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詩(shī)文 元結(jié)《欸乃曲五首(其二、其三)》
釋義

元結(jié)《欸乃曲五首(其二、其三)》

元結(jié)

湘江二月春水平,滿月和風(fēng)宜夜行。

唱橈欲過(guò)平陽(yáng)戍,守吏相呼問(wèn)姓名。

千里楓林煙雨深,無(wú)朝無(wú)暮有猿吟。

停橈靜聽(tīng)曲中意,好是云山韶濩音。

“欸乃”,擬搖櫓聲,“欸乃曲”即為船歌。

大歷二年(767),擔(dān)任道州(今湖南道縣一帶)刺史的詩(shī)人,乘船赴長(zhǎng)沙都督府請(qǐng)示軍情事務(wù),歸途中,恰逢春水泛濫,舟行困難,于是他便“作《欸乃》五首,令舟子唱之,蓋以取適于道路云”(詩(shī)序)。詩(shī)歌的題旨如此,無(wú)怪乎篇篇都充溢著樂(lè)觀開(kāi)朗的一派氣象。

前一首寫乘舟夜行的情況。江河泛涌,逆水行舟,這本來(lái)是極費(fèi)力的苦事,詩(shī)人卻在首句和第二句中盡量發(fā)掘航行的有利因素,借以鼓舞士氣。春水暴漲,橫溢江岸,詩(shī)人以“平”字寫之,便不僅排除了觸礁擱淺的危險(xiǎn),而且透露出一種大道坦途般的意味。月明如晝,舟楫稀少;春風(fēng)和煦,拂面不寒,這對(duì)于奮力劃槳蕩櫓的船夫來(lái)說(shuō),不也是很相宜的嗎!盡管是逆水行舟,但明月清風(fēng)江水平,卻也不失為一件快事,況且途中還發(fā)生過(guò)有趣的誤會(huì)呢!第三、四句寫的正是這一插曲:當(dāng)船夫們打著槳唱著歌駛近江邊的一處哨卡——平陽(yáng)戍時(shí),這艘夜行船引起了戍守官吏的懷疑。他們大聲呵喝著,質(zhì)問(wèn)是何人的船夤夜到此。這件事的結(jié)果詩(shī)中未寫,但讀者不難想象到,當(dāng)戍守官吏得知是本地刺史大人的船時(shí),少不得又喏喏連聲,直陪不是。這無(wú)疑又是一件讓船夫們很開(kāi)心的事。固然,這一細(xì)節(jié)也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂未息的形勢(shì),但它被赫然寫入這首船歌,其作用卻首先是相當(dāng)于一劑足量的興奮劑。

后一首寫聽(tīng)船歌的感受。詩(shī)人采用了以哀景和豪情的反襯手法,首、二句先勾勒出一幅悲凄的背景:楓林煙雨,冥冥漠漠,千里綿延;猿吟哀哀,朝朝暮暮,不絕于耳。這不禁使人想到古代的民歌:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!痹谶@樣的環(huán)境中,如何排解旅途的愁苦呢?詩(shī)人在第三、四句中,引入了船夫橈歌的高亢歌聲,將周圍凝滯愁悶的氣氛一掃而空。詩(shī)中著意安排了一個(gè)別致的聽(tīng)覺(jué)感受:在橈櫓聲偶爾停息下來(lái)以后,船歌清晰地回蕩在江峽之間。詩(shī)人凝神細(xì)聆,覺(jué)得它真像虞舜、商湯時(shí)的古代樂(lè)曲一樣好聽(tīng)。這美妙神奇的歌聲蓋過(guò)了楓林猿吟,顯示出人在大自然面前頑強(qiáng)拚搏、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)意志和樂(lè)觀精神,給人以強(qiáng)烈的感染和鼓舞。詩(shī)人在這首詩(shī)中展示了自己不為物動(dòng)、不因景移的高邁開(kāi)闊的胸襟,同時(shí)也流露出對(duì)民歌的由衷喜愛(ài),這與他關(guān)心和同情人民的政治態(tài)度也是不無(wú)關(guān)系的。

這兩首詩(shī)同另外三首都是即興揮就的,全無(wú)斧鑿之痕,詩(shī)人遇事隨感而發(fā),篇篇都顯得輕松自然、開(kāi)朗豪放,頗得民歌風(fēng)韻。


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更新時(shí)間:2026/5/14 20:36:34