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詩文 關(guān)于人才的名人名言名句大全
釋義

關(guān)于人才的名人名言名句大全

關(guān)于人才的名言名句,人才的名人名言,人才名言警句大全

一個(gè)人無論稟有著什么奇才異能,倘然不把那種才能傳達(dá)別人的身上,他就等于一無所有; 也只有在把才能發(fā)展出去以后所博得的贊美聲中,才可以認(rèn)識(shí)他本身的價(jià)值。

〔英〕莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》



才干越高的人,其缺點(diǎn)往往也越明顯,有高峰必有深谷,誰也不可能十項(xiàng)全能。



〔美〕杜拉克 轉(zhuǎn)引自 《宏觀人才學(xué)》



一群能干而又野心勃勃的人在一起工作,難免會(huì)對許多問題有不同的看法。

〔美〕戴維·科恩《追求卓越的管理》



對于某些人才,必須允許他們各有千秋。

〔德〕歌德《格言和感想錄》



發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長處,要求他們在所擅長的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率,這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。

〔日〕德田虎雄《產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)》



當(dāng)務(wù)之急是改變舊的憑資歷的人事制度。



〔日〕木川田一隆 轉(zhuǎn)引 自 《世界名言錄》



人之有能有為,使羞其行,而邦其昌。

《尚書·洪范》



小知不可使謀事,小忠不可使主法。

(戰(zhàn)國)韓非《韓非子·飾邪》



物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。

《戰(zhàn)國策·齊策三》



人皆可以為堯舜。

(戰(zhàn)國)孟軻《孟子·告子下》



聽其言,跡其形,察其所能而慎予官,此謂 “事能”。

(戰(zhàn)國)墨翟《墨子·尚賢中》



良劍期乎斷,不期乎鏌铘; 良馬期乎千里,不期乎驥驁。

(戰(zhàn)國) 《呂氏春秋·慎大覽·察今》



尺之木必有節(jié)目;寸之玉必有瑕適。

(戰(zhàn)國) 《呂氏春秋·離俗覽·舉難》



吾任天下之智力,以道御之,無所不可。

(漢)曹操 轉(zhuǎn)引自《三國志·魏書·武帝紀(jì)》



造父,天下之善御者矣,無車馬,則無所見其能。

(漢)韓嬰《韓詩外傳》卷5



猛虎處深山,百獸震恐; 及在檻阱之中,搖尾而乞食。

(漢)班固《漢書·司馬遷傳》



驊騮騄駬,一日而至千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。

(漢)劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》



鸞鳳食粒于庭,則愛辱于雞鶩也。

(晉)葛洪《抱樸子·博喻》



神龍失勢,與蚯蚓同。

(南朝·宋)范曄《后漢書·隗囂傳》



不才者進(jìn),則有才之路塞。



(唐) 韋嗣立 轉(zhuǎn)引自 《新唐書·韋思謙傳》



人之才行,自昔罕全,茍有所長,必有所短。若錄長補(bǔ)短,則天下無不用之人; 貴短舍長,則天下無不棄之士。

(唐)陸贄《陸宣公集》卷17



因其材以取之,審其能以任之,用其所長,掩其所短。

(唐)吳兢《貞觀政要·擇官》



雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

(唐) 韓愈《馬說》



人各有能有不能,有明有不明。若能為能,不能為不能,明為明,不明為不明,乃所謂明也。

(宋)陸九淵《與曹立之書》



地薄者大木不產(chǎn),水淺者大魚不游。

(宋) 張商英《素書》



常格不破,大才難得。

(宋)包拯 轉(zhuǎn)引自《名言大觀》



拱默取容,以徇一身之利者,亦當(dāng)罷而去之。

(宋) 包拯 《論委任大臣》



寧可限于擇人,不可輕任而不信。

(宋)歐陽修《論任人之體不可疑札子》



用人不限資品,但擇有材。

(宋)歐陽修《論學(xué)士不可令中書差除札子》



用人者,無親疏新故之殊,惟賢不肖之為察。其人未必賢也,以親故而取之,固非公也;茍賢矣,以親故而舍之,亦非公也。夫天下之賢,固非一人所能盡也,若必待素識(shí)其才行而用之,所遺亦多矣。

(宋) 司馬光 《資治通鑒》



天之生人,各有偏長。國家之用人,備有眾長。然而投之所向,輒不濟(jì)事者,所用非所長,所長非所用也。

(宋) 司馬光《資治通鑒》



文武之功,未有不以得人而成者也。

(宋)蘇軾《省試策問三首·宰相不當(dāng)以選舉為嫌》



才有長短,取其長則不問其短;情有忠偽,信其忠則不疑其偽。其意曰: 我以其人長于某事而任之,在它事雖短何害焉?我以其人忠于我心而任之,在它人雖偽何害焉?

(宋) 王安石 《委任》



龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。

(明)吳承恩《西游記》28回



三軍易得,一將難求。

(明) 羅貫中 《三國演義》70回



取人之直恕其戇;取人之樸恕其愚;取人之介恕其隘; 取人之敏恕其疏; 取人之辯恕其肆;取人之信恕其拘;所謂人有所長,必有所短也,可因短以見長,不可忌長以摘短。

(明)呂坤 轉(zhuǎn)引自《仕學(xué)正則》



賢才,國之寶也。



(明) 朱元璋 轉(zhuǎn)引自 《明史·選舉志》



不知人之短,不知人之長,不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人,不可以教人。

(清)魏源《默觚下·治篇七》



寬收嚴(yán)試,久任超遷。此八字,用人之良法。

(清)陸世儀《思辨錄輯要·治平類》



要?jiǎng)?chuàng)造一種環(huán)境,使拔尖人才能夠脫穎而出。改革就是要?jiǎng)?chuàng)造這種環(huán)境。人才是有的。不要因?yàn)樗麄儾皇侨?,不是黨員,沒有學(xué)歷,沒有資歷,就把人家埋沒了。

鄧小平《一九八五年科技工作會(huì)議講話》

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