【作品提要】

女神伊南娜決定獨闖冥府，她事先預測到了兇險，做了種種安排。經(jīng)過七道門后，她被剝?nèi)チ巳淼膶毼锱c服飾，來到其姊冥府女王的寶座旁，卻被冥府女王投以死亡的目光。伊南娜的侍者向諸大神求救，終于得到恩奇的幫助，使之得以復活。但伊南娜要離開冥府，必須找一個替代的人，否則不能重回陽世。當冥府精靈監(jiān)押伊南娜來到其丈夫杜牧濟所在之處時，看到的卻是杜牧濟并未因妻子在冥府中死亡而悲傷。伊南娜異常憤怒，將他交付給冥府精靈帶往冥府。杜牧濟之姊不忍，追至冥府，被判定姊弟二人生死輪替，各在人間半年。

【作品選錄】

她從[最高天^①]一心向往冥府，

女神從[最高天]一心向往冥府，

伊南娜從[最高天]一心向往冥府。

我的主人離棄天，離棄地，她下冥府去，

伊南娜離棄天，離棄地，她下冥府去，

拋棄尊崇的地位，拋棄高貴的身份，她下冥府去。

在烏魯克^②離棄埃安納神殿，她下冥府去，

在巴德提比拉離棄埃木什卡拉瑪神殿，她下冥府去，

在扎巴拉牟離棄吉古納，她下冥府去，

在阿達布離棄埃舍拉神殿，她下冥府去，

在尼普爾離棄巴拉圖什伽拉圣堂，她下冥府去，

在基什離棄胡爾沙格卡拉瑪(神殿)，她下冥府去，

在阿卡德離棄尤爾瑪什神殿，她下冥府去。

用七種〈神通〉^③她打扮自身，

將〈神通〉聚攏在手上，

將所有的〈神通〉附在〈　　〉腳上，

將素色的王冠什伽拉她戴在頭上，

將頭飾放在額上，

將探測的樹枝和天青石色的繩索，她緊握在手上，

將小小的天青石系在項上，

將閃光的[　　]石，她牢牢地系在胸膛，

將黃金的手鐲戴在腕上，

將[　　]胸鎧她緊繃在胸上，

將帕拉長袍貴婦之服穿在身上，

將[　　]香料涂在眼上，

伊南娜往冥府走去。

她的跟班寧什布爾走在她[身旁]。

純潔的伊南娜對寧什布爾說：

“啊，(你這)堅貞不渝的我的支持者，

用討人喜歡的語言(說話)的我的侍從，

傳遞準確語言的我的信使，

現(xiàn)在我下到冥府去。

當我到達冥府時，

(你)為我[沖天上訴怨]，

為我在集會的神殿大聲吶喊，

為我向諸神家中奔走，

為我[抓破]你的雙眼，為我[抓破]你的嘴，

為我把你的大[　　]自己抓破，

為我像個貧民，只穿一件單衣。

獨自往恩利爾之家埃庫爾神殿徑直走去，

當你進入埃庫爾神殿恩利爾之家，

在恩利爾面前邊流淚邊哭訴：

‘天上的父恩利爾，莫讓你的女兒在冥府被殺害，

莫讓你的金屬制品用冥府的泥土(可以)藏埋，

莫讓你美觀的拉匹斯拉茲利當作石匠的石頭被砸碎，

莫讓你的黃楊和木匠的樹同被鋸開，

莫讓少女伊南娜在冥府被殺害！’

如果恩利爾不為你這話有所行動，就到烏爾去。

在烏爾，國土的[　　]的家，

進入南納(神)的埃乞什奴伽爾的家，(就)在南納面前

邊流淚邊哭(訴)：‘天上的父南納，莫讓你的女兒在冥府被殺害，

莫讓你的金屬制品用冥府的泥土(可以)藏埋，

莫讓你美觀的拉匹斯拉茲利當作石匠的石頭被砸碎，

莫讓你的黃楊和木匠的樹同被鋸開，

莫讓少女伊南娜在冥府被殺害！’

如果南納不為你這話有所行動，就到埃利都去。

你(在)埃利都，進了恩奇(神)的家，

就在恩奇的面前流淚哭(訴)：

‘天上的父恩奇，莫讓你的女兒在冥府被殺害，

莫讓你的金屬制品用冥府的泥土(可以)藏埋，

莫讓你美觀的拉匹斯拉茲利當作石匠的石頭被砸碎，

莫讓你的[黃楊]和木匠的樹同被鋸開，

莫讓少女伊南娜在冥府被[殺害]!

[睿知]的主，父神恩奇??！

您曉得生命之食，曉得生命之水，

讓她能夠為我生還吧！’”

伊南娜往冥府走去。

她對自己的跟班寧什布爾說：

“(回)去吧，寧什布爾！

莫把我對你說的話漫不經(jīng)心?！?p>

伊南娜到達冥府的拉匹斯拉茲利的宮殿，

在冥府的入口她惹了禍^④。

(她)沖著冥府的門用不友善的語言叫喊：

“開門，守門人，開開門！

開門，涅蒂啊，開開門！我獨自一人，定要進去?！?p>

冥府大門的大看守涅蒂，

對純潔的伊南娜回答說：

“你是誰？你！”

“我是太陽升起處的伊南娜，上天的女王?！?p>

“如果你是太陽升起處的伊南娜，你為何來到此地，這有來無回(的冥府)?

旅人到此，沒有回得去的路途，你的心竟然驅(qū)使了你?！?p>

純潔的伊南娜回答他說：

“我的姐姐埃雷什乞伽爾，

她的丈夫、主(神)古伽爾安納去世，

為了親自目睹他的葬禮，

確實如此?！?p>

冥府的大看守涅蒂，

回答純潔的伊南娜說：

“請等一下，伊南娜！讓我跟我的女主人說說去。

讓我跟我的女主人埃雷什乞伽爾說說去，[　　]說說去?！?p>

冥府的大看守涅蒂，

進了他的女主人埃雷什乞伽爾的家，對她說：

“我的女主人，一位少女，

像神一般[　　](的人)，

(在)門(那兒)[　　]，

[　　　　]，

在埃安納神殿[　　]，

用七種〈神通〉她打扮自身，

將〈神通〉聚攏在手上，

將所有的〈神通〉附在〈　　〉腳上，

將素色的王冠什伽拉她戴在頭上，

將頭飾放在額上，

將探測的樹枝和天青石色的繩索，她緊握在手上，

將小小的天青石系在項上，

將閃光的[　　]石，她牢牢地系在胸膛，

將黃金的手鐲戴在腕上，

將[　　]胸鎧她緊繃在胸上，

將[　　]香料涂在眼上，

將帕拉長袍貴婦之服穿在身上?！?p>

那時埃雷什乞伽爾拍打著腿、〈咬著唇〉，

回答冥府的大看守涅蒂說：

“啊，冥府的大看守，我的涅蒂喲，

我對你說的話你莫要疏忽大意。

冥府的七座大門，(全)把鎖頭[打開]。

(推開)[冥府正面的]甘直爾門，[解釋那些規(guī)矩]。

她若進到里邊，

把她所有高貴的衣著全給她除掉！”

冥府的大看守涅蒂，

對他的女主人的話極[為]留心。

冥府的七座大門，上面的鎖(全)[打開]，

(推開)冥府正面的甘直爾門，[解釋那些規(guī)矩]。

他對純潔的伊南娜說：

“來，伊南娜，請進吧！”

她一進去，

素色的王冠什伽爾拉就從她頭上摘去。

“這算何意？”

“靜，伊南娜，這是冥府的規(guī)矩，

伊南娜，對冥府的禮法您可不能說三道四?！?p>

她一進第二道大門，

探測用的樹枝和天青石色的繩索，便從她手中取走。

“這算何意？”

“靜，伊南娜，這是冥府的規(guī)矩，

伊南娜，對冥府的禮法您可不能說三道四?！?p>

她一進第三道大門，

項上的小小天青石就不知被誰從她項上摘走。

“這算何意？”

“靜，伊南娜，這是冥府的規(guī)矩，

伊南娜，對冥府的禮法您可不能說三道四。”

她一進第四道大門，

胸前閃光的[　　]石就不知被誰從她那里取走。

“這算何意？”

“靜，伊南娜，這是冥府的規(guī)矩，

伊南娜，對冥府的禮法您可不能說三道四?！?p>

她一進第五道大門，

腕上的黃金手鐲不知被誰從她那里擼走。

“這算何意？”

“靜，伊南娜，這是冥府的規(guī)矩，

伊南娜，對冥府的禮法您可不能說三道四?！?p>

她一進第六道大門，

胸鎧就不知被誰從她那里取走。

“這算何意？”

“靜，伊南娜，這是冥府的規(guī)矩，

伊南娜，對冥府的禮法您可不能說三道四?！?p>

她一進第七道大門，

身上的貴婦之服帕拉長袍，就不知被誰從她那里取走。

“這算何意？”

“靜，伊南娜，這是冥府的規(guī)矩，

伊南娜，對冥府的禮法您可不能說三道四。

蹲下，剝得精光的人才到我這里來的?！?p>

[純潔的埃雷什]乞伽爾[坐]在她的寶座上，

阿奴恩納奇七名法官正在她面前(為伊南娜)下判決。

她盯著(伊南娜)，(用)死的眼，

她的[話]折磨心靈，

叫喊，罪的叫喊。

那病[女人]變成死尸，

那死尸是被吊死在樁子之上的。

過了三天三夜以后，

她的侍從寧什布爾，

那個總是(說著)討人喜歡的語言的她的侍從，

那個總是(傳遞)準確語言的她的信使，

為她沖天上訴怨，

在集會的神殿為她大聲吶喊，

為她奔走諸神家中，

為她抓破雙眼，為她抓破嘴，

為她抓破自己大的〈　　〉，

為她像個貧民，只穿一件單衣，

獨自往埃庫爾神殿、恩利爾的家徑直地走去。

進了埃庫爾神殿、恩利爾的家，

她在恩利爾面前邊流淚邊哭訴：

“天上的父恩利爾，莫讓你的女兒在冥府被殺害，

莫讓你的金屬制品用冥府的泥土(可以)藏埋，

莫讓你美觀的天青石當作石匠的石頭被砸碎，

莫讓你的黃楊和木匠的樹同被鋸開，

莫讓少女伊南娜在冥府被殺害！”

天上的父恩利爾回答寧什布爾說：

“我的女兒[謀求]最高的天，也[謀求]最低的冥府，

伊南娜謀求[最高的]天，也謀求最低的冥府，

她使冥府的規(guī)矩、崇高的規(guī)矩、崇高的規(guī)矩[威嚴掃地]，

究竟誰[　　　　]。”

天上的父恩利爾對此沒有[采取行動]，(寧什布爾)到烏爾[去了]。

在烏爾她進入國土的[　　]的家，

進入南納的埃乞什奴伽爾神殿時，

在南納面前她邊流淚邊哭訴：

“天上的父南納，莫讓你的女兒在冥府被殺害，

莫讓你的金屬制品用冥府的泥土(可以)藏埋，

莫讓你美觀的天青石當作石匠的石頭被砸碎，

莫讓你的黃楊和木匠的樹同被鋸開，

莫讓少女伊南娜在冥府被殺害！”

天上的父南納回答寧什布爾說：

“我的女兒謀求[最高的]天，也謀求最低的冥府，

伊南娜謀求[最高的]天，也謀求最低的冥府，

她使冥府的規(guī)矩、崇高的規(guī)矩、崇高的規(guī)矩威嚴掃地，

究竟誰[　　　　]。”

天上的父南納沒為此而[采取行動]，她(又)到埃利都去了。

在埃利都進入恩奇的家時，

在恩奇面前她邊流淚邊哭訴：

“天上的父恩奇，莫讓你的女兒在冥府被殺害，

莫讓你的金屬制品用冥府的泥土(可以)藏埋，

莫讓你美觀的天青石當作石匠的石頭被砸碎，

莫讓你的黃楊和木匠的樹同被鋸開，

莫讓少女伊南娜在冥府被殺害！”

天上的父恩奇回答寧什布爾說：

“我的女兒發(fā)生了什么事，我心不安，

伊南娜發(fā)生了什么事，我心不安，

諸國的女王發(fā)生了什么事，我心不安，

天上的女侍發(fā)生了什么事，我心不安?！?p>

他從他的指甲取出泥垢，造出庫爾伽盧，

從他〈染紅〉的指甲取出泥垢，造出伽拉圖盧，

給庫爾伽盧生命之食，

給伽拉圖盧生命之水。

[天上的父]恩奇對伽拉圖盧和庫爾伽盧說：

“好，你們?nèi)グ?！朝著冥府放開腳步。

要在門戶的周圍，像蒼蠅那樣來回地飛，

要在門軸的四周，像蜥蜴那樣轉(zhuǎn)悠。

產(chǎn)褥上的母親因為孩子，

埃雷什乞伽爾正躺在床上，生了病。

她的潔凈的身上，沒蓋一件衣裳，

她的胸〈什么也〉沒〈遮蓋〉，像個舍干壺^⑤，

她的[指甲]銅〈耙子〉一樣，

她的頭發(fā)韭蔥一樣。

‘哎喲，我的肚子！’她一這樣說，

(你們)就說‘痛苦的您，我們的女主人，您的肚子！’

‘[哎喲]，我的外邊^⑥!’她一這樣說，

就說‘[痛苦的您]，我們的女主人，您的外邊！’

‘[不論]你們是[誰]，

[從][我的]肚子到你的肚子，從我的外邊到[你的]外邊[　　]，

[你們?nèi)羰巧馷，我便要[為你們]說點(好)話，

[你們?nèi)羰侨?，我要為你們]定下(美好的)[命運]?！?p>

(那就)憑著天的生命，地的生命(讓她)發(fā)誓[吧]!

[　　]就給她[　　]。

他們將贈給你們河水，但不要接受，

將贈給你們地里的大麥，但不要接受。

‘將樁子上吊死的那具尸體給我們吧！’這樣(對她)說。

一個將生命之食，一個將生命之水撒上去，

(這樣一來)伊南娜就將站起?！?p>

伽拉圖盧和庫爾伽盧極為留心地聽著。

他們在門戶的周圍，像蒼蠅那樣來回地飛，

在門軸的四周，像蜥蜴那樣轉(zhuǎn)悠。

產(chǎn)褥上的母親因為孩子，

埃雷什乞伽爾正躺在床上，生了病。

她[潔凈的身]上，沒蓋一件衣裳，

[她的胸]〈什么都沒蓋〉，像個舍干壺。

“[哎喲]，我的肚子！”她這樣一說，

他們就說：“痛苦的您，我們的女主人，您的肚子！”

“[哎喲]，我的外邊！”她一說，

他們就說：“痛苦的您，我們的女主人，您的外邊！”

“不論你們是誰，

從我的肚子到你的肚子，從我的外邊到你的外邊[　　]，

你們?nèi)羰巧瘢揖鸵獮槟銈冋f(好)話，

你們?nèi)羰侨耍乙獮槟銈兌ㄏ?美好的)命運?！?p>

他們憑天的生命和地的生命發(fā)了誓，

他們給(二人)河水，他們不接受，

給地里的大麥，他們不接受。

“將樁子上吊死的那具尸體給我們吧！”他們對她說。

純潔的埃雷什乞伽爾回答伽拉圖盧和庫爾伽盧說：

“(那具)尸體是你們的女主人。”

“(那具)尸體若是我們的女主人，就把它給我們吧！”他們對她說。

人們就把吊死在樁子上的尸體給了(他們)。

一個將生命之食，一個將生命之水撒在她上面，

伊南娜站了起來。

伊南娜要從冥府升(到地上)時，

阿奴恩納奇?zhèn)兗右灾浦沽恕?p>

“是誰，從冥府升上去？要想從冥府安然無事地升上去，

若是伊南娜(您)要從冥府升上去，

必須安置一個替代的?！?p>

伊南娜從冥府升上去。

(細)如槍桿的小伽爾拉精靈，

(細)如葦筆的大伽爾拉精靈，

護送在她身旁。

(走在)前面的不是聽差，手里卻拿著〈棍〉，

她身旁的，不是騎士，腰里卻帶著武器。

和她同行的人們，

和伊南娜同行的人們，

是些不認識食物，不認識水的人，

他們是些沒吃過成堆的(面)粉的人，

沒有喝過活水的人，

是從人家的膝間奪走(其)妻，

從奶娘[懷]里取走嬰孩的人。

伊南娜從冥府升上去，

伊南娜從冥府升上去時，

[她的侍從]寧什布爾便投身到她的腳下，

坐在土上，身上穿著喪服。

伽爾拉的精靈們對純潔的伊南娜說：

“伊南娜，到您的市鎮(zhèn)去！我們把她帶走?！?p>

純潔的伊南娜回答伽爾拉精靈說：

“(這個)總是(說著)討人喜歡的語言的我的侍從，

總是(傳遞)準確的語言的我的信使，

(她)沒有怠慢過我的指示，

(她)沒有玩忽過我說的話。

她為我沖天上訴怨，

(她)曾在集會的神殿為我大聲吶喊，

(她)曾為我向諸神家中奔走，

她曾為我抓破雙眼，為我抓破嘴，

(她)曾為我把她大的[　　]自己抓破，

她曾為我像個貧民只穿一件單衣，

她為我到過恩利爾的家、埃庫爾神殿，

在烏爾，她到過南納的家，

在埃利都(她為我去過)恩奇的家，

是她帶給我生命，此人絕對不能交給你們?！?p>

“那么，走吧！讓我們陪她到溫瑪，朝西格庫爾舍伽去?！?p>

在溫瑪，西格庫爾舍伽(圣堂)，

舍拉在他的市鎮(zhèn)投身到她的腳下，

坐在土上，身上穿著喪服。

伽爾拉精靈們向純潔的伊南娜說：

“伊南娜，到您的市鎮(zhèn)去！我們把他帶走。”

純潔的伊南娜回答伽爾拉精靈們說：

“唱歌的人，我的舍拉，

是我的理發(fā)師，是我的〈　　〉，

絕對不能把這個人交給你們?！?p>

“那么，走吧！到巴德提比拉，到耶姆什卡拉瑪去?！?p>

在巴德提比拉，從耶姆什卡瑪，

拉塔拉克在他的市鎮(zhèn)投身到她的腳下，

坐在土上，身上穿著喪服。

伽爾拉精靈們對純潔的伊南娜說：

“伊南娜，到您的市鎮(zhèn)去！我們把他帶走?！?p>

純潔的伊南娜回答伽爾拉精靈們說：

“在里達，在我左右侍奉的拉塔拉克，

絕對不能把這個人交給你們?！?p>

“那么，走吧！領(lǐng)你到庫拉布原野的劈裂的蘋果樹那里?！?p>

他們朝著庫拉布原野的劈裂的蘋果樹下走去。

杜牧濟穿著華美的衣服，悠閑地坐在那里。

伽爾拉精靈們逼近他的〈小屋〉，

將具有七個乳房的壺(里邊)灌得溢出，(?)

那七個如病人的〈力〉似的打了他，(?)

他們不讓牧人^⑦在她面前吹長笛和笛子。

她盯著他，用死的眼，

對她說，(用)憤怒的語言，

叫喊，罪的叫喊。

“好吧，你們，把他帶走吧！”

純潔的伊南娜就把牧人杜牧濟交到他們手里。

帶走他的人們，

帶走杜牧濟的人們，

是些不認識食物的人，不認識水的人，

他們是些沒吃過成堆的面粉的人，

是些沒喝過活水的人，

喜歡妻子的雙膝卻未曾使之滿足過，

也不曾吻過〈可愛的〉孩子。

從人的膝間將孩子拉去，

(是些)從婚禮之家將新娘弄走(的人)。

杜牧濟流著淚，臉色蒼白，

他向烏圖，朝天舉起了手。

“烏圖啊，你是我的內(nèi)兄，我是你的妹婿，

我是往你母親家運油脂的，

我是給寧伽爾^⑧家運牛奶的。

將我的手變成蛇手吧！

將我的足變成蛇足吧！

我想從伽爾拉精靈那里逃走，莫讓(他們)捉到我！”

(趙樂甡　譯)

注釋：

① 蘇美爾人將宇宙分成高天、地上、地下(冥界)三層。

② 南巴比倫尼亞城市之一，有埃安納神殿，是伊南娜信仰中心。

③ 蘇美爾語原文為me，是指諸神由于其職能各異而具有的一種神異的獨特能力。七種，并非實數(shù)，蘇美爾人以七為大數(shù)。

④ 指其并非死者卻到冥府而必死之事。

⑤ 一種上粗下尖的壺。

⑥ 可能指腹中另外的心、肝等方面。

⑦ 杜牧濟，他是牧神。

⑧ 女神，烏圖兄妹之母，杜牧濟的岳母。

【賞析】

《伊南娜下冥府》是一篇古老的蘇美爾神話?！耙聊夏取痹谔K美爾語中，意為“天之主宰”，是蘇美爾神話中的豐饒、愛情與征戰(zhàn)之神，又被視為星辰之神，即金星的化身。伊南娜是蘇美爾神話中一位重要的女神，在古老的“神冊”里，伊南娜居于第三位，僅次于天神安和恩利爾。在不同的典籍中，伊南娜有著不同的身份： 據(jù)烏魯克文獻典籍所述，伊南娜為天神安之女；據(jù)烏爾的文獻典籍所述，伊南娜為月神南納之女，太陽神烏圖的妹妹等。伊南娜的主要身份為愛情女神，丈夫眾多。在《伊南娜下冥府》中，她的丈夫為杜牧濟。

有關(guān)伊南娜的神話頗多，有些表現(xiàn)了她兇殘可怕、富于報復心的性格特征，如在伊南娜與畢盧盧的神話中，她殺掉了女神畢盧盧及其子后，又命畢盧盧變?yōu)槭⑺母锬遥┎菰腺A水之用，畢盧盧之子吉爾吉拉則成為沙漠里的保護精靈。在伊南娜與園丁舒卡利圖達的神話中，伊南娜由于旅途勞頓，在舒卡利圖達的園圃內(nèi)休憩，不覺昏昏入睡，舒卡利圖達趁機將其奸污。伊南娜猛然驚醒，盛怒之下，決意對全人類進行報復。她將世間之水均變?yōu)檠獫{，樹木為血所充溢，還將龍卷風及暴風雨降至人間。

還有些神話通過描寫伊南娜對愛情的態(tài)度，表現(xiàn)她心地善良，充滿女性魅力。如把伊南娜描述成一位性格執(zhí)拗的女神，居于蒼穹的極隅，在天際閃爍。她常身著鮮花綠草，光彩照人地來到人間。農(nóng)事神恩基杜和牧神杜牧濟都愛上了她，并向她求婚。農(nóng)事神恩基杜許以豆類、谷物和布匹，牧神杜牧濟許以牛乳、蜂蜜和毛料。最初，伊南娜屬意于恩基杜，她的兄長烏圖則勸她嫁給牧神杜牧濟。執(zhí)拗的女神久久未聽從兄長之言，她更傾心于從事耕種、為大地披上綠色的恩基杜。杜牧濟多次向伊南娜求愛并得到女神母親的贊許，伊南娜才接受杜牧濟。

《伊南娜下冥府》在蘇美爾神話中非常重要，影響深遠。神話反映了蘇美爾人對于季節(jié)交替、草木榮枯過程的樸素理解。伊南娜作為豐饒女神，她進入冥府，大地成為蕭瑟的冬天，她回到人世，則是春回地暖；在蘇美爾神話中，杜牧濟也是草原繁茂之神，最終他和姐姐輪替滯留冥府各半年，也應(yīng)合了季節(jié)交替、草木榮枯的規(guī)律。

在蘇美爾人和巴比倫人的觀念中，對自然的崇拜居于重要地位。他們把對自然的崇拜與神結(jié)合在一起，以此來解釋生活中所見的各種自然現(xiàn)象。隨著生產(chǎn)力和社會的發(fā)展，他們的神逐漸由單純的對自然現(xiàn)象的解釋功能發(fā)展為擬人性格的、復雜的統(tǒng)一體，使他們的神又有了新的、更為豐富的內(nèi)涵。在《伊南娜下冥府》這則神話中，我們能看到曲折的情節(jié)和生動的描寫，能看到伊南娜比較豐富的性格特征。神話表現(xiàn)出伊南娜出入冥府的決心、過程和她死而復生的驚險，以及她看到丈夫?qū)ψ约翰蝗什涣x后的憤怒，富有人情味和藝術(shù)感染力。

蘇美爾神話中的伊南娜形象對后世產(chǎn)生了巨大的影響。在巴比倫—亞述神話中，伊南娜演化為伊什塔爾。伊什塔爾在古阿卡德神話中也被視為豐饒和愛情女神、戰(zhàn)爭和糾紛女神、星辰女神和金星的化身。

(劉　靜)