吳文英

渺空煙四遠(yuǎn)，是何年、青天墜長星？幻蒼崖云樹，名娃金屋，殘霸宮城。箭徑酸風(fēng)射眼，膩水染花腥。時(shí)靸雙鴛響，廊葉秋聲。宮里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨(dú)釣醒醒。問蒼波無語，華發(fā)奈山青。水涵空，闌干高處，送亂鴉、斜日落漁汀。連呼酒，上琴臺(tái)去，秋與云平。

蘇州是春秋時(shí)吳國的故都，該地靈巖山上傳說有吳王夫差和西施嬉游居處的館娃宮、琴臺(tái)、采香徑(一作“涇)、響屧廊、涵空閣等諸多勝跡。這首詞，是吳文英在宋理宗紹定年間(1228—1233)任蘇州倉臺(tái)幕僚時(shí)，陪伴同幕朋友游靈巖山吳宮故址后所寫。此詞寫眼前景色而發(fā)懷古的幽思，又借懷古抒感時(shí)傷今的情懷，是夢窗詞中內(nèi)容較充實(shí)，境界較高遠(yuǎn)的一首佳作。

詞的首句言登高望遠(yuǎn)，碧天澄澈，蒼穹無際。“空煙四遠(yuǎn)”是實(shí)景，著一“渺”字，使實(shí)景虛化，于是由所見高遠(yuǎn)寥廓而引出遐思幻想。“是何年”至“殘霸宮城”，就是詞人幻覺的思路、遐想的境界的形象描繪。詞人展開巨大想象翅膀，由宇宙及人間，由自然及人事，虛寫眼前立足的靈巖勝景是如何產(chǎn)生和形成的：先是青天墜落流星，飛來原生的隕石；再是千年萬代，隕石上衍生成青山綠水，無際森林；又歷無數(shù)歲月，人們占有山林，并達(dá)到了繁華的頂點(diǎn)：吳王夫差稱霸一時(shí)，建成館娃宮，金屋藏西施；然后是吳亡宮廢人消的殘敗結(jié)局；最后成了今人憑吊的歷史陳跡。短短的二十個(gè)字，略加設(shè)問，以“幻”字領(lǐng)起，就把眼前的蒼山古樹、吳宮殘跡寫得亦真亦幻，構(gòu)成一個(gè)從歷史回顧中喚起的想象和幻覺造成的境界。引起人們對宇宙萬物、社會(huì)人生的消長盛衰的深深思索。其中自然也包含著對昔日王朝由“霸”轉(zhuǎn)“殘”的歷史教訓(xùn)的思考；對當(dāng)前偏安一隅的君國命運(yùn)的憂慮。接著，詞人就依當(dāng)日的游蹤，具體描繪吳霸宮城的殘留遺跡?！凹龔健奔粗比缂偷牟上銖?，在香山之旁，傳說是吳王夫差令宮中美女泛舟采香山之香的一條小溪，又傳說是西施浴處，所以詞人在千年之后仍幻覺吳宮美女濯妝洗垢時(shí)殘脂剩膏污染花香的刺鼻腥味，幻感被污染了的溪涇水質(zhì)的膩稠?！澳仭弊郑靶取弊?，字帶通感，語含貶意，見詞人擇字之精當(dāng)。“箭徑”兩句中，“膩水”語出杜牧《阿房宮賦》中的“渭流漲膩，棄脂水也”; “酸風(fēng)射眼”語出李賀《金銅仙人辭漢歌》中的“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”。《阿房宮賦》寫秦滅的教訓(xùn)，《金銅仙人辭漢歌》寄漢亡的哀思，詞人在這里巧用語典，發(fā)人聯(lián)想，既借歷代名作隱括了秦、漢王朝的興衰教訓(xùn)的典實(shí)，又借游蹤引出對有關(guān)吳國興衰教訓(xùn)的歷史古跡的憑吊。兩句話，帶出了三個(gè)國家，寄寓了對南宋王朝偏安一隅、縱情聲色的隱憂。這兩句中，視覺、嗅覺、味覺、觸覺在幻覺統(tǒng)領(lǐng)下形成了“通感”，從藝術(shù)創(chuàng)新的角度看，這也是寓情于景的一種奇譎的表現(xiàn)方式?！皶r(shí)靸”兩句也由故實(shí)而來，卻更寫得空靈飄渺，令人神思超越。據(jù)《越絕書》載： “響屧廊，或曰鳴屐廊，廊以楩楠藉地，西子行，則有聲，故名?！膘?，有輕輕舉步的意思。(見《漢書·司馬相如傳》注)詞人寫漫步廊中時(shí)，由歷史故事引出幻覺，似乎聽到西施舉步鳴屐，仔細(xì)諦聽，卻原來是廊外落葉隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)灑落廊上而發(fā)出的聲音。這種將幻作真的寫法，將“古”與“今”，“真”與“幻”完全融成一片而無從分辨了。

下片繼續(xù)融古今時(shí)空為一體，而以景出之?！皩m里”兩句，是詞人站立靈巖山巔面對浩淼太湖時(shí)所產(chǎn)生的聯(lián)想和感慨：由立足的靈巖山聯(lián)想夫差沉湎聲色、誤用權(quán)奸而亡國；由眼前的太湖水聯(lián)想到范蠡頭腦清醒，知越王勾踐可共患難而不可同享樂，因功成身退、泛舟五湖而全身。從眼前的山容水態(tài)慨及千古興亡，其中寄寓著詞人對國家、對自身的思索，曰“倦”，曰“醒”，包含著詞人切膚的感受。“倩”字將吳越故事虛作勾聯(lián)，“醒醒”迭字，狀清醒之極致?！靶研选惫炭梢匀肀Ｕ?，卻并不能消除內(nèi)心的痛苦，于是詞人自然發(fā)出“問蒼波無語，華發(fā)奈山青”的深沉感喟。面對蒼波，雖感慨萬千，但蒼波無靈，既不會(huì)解疑，也不會(huì)安慰；年近暮齒，滿頭華發(fā)(實(shí)僅中年)，情懷重重，但有情人對無情山，山色卻依然青翠，心中悲緒愈加濃郁。用一“奈”字，更見沉摯?！八铡本鋭t寫登涵空閣舊址所見，依高聳之“危闌”，極目所見，仍是遠(yuǎn)水連空，西風(fēng)殘照，歸鴉亂飛，無法緩解悲愁?！八汀弊植粌H巧狀眺望之久，而且使詞人凄涼惆悵的神態(tài)浮出紙面?！盎髁道@天愁，上盡重城更上樓”(李商隱《夕陽樓》)，人有悲愁痛苦，總想憑借登高買醉而超越、解脫。所以詞人也急不可耐地“連呼酒，上琴臺(tái)去，秋與云平”一語，富于創(chuàng)造，彌天蓋地的悲秋之氣，與碧空同在，與秋色同在，與高出云表的詞人同在，境界寥闊而蒼茫，與首句呼應(yīng)，詞人形象兀立于讀者眼前。

全詞將歷史與現(xiàn)實(shí)、虛幻與真實(shí)、時(shí)間與空間、景與情巧妙地交織在一起，表現(xiàn)了濃重的感時(shí)傷今之情和興亡之嘆。它典型地體現(xiàn)了夢窗詞的奇譎風(fēng)格，而這種風(fēng)格在詞史上可謂首創(chuàng)。

“箭徑”六字，承“殘霸”句； “膩水”五字，承“名娃”句。此詞氣骨甚遒。(陳廷焯《詞則·大雅集》評)

換頭三句，不過言山容水態(tài)，如吳王范蠡之醒醒耳。“蒼波”承“五湖”，“山青”承“宮里”，獨(dú)醒無語，沉醉奈何，是此詞最沉痛處。(陳洵《海綃說詞》)