(天乃)錫(禹)洪范九疇。
(洪范) 上天賜給禹九種治國安民的大法。 武王滅商后，諮訪箕子，箕子向武王所陳述治國安民的大法，是我國最......
五行(一曰水，二曰水，三曰木，四曰金，五曰土。)
(洪范) 五行指水火木金土。水性向下，潤澤土地，終流至海，味咸。火性上燃，經(jīng)火燃燒的東西，味苦。木性能......
垂拱而天下治。
(武成) 要先穩(wěn)固政治的基礎(chǔ)，等基礎(chǔ)穩(wěn)固，即使垂衣拱手，不過問政事，天下也會太平。 “垂拱”是垂衣拱手，......
桓桓如虎。
(牧誓) “桓桓”是威武勇猛的樣子。武王要求軍隊發(fā)揮勇敢的精神，要象老虎一般有威嚴。......
(誕膺天命，以撫方夏。)大邦畏其力，小邦懷其德。
(武成) 我周國承繼天命，施行善政，撫慰四方百姓。所以大國懼怕我的武力，小國感懷我的德政。 武王撫平四方......
不愆于六步七步，乃止齊焉。
(牧誓) 今天的征伐，是替天行道。戰(zhàn)事也不過是前進六步、七步，就停下來整頓軍容，將士們，奮勉前進吧！” ......
(今商王受，惟)婦言是用。
(牧誓) “受”指紂王?！皨D”指妲己。紂王寵愛妲己，所以只聽信妲己的話，這是亡國的前兆。 周武王與商紂王......
(牝雞無晨，)牝雞之晨，惟家之索。
(牧誓) 母雞是不司晨的，母雞要是司晨，就是這家將步入衰敗的征兆。蘇北和臺灣都有這種風(fēng)俗。 “之晨”即司......
天有顯道。
(泰誓下) 天總是順應(yīng)人民的需求，所以天道是顯明的。如今商紂王暴虐無道，不顧百姓的痛苦呼號，天命即將轉(zhuǎn)......
樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。
(泰誓下) 樹立德業(yè)，要使它適意滋長，愈多愈好。消滅惡性，要尋求罪惡本源，連根拔除。 武王引用古語，說明......
(天視自我民視，天聽自我民聽，)百姓有過，在予一人。
(泰誓中) 上天以人民的視聽為視聽，順民意以行事。如果百姓犯罪，責(zé)任在我一人身上。武王表明以天下為己任......
一德一心。
(泰誓中) 全國上下，君民同德同心，為國盡力，國家才有希望，才能隆盛不衰。 武王愿與全民同心，戮力伐暴。......
(我聞)吉人為善。惟日不足。
(泰誓中) 行善的人，日日做善事，惟恐時間不夠用。 武王引用古語，說明仁人竭力為善。......
時哉弗可失。
(泰誓上) 現(xiàn)在正是討伐紂，解除暴政的最好時機，不可輕易放過。也是武王伐紂的誓師辭。......
(天矜于民，)民之所欲，天必從之。
(泰誓上) 上天一定會遵從人民的愿望。武王伐紂，為民除暴，上天也必順從民意，以助成功。 今日的“民主思想......
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