五洲夜發(fā)

夜江霧里闊，新月迥中明。

溜船唯識火，驚鳧但聽聲。

勞者時歌榜，愁人數(shù)問更。

本篇描述了夜間乘船江行的感受。 “五洲”是地名，在湖北省浠水縣西蘭溪西大江中。

這首詩可以說是陰鏗新體詩中有代表性的一篇。 “夜江”與“新月”、 “溜船”與“驚鳧”、 “勞者”與“愁人”、 “霧里闊”與“迥中明”、 “唯識火”與“但聽聲”、 “時歌榜”與“數(shù)問更”，三十字無一不十分講究聲律和對偶，頗具匠心。但又絕無因辭害義、咬文嚼字之瑕，表述純樸，近于白描。說夜霧里的江面顯得更加廣闊，新月也似在比平常更加遙遠的空中放著光亮，那順溜而下的夜船只有靠燈火來識別，聽到聲音才知道有鳧鳥被驚飛。前四句先把夜江的昏暗度形象而生動地勾勒出來，接著便用僅有十字的結句描述了兩種人的不同心情。即“勞者時歌榜，愁人數(shù)問更”。 “勞者”，指的是船夫們，他們雖然勞累，但無大富大貴之求，心地坦然，不時還輕輕哼幾聲船歌。 “愁人”，可能指的是詩人自己，也可能是指同船的其他乘客。這“愁人”一次又一次地打問天有幾更了，其徹夜難以成眠的焦灼狀便躍然紙上，無須多筆了。 “幾問更”這一形象語言，可謂言簡意賅、運用得當。 “愁人”不一定是指犯憂愁的人，按《增韻》的解釋， “愁，慮也?！碑斎?，慮與憂相因而起，憂時未有不慮者，慮深亦可生憂。但慮者并非絕對生憂的， “知者千慮”就不是智者千憂的意思、此詩中的“愁人”，當為一般的慮者。如果“愁人”指的是詩人自己，則更如是。這樣，就可以發(fā)現(xiàn)作者在最后兩句中是在慨嘆勞力者自有勞力之樂、勞心者亦有勞心之苦的深刻含義。