別飯牛八年^①,畫益工，山水林木云氣，悠遠(yuǎn)而不盡，疏而能積。其書法亦絕可觀也。
往飯牛游吳、越，吳、越士大夫好之； 今再游，好之必甚。然予交東南士最多，恒散伏草間，或滅跡窮山深谷，不求知于人，人亦不得而見。故于飯牛之行，書其扇以介之^②。
飯牛以藝交天下二十余年，而夷然不自屑^③,有蓬戶之心^④。夫世之必以軟美游于世者^⑤,亦何為也！

(《魏叔子文集》)

明室傾覆后，士大夫在新朝的逼誘下，人格出現(xiàn)明顯分野。本文稱贊隱者甘愿寒貧、不求聞達(dá)的傲岸氣骨，反映了作者堅(jiān)定的遺民意識(shí)。
作者先稱述羅氏書畫之工，最終落實(shí)到對(duì)他品格的獎(jiǎng)許，而開頭描寫其“山水林木云氣”的畫境，與后面稱譽(yù)他不屑結(jié)交豪貴，“有蓬戶之心”,筆趣心跡，互相一致，形成呼應(yīng)。此外，述羅氏不愿出入豪門勢(shì)家，卻樂意與隱居不出的東南士大夫相交游，則前面贊美隱者之意，實(shí)也起著映襯羅氏的作用。這些都可見作者構(gòu)思行文的巧密。
通篇贊揚(yáng)隱者人格精神，僅以最后一語(yǔ)譏斥喪失骨氣者的蝕污靈魂，形成以剛正壓邪媚之勢(shì)，增添了文章的凜然豪氣。