玄都五府風(fēng)塵絕，碧海三山波浪深。
桃實(shí)千年非易待，桑田一變已難尋。
別有仙居對(duì)三市，金闕銀宮相向起。
臺(tái)前鏡影伴仙娥，樓上簫聲隨鳳史。
風(fēng)樓迢遞絕塵埃，鶯時(shí)物色正裴回。
靈芝紫檢參差長(zhǎng)，仙桂丹花重疊開。
雙童綽約時(shí)游陟，三鳥聯(lián)翩報(bào)消息。
盡言真?zhèn)H出遨游，傳道風(fēng)光無限極。
輕花委砌惹裾香，殘?jiān)赂Q窗覘幌色。
個(gè)時(shí)無數(shù)并妖妍，個(gè)里無窮總可憐。
別有眾中稱黜帝，天上人間少流例。
洛濱仙駕啟遙源，淮浦靈津符遠(yuǎn)筮。
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。
佩中邀勒經(jīng)時(shí)序，簫里尋思復(fù)幾年。
尋思許事真情變，二人容華識(shí)少選。
漫道燒丹止七飛，空傳化石曾三轉(zhuǎn)。
寄語天上弄機(jī)人，寄語河邊值查客。
乍可匆匆共百年，誰使遙遙期七夕。
想知人意自相尋，果得深心共一心。
一心一意無窮已，投漆投膠非足擬。
只將羞澀當(dāng)風(fēng)流，持此相憐保終始。
相憐相念倍相親，一生一代一雙人。
不把丹心比玄石，誰將濁水況清塵。
只言柱下留期信，好欲將心學(xué)松蕣。
不能京兆畫蛾眉，翻向成都騁騶引。
青牛紫氣度靈關(guān)，尺素赩鱗去不還。
連苔上砌無窮綠，修竹臨壇幾處斑。
此時(shí)空床難獨(dú)守，此日離別那可久。
梅花如雪柳如絲，年去年來不自持。
初言別在寒偏在，何悟春來春更思。
春時(shí)物色無端緒，雙枕孤眠誰分許。
不忿嬌鶯一種啼，生憎燕子千般語。
朝云旭日照青樓，遲暉麗色滿皇州。
落花泛泛浮靈沼，垂柳長(zhǎng)長(zhǎng)拂御溝。
御溝大道多奇賞，俠客妖容遞來往。
寶騎連花鐵作錢，香輪騖水珠為網(wǎng)。
香輪寶騎競(jìng)繁華，可憐今夜宿倡家。
鸚鵡杯中浮竹葉，鳳凰琴里落梅花。
許輩多情偏送款，為問春花幾時(shí)滿？
千回鳥信說眾諸，百過鶯啼說長(zhǎng)短。
長(zhǎng)短眾諸判不尋，千回百過浪關(guān)心。
何曾舉意西鄰玉，未肯留情南陌金。
南陌西鄰咸自保，還轡歸期須及早。
為想三春狹斜路，莫辭九折邛關(guān)道。
假令白里似長(zhǎng)安，肯使青牛學(xué)劍端。
蘋風(fēng)入馭來應(yīng)易，竹杖成龍去不難。
龍飆去去無消息，鶯鏡朝朝減容色。
君心不記下山人，妾欲空期上林翼。
上林三月鴻欲稀，華表千年鶴未歸。
不分淹留桑路待，只應(yīng)直取桂輪飛。

唐代的道士們，一方面養(yǎng)真修道，煉丹服藥，企求羽化成仙，另一方面又經(jīng)受不住世俗生活的誘惑，像常人一樣，也談情說愛。這兩種心態(tài)的融合，使得道士的生活比起禁欲的佛門子弟來，就顯得有些羅曼諦克。道士李榮和女道士 (亦稱女冠) 王靈妃之間的愛情糾葛就有這種色彩。這在當(dāng)時(shí)社會(huì)并不是什么有傷風(fēng)化的事。所以，駱賓王才會(huì)寫這首詩，代替京城長(zhǎng)安的女道士王靈妃向道士李榮傾訴愛慕之情。從詩中“不能京兆畫蛾眉，翻向成都騁騶引”兩句可以得知，李榮當(dāng)時(shí)在成都。所以，這首詩也寫于咸亨初年駱賓王滯留成都之時(shí)。
這首詩可以分為三部分。從開頭到 “淮浦靈津符遠(yuǎn)筮”為第一部分； 從“自言少小慕幽玄”到 “修竹臨壇幾處斑”為第二部分； 從 “此時(shí)空床難獨(dú)守”到結(jié)尾為第三部分。
第一部分寫王靈妃在京城長(zhǎng)安的生活環(huán)境。作者用 “金闕”、“銀宮”、“鳳樓”、“靈芝”、“仙桂”等字眼描繪出一幅神仙境界，充滿了仙氣靈氛，并借助于這種境界烘托王靈妃身份的不同凡響與超塵絕俗。接著，作者特意點(diǎn)明： 在 “無數(shù)” “妖妍”的女道士中，王靈妃被眾人推為下凡的天仙。言外之意是說： 像這樣一位生活在 “仙居”中的絕代佳人難道不值得你李榮愛嗎？
第二部分則從王靈妃的身世敘起，寫其對(duì)李榮的思慕之情。她衷心希望能與李榮 “共百年”而不愿意 “遙期七夕”! 她對(duì)李榮 “一心一意”,篤于愛情，持“保終始”! 就是用 “投漆投膠”來比喻，也抵不上王靈妃對(duì)李榮的一片 “丹心”! 然而，李榮卻恰恰相反，他用 “抱柱信”、“張京兆畫眉”這樣的誓言欺騙了王靈妃，“翻向成都騁騶引”——拋棄了王靈妃，一個(gè)人在四川成都街市上春風(fēng)得意，盡情尋歡！ 當(dāng)日的誓言就像 “松蕣”那樣脆弱。留給王靈妃的則是無窮的憂愁： 綠苔上階，修竹斑斑！ 給那充滿了仙氣靈氛的 “仙居”又蒙上了一層抑郁的色彩。這樣一來，就很自然地過渡到下一部分。
第三部分寫王靈妃對(duì)李榮的思念。在這一部分，作者運(yùn)用以情觀物，故物皆著“我”色彩的手法，從不同角度、用各種不同景物來展示王靈妃的癡思情態(tài)。對(duì)于王靈妃來說，任何景物都可以觸發(fā)她對(duì)李榮的思念?！叭缪钡摹懊坊ā?可以象征她對(duì)李榮的一片冰清玉潔的真情； “如絲”的柳枝，可以勾起她對(duì)李榮的思念和柔情； 那“嬌鶯”的婉囀啼鳥就像她對(duì)情人的呼喚！ 所以，她“不忿”; 那并頭呢喃的燕子仿佛在向孤獨(dú)的女主人炫耀自己的成雙成對(duì)！所以，她感到一種“憎”惡； “朝云”、“旭日”、“遲暉”、“麗色”,這明媚的春光只能增添女主人的傷感。更其甚者，那些“俠客”、“妖容”,伴隨著春天的腳步，遞相往來，飲美酒、賞妙曲，競(jìng)逐繁華！ 面對(duì)這情景，她羨慕，甚或產(chǎn)生了嫉妒！ 但是，“西鄰”之玉，“南陌”之金，都不能改變她對(duì)李榮的赤誠與忠貞。她盼望李榮“及早”歸來，希望他珍視人生的春天，莫要讓“九折”的“邛關(guān)道”阻礙了自己的歸路，以至于祈求李榮： “君心不記下山人，妾欲空期上林翼”,——即便是你忘了我，也應(yīng)該有封信吧！ 在這一部分，作者用象征、暗示、比擬等種種藝術(shù)手法表現(xiàn)王靈妃對(duì)李榮的一片真情。全詩又在期待之中結(jié)束，收到了強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果。
明代的王世貞在 《藝苑卮言》 中說： “賓王歌行，雖極浮靡，亦有微瑕，而綴錦貫珠，滔滔洪遠(yuǎn)，故是千秋絕藝?！边@首愛情長(zhǎng)詩，如果撥去籠罩在它上面的仙道色彩，可以看出它在藝術(shù)上的最大成功就在于： 作者吸取了南朝民歌《西洲曲》 的特點(diǎn)，給人以清新、明麗的藝術(shù)感受。