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| 詩文 | 人家那個咱也那個 |
| 釋義 | 人家那個咱也那個甲: 喂,你們還打算那個嗎? 乙: 嗯,我正要找你。你們打算那個不那個? 甲: 你們那個,我們就那個。你們不那個,我們就不那個。 乙: 對,我們也是這個想法。你們那個,我們也那個。你們不那個,我們也就不好那個了。 甲: 你們到底那個不那個? 乙: 頭頭的意思,還是那個了吧! 甲: 我們的頭頭也是這個意思。干脆,就那個吧! 乙: 話要說清楚,要那個咱就都那個,要不那個就都不那個。 甲: 對,一言為定,要那個咱就都那個! 這一來一往的電話,局外人聽起來好象是“黑話”。那個來,那個去,究竟是怎么一回事呢?原來,上邊來了一個大人物,要到這兩個鄉(xiāng)來視察要不要設(shè)宴招待呢?上級有關(guān)禁止大吃大喝的文件最近發(fā)了不少,兩個鄉(xiāng)的頭頭犯難了。于是,一邊作設(shè)宴招待的準(zhǔn)備,打酒,殺雞,蒸魚,炒蛋……一邊安排辦事員刺探情報,看看人家怎么辦。所謂“那個”,就是指的宴請上司這件事。路上說話,草里有人,還是小心點好。這兩位訓(xùn)練有素的辦事員真精靈,一場“那個”之后,如實匯報,雙方的頭頭都暗暗心喜。頃刻之間,傳令下去,廚房里碗筷碟盆嘩嘩作響。 這是一件真實的故事。象這樣“人家那個咱也那個”的事,如今,不是一個兩個單位、一個兩個部門有,不少地方都是存在的。 好象事情都怪在人家身上。人家吃吃喝喝,咱也吃吃喝喝,怕啥?人家搞點行賄受賄,咱也搞點行賄受賄,他能咋著?人家走后門,咱也走后門;人家發(fā)紅紙包,咱也發(fā)紅紙包,法不治眾嘛! 為什么不怪自己呢?恕我冒犯,人家殺人,你也殺人嗎?人家放火,你也放火嗎?這……這恐怕是那個不得的。種種新的所謂不正之風(fēng),雖非殺人可比,雖非與放火同,但的的確確也是害人不淺的。如此那個下去,一害國家,二害人民,三害改革,四害個人。因此,絕對那個不得。 人家那個咱也那個,是一種頗為流行的論調(diào)。黨中央三令五申,其態(tài)度夠嚴(yán)肅的了,其典型,也抓了不少。有的地方,有的人,還在搞請客送禮,吃喝宴請、濫發(fā)錢物等不正之風(fēng),繼續(xù)那個下去,恐怕就要那個了。信否? (1985年10月22日《雜文報》) 賞析 《人家那個咱也那個》很能體現(xiàn)孫敦修雜文新鮮、靈透的風(fēng)格。 說到新鮮,有兩點值得一提。 一是選取的材料新鮮。眾所周知,請客送禮,大吃大喝,堪稱“老資格”的不正之風(fēng),多年來,一直是雜文家針砭的重點。倘若只是一般化地列舉些與此有關(guān)的社會現(xiàn)象,很難有什么新鮮感,——人們見得太多了。孫敦修別出機(jī)杼,以新聞工作者特有的敏感和獨到的觀察,抓取鄰近兩鄉(xiāng)兩個辦事員通電話商量是否“那個”這件事。這樣的材料,既是來自現(xiàn)實的活生生的“真實的故事”,又有一般材料所不具的“類型”意義,正如同剛剛從河里撈出來的魚蝦,活鮮活鮮,蹦蹦跳跳。 二是文章的立意新鮮。依據(jù)文章中提供的材料,一般很容易出現(xiàn)將迎來送往、大吃大喝的歪風(fēng)邪氣大而化之地批一通完事的情況。這篇雜文卻不,它主要是從“人家那個咱也那個”的現(xiàn)象中,揭示主其事者的變形心態(tài)和由此帶來的嚴(yán)重危害,促使他們在自己身上找一找原因?!盀槭裁床还肿约耗??” “人家殺人,你也殺人嗎?人家放火,你也放火嗎?”其潛臺詞是,腦袋長在自己的雙肩上,凡事總要用它來想一想嘛。這就不是那些立意陳舊的雜文可比的了。 “靈透”在哪里? 你看它,單刀直入,一上來就落筆在兩個辦事員通電話上,“那個”,“那個”,你來我往,沒完沒了。哪個呀?天曉得,這 “黑話”簡直弄得讀者丈二的金剛——摸不著頭腦。噢,原來如此。——在讀者迷迷糊糊地聽完那二位的對話之后,作者終于道出了事情的原委。這新巧的構(gòu)思,造成了懸念,讓人非一路讀下去不可,于是,興味也就來了。這不是很有些“靈透”嗎? 語言的使用,也有些許“靈透”氣。聽那二位的通話,如見其人,如觀其態(tài); “廚房里碗筷碟盆嘩嘩作響”,如聞其聲,如嗅其味。這樣的語言,使文章產(chǎn)生了立體感,因而也平添了活氣。再如“路上說話,草里有人,還是小心點好”; “有的人,還在搞請客送禮,吃喝宴請、濫發(fā)錢物等不正之風(fēng),繼續(xù)那個下去,恐怕就要那個了”……于平實簡樸的氛圍中略含一點幽默感,貌似毫不經(jīng)意,實則亦可見出作者的匠心。 |
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