先秦·列御寇·扁鵲換心

亦名《扁鵲治疾》。先秦寓言小說。舊題列御寇撰。原載《列子·湯問》。李格非、吳志達《文言小說》、朱靖華《先秦寓言選釋》皆收錄。這是一則頗具浪漫色彩的寓言故事： 魯國公扈和趙國齊嬰二人有病，都請扁鵲醫(yī)治，扁鵲很快地給他們治好了。扁鵲對公扈和齊嬰說：“你們先前所得的病，是從外面浸入到五臟六腑，原是藥物所能治好的?，F(xiàn)在你們都還有一種先天的病，與身體一同生長著，如今我想為你們治療一下，行不行？”二人齊聲說道： “我們想先聽聽這病的實情?！北怡o就對公扈說：“你的心智有余，氣質(zhì)很弱，所以你多智慧，卻欠果斷； 齊嬰心智不足，氣質(zhì)堅強，所以少智慧而好專斷。假若把你們的心互換一下，兩方面就都很好了?！彼麄儌z一聽都欣然同意。扁鵲遂給他們二人喝了毒酒，昏死了三天，于是剖胸挖心，互相換置，然后敷上神效的藥，他們醒過來后，和先前一樣正常，便都告辭回家。公扈回到了齊嬰的家，去見妻子，妻子卻不認識他，齊嬰回到公扈的家，妻子也不認識齊嬰。兩家因此爭訟起來，去求扁鵲辨別是非，扁鵲把以前治病換心的經(jīng)過告訴了他們，爭訟才停止了。這則寓言通過扁鵲治病，說明各人都有自己的長處和短處，要善于取人之長，補己之短。小說故事完整，情節(jié)曲折離奇，扁鵲為人治病，手到病除。并能在治病的同時對患者的心智、氣質(zhì)、性格了如指掌，且能為人益才補智，令人拍案叫絕。然而更為絕妙的是，他竟然提出要用醫(yī)術(shù)來改變患者的心智和氣質(zhì)，而改變的方法又是通過換心來完成，這就越發(fā)離奇了。小說娓娓敘說，煞有介事，在荒誕中求真切，令人深信不疑，其筆力可見。寫換心過程：“扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神藥，既悟，如初?！眱H二十八個字，把整個過程寫得詳細備至，無一破綻。語言簡潔如此，實屬難得。為了增強故事的真實性，小說又寫了換心后的公扈和齊嬰各隨其心回到家里，結(jié)果引起兩對夫妻之間的軒然大波。在結(jié)構(gòu)上，這一筆既回照前文的 “換心”，也證實了他二人確實安然 “如初”。在效果上，無疑增強了故事的可信程度。這個故事，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響，《聊齋志異·陸判》 中寫陸判為朱爾旦換心，即以此為藍本。