????伯兮朅兮^①,我的哥啊多英勇，

邦之桀兮。在咱衛(wèi)國(guó)數(shù)英雄。

伯也執(zhí)殳^②,我哥手上拿殳杖，

為王前驅(qū)。為王打仗做先鋒。

自伯之東，打從我哥東方去，

首如飛蓬^③。我的頭發(fā)亂蓬蓬。

豈無(wú)膏沐^④,香油、香膏哪缺少，

誰(shuí)適為容^⑤! 叫我為誰(shuí)來(lái)美容！

其雨其雨，好像天天盼下雨，

杲杲出日^⑥。天天太陽(yáng)像火盆。

愿言思伯^⑦,一心只把哥來(lái)想，

甘心首疾。哪怕想得腦袋疼。

焉得諼草？ 哪兒去找忘憂草？

言樹(shù)之背。為我移到北堂栽。

愿言思伯，一心只把哥來(lái)想，

使我心痗^⑧。病到心頭化不開(kāi)。

(采用余冠英譯詩(shī))

[注釋] ①朅(qie):健壯威武的樣子。②殳(shu):古代兵器，長(zhǎng)一丈二尺，竹質(zhì)或木質(zhì)。③蓬：草名。枝葉易折，隨風(fēng)飛旋，故稱“飛蓬”。④膏沐：潤(rùn)頭發(fā)的油膏。⑤適(di):悅，樂(lè)意。⑥杲(gao)杲：明亮的樣子。⑦愿言：愿然，沉思的樣子。⑧痗(mei):病。

[賞析] “伯兮！”這是妻子對(duì)丈夫的深情呼喚。年輕的女主人公依戀英俊而又勇武的丈夫，不愿離開(kāi)他?？墒撬麉s走了，一去就是那么長(zhǎng)的時(shí)間，怎不叫人日夜思念哩！ 詩(shī)歌采用內(nèi)心獨(dú)白的方式表述思夫的情懷，其中還有“刺時(shí)”的命意。《毛傳》說(shuō)：“刺時(shí)也，言君子行役，為王前驅(qū)，過(guò)時(shí)而不反焉?！笨追f達(dá)的《正義》說(shuō)得更為具體：“衛(wèi)宣公之時(shí)，蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭伯也。為王前驅(qū)久，故家人思之?！边@話是可信的。無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)使多少年輕的夫婦分離，甚至永遠(yuǎn)不能再聚，這是歷史上綿延不絕的悲劇。“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！必M只發(fā)生在一時(shí)一處！

但這首詩(shī)的格調(diào)并不低沉。首章表現(xiàn)的就是一種昂揚(yáng)的自豪情緒：“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)?！辈?，或者就是女主人公丈夫的名字。她一邊呼喚，一邊通過(guò)想象在心里描繪丈夫出征時(shí)的身姿：手里拿著丈二長(zhǎng)殳，走在隊(duì)伍的前面，那樣的神情和氣度，簡(jiǎn)直無(wú)與倫比。這是女主人公引以自豪的，也是她思念殷切的一個(gè)重要原因。由于欽佩他，勢(shì)必更加愛(ài)他，對(duì)他愛(ài)得深，思念之情也就不能暫已。

“自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容！”描述思念之情質(zhì)樸而又深沉。無(wú)論是語(yǔ)言還是它所顯示的形象都不超出常人知識(shí)的范圍，但又饒有層次，引導(dǎo)你去探索、去品味其中包含著的情意美。例如開(kāi)頭的“自”字就有著豐富的蘊(yùn)涵：打從丈夫東征那天起，多情的少婦就忍受著痛苦的煎熬，如今離別已久，痛苦自然更加深重。這里包含時(shí)間推移和痛苦日增的過(guò)程?！岸嗌偈?，欲說(shuō)還休?！辈徽f(shuō)出來(lái)，反而比全說(shuō)出來(lái)的深厚，有嚼頭。“留有余地”無(wú)疑是文學(xué)、尤其是詩(shī)歌的一大特征。但是文學(xué)還有另一特征，就是“顯示”,借助形象來(lái)表情達(dá)意。離懷別緒是一種內(nèi)心活動(dòng)，盡管它是人之常情，卻各有各的體驗(yàn)，各有各的特色，不示以形象，別人就不可能有具體的、親切的感受?！笆兹顼w蓬”就是絕妙的形象?！芭疄閻偧赫呷荨?而今“悅己者”已經(jīng)離去，哪有心思去梳妝打扮哩！ 這樣日復(fù)一日，頭發(fā)就像蓬草一樣的雜亂?！帮w”字是動(dòng)態(tài)的示現(xiàn)，亂發(fā)臨風(fēng)，愈見(jiàn)其亂。說(shuō)實(shí)在的，“首如飛蓬”本身并不美，甚至可以說(shuō)是丑陋的。只有聯(lián)系上句，才構(gòu)成美的意象，因?yàn)樗磉_(dá)的是執(zhí)著深沉的愛(ài)，這在夫婦之間是最可寶貴的?！柏M無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”是補(bǔ)充筆墨，它有雙重作用：一者與前章“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)”相呼應(yīng)，說(shuō)明這個(gè)家庭有一定的政治經(jīng)濟(jì)地位； 一者借以烘托女主人公思念之殷切。她正值愛(ài)美年華，有膏沐而不施，心境是何等惡劣！ 這些不直接陳述，而用反問(wèn)句表達(dá)出來(lái)，有效地顯示了人物情緒的激動(dòng)，突出其空虛索寞的境況和追思不已的情懷。這段描述表現(xiàn)力極強(qiáng)，因而對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。李清照的詞作名篇《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》開(kāi)頭就采用類似的手法表述對(duì)丈夫趙明誠(chéng)的思念：“香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭，任寶奩塵滿，日上簾鉤。”陳設(shè)極為富麗，但奈何“離懷別苦”,所以被也懶得鋪，頭也懶得梳，寶奩(梳妝匣)也懶得去拂拭，更無(wú)心去施用里面的膏沐了。它重復(fù)渲染，以豐贍示深沉，與這篇的以質(zhì)樸示深沉相比，難度似乎要小一些，當(dāng)然，日趨細(xì)膩乃是文學(xué)發(fā)展之必然，亦無(wú)可規(guī)避。

別離固然痛苦，重聚的希望遲遲不能實(shí)現(xiàn)尤其使人難堪，第三章訴說(shuō)的就是這樣的心態(tài) “其雨其雨，杲杲出日。”仍然寓情思于物象之中。首句用復(fù)沓的方式突出期望的殷切。獨(dú)守空閨，孤寂難奈，又怕丈夫遭逢不測(cè)，因而時(shí)常佇立門前，搜尋他的身影，就像久旱望云霾那樣。可總是事與愿違，天上沒(méi)有云霾，更加沒(méi)有甘霖，只有炎炎烈日。一次又一次的失望，如五雷轟頂，使人頭痛欲裂。“愿言思伯，甘心首疾?！敝笔阈匾?，進(jìn)一步表明女主人公愛(ài)情的堅(jiān)貞。

末章繼續(xù)抒發(fā)思念之苦，但故作緩和語(yǔ)。從表達(dá)的方法看，它是先縱后收，高潮出現(xiàn)之后逐漸低落的波浪；而從表達(dá)的效果看，這種回旋的態(tài)勢(shì)，越發(fā)顯出涵蘊(yùn)的深厚，同時(shí)呈現(xiàn)優(yōu)美的韻律，誘使人深入體味那悠悠不盡的情思?！把傻弥X草，言樹(shù)之背?！敝X(萱)草又名忘憂草，把它種植在房屋的北面，朝夕相對(duì)(古時(shí)主婦住在朝北的房子里),或者可以排解憂傷。但這不過(guò)是幻想而已，“焉”字就透露了個(gè)中的消息。真正能使人忘憂的諼草是無(wú)法得到的，因而由思念引發(fā)的憂傷沒(méi)完沒(méi)了，“愿言思伯，使我心痗?！倍浔憩F(xiàn)的正是這樣一種無(wú)法擺脫的境況。

這首詩(shī)描述堅(jiān)貞的愛(ài)情帶有普遍性，它使人聯(lián)想起許許多多有關(guān)“望夫山”、“望夫石”的傳說(shuō)，聽(tīng)到它們，或者望見(jiàn)那山那石，便會(huì)肅然起敬，同時(shí)引發(fā)深沉的感慨?！罢鞴腔癁閴m，柔肌化為石。高山共蒼蒼，流水望脈脈。青云卷為發(fā)，缺月低照額。千古遺恨深，終不見(jiàn)車軛?！彼未?shī)人梅堯臣筆下的《望夫石》簡(jiǎn)直就是這首詩(shī)的續(xù)篇。堅(jiān)貞的愛(ài)情是永存的，就像青山不老，碧水長(zhǎng)流。

因愛(ài)夫而夸夫，這樣的感情表現(xiàn)方式也帶有普遍性。漢代詩(shī)歌如《陌上?！分械呐魅斯_敷面對(duì)太守的調(diào)戲，從容訴說(shuō)丈夫的才能和相貌如何出眾。唐代詩(shī)人張籍的《節(jié)婦吟》也有類似的描述。這類詩(shī)篇一個(gè)共同的特點(diǎn)就是柔而剛?？浞颍磸?fù)表現(xiàn)自己對(duì)丈夫忠貞不移，這是剛；而抒發(fā)感情如蠶之吐絲，纏綿不絕，顯得委婉深沉，這是柔。以柔示剛，剛?cè)峒鏉?jì)的好處是多層次多變化，富有吸引力和感染力。這首詩(shī)的四章構(gòu)成四個(gè)大的層次，層層遞進(jìn)，雜以起落變化，其間又有小的層次，小的起落變化(如“其雨其雨，杲杲出日?！?,賦比興的手法穿插運(yùn)用，于錯(cuò)綜中見(jiàn)整飭，結(jié)構(gòu)的匠心和表達(dá)的功力都相當(dāng)高妙，在古今情詩(shī)中是不可多得的精品，學(xué)習(xí)它，研討它，或許有助于把當(dāng)代言情詩(shī)歌的創(chuàng)作引上健康發(fā)展的軌道。