《促織》

文言短篇小說。選自《聊齋志異》。清蒲松齡作。關于此篇的取材來源：明沈德符《萬歷野獲編》卷二十四：“我朝宣宗最嫻此戲。曾詔蘇州知府況鐘進千個。一時語云：‘促織瞿瞿叫，宣德皇帝要。’此語至今猶傳?！眳伪演嫛睹鞒∈贰肪砹骸?宣德)帝酷好促織之戲，遣取江南，其價騰貴，至數十金。時楓橋一糧長，以郡督遣，覓得其最良者，用所乘駿馬易之。妻妾以為駿馬易蟲，必異，竊視之，乃躍去。妻懼，自經死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦經焉?！苯袢笋R瑞芳說：“《萬歷野獲編》所述，言簡而意淺；《明小史》已有較完整的故事和深刻的意義。以一只蟋蟀導致一對夫婦雙亡的故事控訴皇帝罪行，是較典型而又突出的。經過蒲松齡的妙筆改造，《促織》故事跌宕起伏，人物個性鮮明，鞭撻黑暗入木三分，愈加尖銳、深邃。與《明小史》所載相比，《促織》脫胎換骨的改造在于：其一、把以駿馬易蟋蟀改為成名因為人老實，被猾胥報充里正役，為求促織，絞盡心計。幸得巫者指引，在佛殿捕得。極顯來之不易。且描寫委曲，引人入勝。其二、將妻子好奇‘竊視’而導致雞啄死蟋蟀的情節(jié)(按《玄覽堂叢書》本《明朝小史》所載無此情節(jié))，改為兒子好奇地偷看，不小心弄死了促織。這樣改動，更加自然合理。因為好奇乃兒童特點。兒子闖禍后投井，成名悲痛欲絕。但看看促織已失，又不復以兒子為念。這樣復雜而細致的心理描寫，將封建重壓對人民的威脅，刻劃得入木三分。其三、《促織》還增寫蟋蟀斗敗大公雞的情節(jié)。既顯得神奇，又富諧趣。其四、將夫婦自縊的悲劇改成浪漫主義的喜劇收場：兒子幻化成蟋蟀，在宮中屢戰(zhàn)屢勝，甚至斗敗雄雞，應節(jié)而舞。成名一家因而致富。撫臣、令尹并受促織恩蔭。小小毛蟲，有如此之‘威力’，只因皇帝喜好而已。這就將皇帝的昏庸寫得力透紙背。而數次斗蟋蟀的描寫更具神態(tài)畢肖之妙?！?《蒲松齡評傳》)考辨甚詳，分析具體。關于《促織》的思想意義：清呂湛恩《詳注聊齋志異圖詠》：“莎雞遠貢九重天，責有常供例不蠲。何物癡兒偏致富，生生死死亦堪憐?！鼻宓鱾愓f：“‘不復以兒為念’，兒不如蟲矣。催科征役，兒號女哭，雞犬不安；至于茅舍無煙，向隅默對，聲吞氣斷，不復以兒女為念，誰實使之然哉？而儼然為之父母者，方且于宴歌之暇，乘醉登堂，嚴限追比。小民至死將誰訴耶？甚而鬻妻賣子，以足其盈。而卓異之薦，大吏陳書；緞馬之榮，九重受命。悠悠蒼天，民則何辜，而忍使之至此？況乃以嬉戲微物，甚于賦役之殃民乎？幸逢盛世，凡聲色狗馬嬉戲之弊，取鑒前朝，即戶役錢糧，亦皆斟酌盡善。有牧民之責者，上存體國之心，下盡保赤之道，太平之福，億萬斯年矣。”(《聊齋志異》會校會注會評本)今人薛洪績、李偉實《元明清短篇小說選》：“它描寫了為了向最高統(tǒng)治者皇帝供奉蟋蟀，各級封建官員及其走狗借機在民間橫征暴斂的情形。他們在逼得善良的勞動人民家破人亡、走投無路的同時，自己卻大飽私囊、官運亨通。作品有力地揭露了封建統(tǒng)治階級的荒淫、貪暴、黑暗腐朽。據有關資料記載，促織之戲是從宋代傳下來的一種宮廷和達官貴人們的玩樂，到了作者所生活的康熙年間仍在盛行。為了逃避政治迫害，作者標明故事發(fā)生在明宣德年間，實際上反映的卻是清代所謂康乾盛世時期。因此，作品不但有較高的認識價值，而且有較強的戰(zhàn)斗性?！敝袊鐣茖W院文學研究所《中國文學史》說：“它揭示了封建統(tǒng)治階級迫害人民的殘酷性”，“深刻地表現(xiàn)了人民所遭受的從肉體到精神的迫害已經到達這樣的程度：走投無路，不得不化為異物，去充當腦滿腸肥的寄生者取樂消遣的玩具。”此篇通過成名一家因皇帝征收促織而造成的悲慘遭遇，揭露了封建社會官吏的升官發(fā)財、統(tǒng)治者的歡樂，都是建筑在人民極端痛苦基礎之上的殘酷事實。小說雖指明為“宣德間事”，實際上它對統(tǒng)治階級荒淫無恥生活的描述是具有概括意義的。但結尾寫成名由于“長厚”而竟得到官府的賞賜并致富入庠，沖淡了故事的悲劇性。全篇圍繞促織的得而復失、失而復得這條主線，寫主人公成名從悲到喜、喜極生悲、悲而復喜、悲喜交替、禍福轉化的過程，情節(jié)發(fā)展波瀾起伏，曲折離奇，極富有吸引力。運用浪漫主義的藝術手法，構思新奇。成名子魂化促織一筆，辛酸沉痛，觸目驚心地反映了如此可怕的社會現(xiàn)實：人們在逼得走投無路的情況下，不得不變?yōu)楫愵惾コ洚斁窨仗摰慕y(tǒng)治者的玩物，寓意深刻，諷刺尖銳。通過細節(jié)描寫來刻畫人物的內心活動，塑造栩栩如生的人物形象，也是其主要特點。