?!芭?,孩子們好!”這是他在祝福。孩子,那是他心里永不衰竭的一塊綠地?。?他永遠記得他的孩子們! 他第一天上課,孩子們睜著天真的大眼睛聽他講課。他生病了,孩子們爭著來看望他。他送走一批批孩子,當孩子們長大了,又一批批回來看他……他的心注定了永遠永遠都和孩子們系在一起。他不能離開孩子們,孩子們也不能離開他呀! 記得有一回他給五年級的同學講屠格涅夫的《門檻》,同學們都聽入迷了。后來,同學們長大了,都說老師當年的《門檻》激勵著他們在成長過程中跨過了一道又一道艱難的門檻??伤缃駞s跨出這他深愛著的門檻,剎那間,老劉突然明白了一個道理,他是不能跨出這道門檻的,他得重新跨進去! 第二天吃過早飯,老劉又興沖沖地提起手提包出門了。女兒又叫住了他。他神秘地一笑,揮揮手說:“四十年的習慣,不好改?。 闭f罷,又開始在他那條熟悉的路上奔波了。 (四川一考生) 人的某些穩(wěn)定的行為特征稱為“習慣”。人類行為學家們對人的種種習慣有著濃厚的興趣。 從心理分析的角度看,習慣的“再現(xiàn)”是“潛意識”(人的一種不能為意識所覺察的潛在思維過程,又稱“下意識”)支配行為的結果。舉個例子來說:某人曾謀殺過一個人而未被發(fā)現(xiàn),但他總是整天提心吊膽,感到自己手上沾著死者的鮮血。于是在別人面前總是“不自覺”地搓手,他自己意識里并不明確他的目的,但他的潛意識在催促他,擦掉手上的血,不要被別人發(fā)現(xiàn)! 久而久之,他就形成了在別人面前不斷搓手的習慣。 習慣的形式有多種。我們不妨把“非條件反射”看作最基本的習慣。人在看物體時,要不時地不自覺地眨眼,這種“眨眼”就是非條件反射活動,也可以說是幾乎人人都有的最基本的習慣。 較高一級的習慣是語言、動作習慣。通常意義下的“習慣”指的就是這種。行為學家們發(fā)現(xiàn)男女之間的某些習慣有所不同。例如,男子大都在尚未到家門口之前就已從口袋里掏出鑰匙(除非手里拿著東西或者其他原因),而女子則在走到家門口之后,停下來,再從口袋里找鑰匙。 思維的習慣是最高級形式的習慣。這種習慣受理性和哲學的影響最大。例如:馬克思基于其哲學成果,習慣于從矛盾著的兩個方面看問題;大物理學家愛因斯坦習慣于從最簡單的事實經(jīng)過嚴密的推理得出最深奧的結論;而量子論的奠基人之一玻爾則習慣于從實證的角度理解宇宙的不確定性…… 無論在哪一方面,只要是人類活動所及,“習慣”就潛在地起著巨大的作用。而無論哪種形式的習慣,都是有利有弊的。有意識地發(fā)現(xiàn)自己的習慣,有意識地克服壞習慣和培養(yǎng)好習慣,是取得工作成功的重要條件。 (安徽一考生) 【評點】 “習慣”有個人習慣,社會習慣;有好習慣,壞習慣;有新習慣,舊習慣。個人的習慣,是指個人長時期養(yǎng)成的不易改變的行動方式、生活方式,雖然與個人愛好、嗜癖、特長、性格等相關,但不應混同;社會習慣,是指長期形成的習俗、風尚,社會習俗與社會勢力、輿論、潮流、風氣等相關,但不應混同。不論社會習慣還是個人習慣,都有好、壞之別。習慣隨著社會歷史進程,有經(jīng)過不斷實踐而適應新情況的習慣,也有悖時的舊習慣。從“習慣”就可以聯(lián)想到具體的個人的、社會的、好的、壞的、新的、舊的習慣。據(jù)有的省抽樣統(tǒng)計,考生寫議論文的占90%左右。一般寫法是:什么是習慣——習慣有好壞之分——要保持好習慣,改掉壞習慣。議論文得分的密集點在二類卷下、三類卷上,32分至38分之間的占80%左右。 例文A是議論文,就社會習慣展開議論,抓住一點,深入剖析國民中的伸頸鴨式的惡習,中心突出,事理闡述較為透徹,獲48分。 例文B是記敘文。構思巧妙,著力寫習慣于四十年如一日地過教書生涯的劉老師對退休生活的不習慣,以“不習慣”來反襯熱愛教育工作的“積習”,表現(xiàn)了劉老師對人民教育事業(yè)的摯愛。 例文C是說明文。相對來說,這個題目寫成說明文難度最大,而例文C卻得了滿分50分。該文知識性強,給人耳目一新。文章采用總—分—總結構。分說部分,從心理、行為的不同角度,“最基本的”、“較高一級的”、“最高級的”不同形式,條分縷析,條理井然。運用下定義、分類別、舉事例等說明方法,恰到好處。語言也規(guī)范曉暢。 |
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