? ? ? ? 李白， 中國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人， 他承屈原《離騷》之遺風(fēng)， 并將浪漫主義詩(shī)歌推向了頂峰， 與杜甫雙峰并峙， 輝耀千秋。他的詩(shī)歌， 立意高遠(yuǎn)， 熱情奔放， 想象豐富， 神與物游。他的詩(shī)歌充滿著“天生我才必有用”的自信和“欲上青天攬明月”的爛漫精神。他詩(shī)歌中那濃烈的浪漫氣質(zhì)， 成為盛唐詩(shī)的主要特征， 被稱為“盛唐之音”。

? ? ? ? 詩(shī)人將儒家的理想主義與道家的自由精神， 儒家的求實(shí)精神與道家的浪漫思想， 儒家的兼善天下與道家的個(gè)性解放， 儒家的積極入世與道家的功成身退融為一體， 又兼收佛教、縱橫、任俠、兵、雜等百家思想， 熔鑄成一個(gè)以儒道為核心， 并向四方輻射的開放型的思想體系。李白的浪漫主義在文學(xué)上獨(dú)樹一幟， 成為浪漫主義文學(xué)的最高峰。它是百家的熔合， 是理想主義與自由精神的組合。

? ? ? ? 有人說(shuō)李白只屬于天上人， 稱其為“謫仙人”。這話只對(duì)了一半。他的詩(shī)歌雖說(shuō)是“天仙語(yǔ)”, 但這天仙般的詩(shī)句卻是以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為藍(lán)圖， 以儒、道二氣融合的基石構(gòu)建起來(lái)的。以下將從儒、道對(duì)李白思想的影響， 及其思想重心的不斷變化等方面進(jìn)行探尋。

? ? ? ? 人們對(duì)待人生有兩種態(tài)度， 一是用世， 一是避世。詩(shī)人李白浪漫主義的獨(dú)特之處在于以兩種態(tài)度的融合作為其思想的核心。當(dāng)他為政治理想奮斗時(shí)， 常用曹操的“老驥伏櫪”的精神來(lái)激勵(lì)自己：“烈士擊玉壺， 壯心惜暮年。三杯伏劍舞秋月， 忽然高詠涕泗漣?！?(《玉壺吟》) 當(dāng)李白政治上受打擊， 理想和事業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)， 他又有避世之思想， 表現(xiàn)就是求仙學(xué)道、飲酒行樂(lè)。

? ? ? ? 在李白的思想中， 儒、道不可分， 二者完全地交融在一起形成了他獨(dú)特的思想面貌， 分不出彼此。李白的思想即有它穩(wěn)定性的一面， 又有變動(dòng)著的一面， 隨著環(huán)境的改變， 時(shí)間的發(fā)展， 在時(shí)刻轉(zhuǎn)移著、變動(dòng)著。我們可以把李白的思想看作一個(gè)多面的、發(fā)展的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。李白的心靈中游蕩著種種矛盾， 其中的沖突斗爭(zhēng)相當(dāng)激烈。如儒家積極進(jìn)取與道家退隱的矛盾， 儒家熱衷功名與道家超然塵外的矛盾， 儒家因循守舊、思想保守封閉與百家融會(huì)通貫、豁達(dá)風(fēng)度的矛盾等等。這種種沖突矛盾構(gòu)成他思想的復(fù)雜、多變， 也使他詩(shī)歌情感跌宕起伏， 大開大合， 既具有強(qiáng)烈的時(shí)代特色， 又具有鮮明的個(gè)性色彩。

? ? ? ? 不同階段， 李白的思想重點(diǎn)也不相同。開元盛世至天寶初期， 作者思想中的儒家用世思想， 成為要求建功立業(yè)、追求理想的動(dòng)力， 而道家出世的思想此時(shí)還很弱小， 影響力不大， 表現(xiàn)為自我價(jià)值的迫切實(shí)現(xiàn)， 詩(shī)人全身充滿著銳氣， 并調(diào)動(dòng)一切手段， 如王霸之道、縱橫之術(shù)、任俠交游、隱居求道， 以達(dá)到目的。此時(shí)他的思想以入世為主， 而道家的高韜出世思想為次。天寶三年賜金放還后， 李白對(duì)政治的腐朽、社會(huì)的黑暗有了清醒地認(rèn)識(shí)， 道家思想逐步成長(zhǎng)。此時(shí)， 他的道家出世思想與任俠精神結(jié)合， 更加的豁達(dá)豪放、掙去束縛、沖決世俗禮法、破壞舊秩序、放浪不羈。道家思想站在了儒家思想之上。直至發(fā)展到詩(shī)人晚年， 佛教思想抬頭， 空無(wú)寂滅， 寄希望于來(lái)世。

? ? ? ? 李白的思想， 研究者們歷來(lái)有不同的看法與評(píng)價(jià)。我們應(yīng)以辨證的觀點(diǎn)看待李白的思想。他集游俠、詩(shī)人、縱橫家、羽客、名士于一身的多重身份與廣泛接觸士工農(nóng)商、三教九流的復(fù)雜的生活閱歷， 使他眼界開闊， 思想解放， 沖破了儒家正統(tǒng)思想束縛， 不拘一格地汲取百家之長(zhǎng)， 據(jù)為己用， 在他身上有儒家的熱情進(jìn)取、積極向上， 道家的超曠脫俗， 俠士的仗義樂(lè)助， 釋家的穎悟空靈， 縱橫家的膽魄， 兵家的機(jī)敏奇詭， 屈子的執(zhí)著， 神仙家的浪漫， 魏晉名士的風(fēng)流等。他以理想追求為主體， 以自由思想為本位， 兼收并蓄百家， 形成其獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格， 在文學(xué)史上散發(fā)著瑰麗奪目的光彩！