(內(nèi)篇 齊物論)

不應該有的事而當成有，這就好像把今天才到越國的人，說他是昨天就已經(jīng)到了這里同樣的可笑。

這是說人心必須先有一個是非的標準，而后再判別何者為是，何者為非。因為人心萬應而無窮，那么是非也就隨之無盡。是非因人心而產(chǎn)生，這是物論之所以不齊的原因。