關(guān)于奮斗的名言名句，奮斗的名人名言，奮斗名言警句大全

要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅(jiān)持到底。

〔古希臘〕比阿斯 轉(zhuǎn)引 自 《外國名言一千句》

我們不能控制生活，但是我們能夠和它斗爭。

〔英〕高爾斯華綏《福爾賽世家》

行動(dòng)不一定每次都帶來幸運(yùn)，但坐而不行，一定無任何幸運(yùn)而言。

〔英〕狄斯里梨 《羅歇雅》

一雙懶惰的手并不能證明一顆滿足的心。

〔英〕托馬斯·富勒《圣地與世俗地》

沒有一種懶散比戴著 “職責(zé)”光環(huán)的懶散更容易誘使我們墮落了。

〔英〕塞繆爾·約翰遜 《閑散者》

在模糊不清的能力和明確無疑的實(shí)績之間，存在著多么大的差別！

〔英〕卡萊爾《舊衣新裁》

對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。

〔美〕愛因斯坦《人類生活的目標(biāo)》

成大事不在力量大小，而在于堅(jiān)持多久。

〔英〕塞繆爾·約翰遜 轉(zhuǎn)引自 《英語格言菁華》

只要有讓我們解救情況的一絲機(jī)會(huì)，我們便要奮斗。

〔美〕戴爾·卡耐基 轉(zhuǎn) 引自 《智慧的錦囊》

告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。

〔法〕巴斯德 轉(zhuǎn)引自 《人生就是奮斗》

堅(jiān)持對(duì)于勇氣，正如輪子對(duì)于杠桿，那是支點(diǎn)的永恒更新。

〔法〕雨果 《海上勞工》

最后笑的人是笑得最好的。

〔法〕狄德羅《拉摩的侄兒》

知之不多但準(zhǔn)確無誤，總比知之甚多并一味地空想要強(qiáng)得多。

〔法〕柏托洛 轉(zhuǎn)引自 《科學(xué)名言錄》

一個(gè)預(yù)感到有美好前途的人，當(dāng)他在艱苦的人生大道上前進(jìn)時(shí)，就像一個(gè)無辜的囚徒走向刑場，一點(diǎn)也用不著羞愧。

〔法〕巴爾扎克 《驢皮記》

如果我們以為只有野心和愛情這類強(qiáng)烈的激情才能抑制其他情感，那就錯(cuò)了。懶惰盡管柔弱似水，卻常常把我們征服： 它滲透進(jìn)生活中一切目標(biāo)和行為，蠶食和毀滅著激情和美德。

〔法〕拉羅什弗科《箴言集》

懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。

〔法〕朱爾·勒納爾《日記》

最容易犯錯(cuò)誤的，是那些僅僅根據(jù)自己的想法去行動(dòng)的人。

〔法〕沃維納格《格言集》

當(dāng)人們感到自己沒有能力獲得巨大成功時(shí)，他們會(huì)鄙視偉大的目標(biāo)。

〔法〕沃維納格 《格言集》

人們?cè)谀莾焊哒勚靻⒑挽`感的東西，而我卻像首飾匠打金鎖那樣地精心勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適地聯(lián)接起來。

〔德〕海涅 轉(zhuǎn)引自《外國名作家傳》

好事總需要時(shí)間，不付出大量的心血和勞動(dòng)是做不成大事的。想吃核桃，就得首先咬開堅(jiān)硬的果殼。

〔德〕格里美爾斯豪森 《癡兒西木傳》

思想活躍而又懷著務(wù)實(shí)的目的去進(jìn)行最現(xiàn)實(shí)的任務(wù)，就是世界上最有價(jià)值的事情。

〔德〕歌德《格言和感想錄》

不要著手進(jìn)行任何工作，除非你已誠心祈求上天賜福于你的事業(yè)！

〔德〕利希滕伯格《格言集》

我是茍且偷安、無所作為的死敵，我要讓每一個(gè)人都成為大寫的人。

〔俄〕高爾基《人》

對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特性之一。

〔俄〕契訶夫 轉(zhuǎn)引自 《名言大觀》

沒有生存斗爭就沒有一切。

〔俄〕列斯科夫《大堂神父》

天空的老鷹，不如手里的麻雀。

〔西班牙〕塞萬提斯 《堂·吉訶德》

人在他的歷史中表現(xiàn)不出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。

〔印度〕泰戈?duì)?《飛鳥集》

事業(yè)常成于堅(jiān)韌，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落后在從容的后邊；疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前。

〔伊朗〕薩迪《薔薇園》

優(yōu)柔寡斷的人們有時(shí)對(duì)自己的決定非常固執(zhí)，因?yàn)樗麄內(nèi)绻艞壛嗽鹊挠?jì)劃，就不得不做第二次決定。

〔意〕萊奧帕爾迪《論文與對(duì)話·菲立浦·奧托尼里的言論》

我生活中有一片荒漠和寂靜。那是一片曠野，我忙碌的日子在那里獲得了光線和空氣。

〔印度〕泰戈?duì)?《飛鳥集》

在全力以赴地努力奮斗中，在人的心中會(huì)建立起堅(jiān)定的信心和信念。

〔日〕德田虎雄《產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)》

士而懷居，不足以為士矣。

(春秋)孔丘《論語·憲問》

為山九仞，功虧一簣。

《尚書·旅獒》

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

(戰(zhàn)國)孟軻《孟子·告子下》

鑿不休則溝深，斧不止則薪多。

(漢) 王充《論衡·命祿》

登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺矣。

(晉)葛洪《抱樸子·廣譬》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

(宋) 歐陽修《新五代史·伶官傳序》

古之人以名為羞，以實(shí)為慊，不務(wù)服人之貌，而思有以服人之心。

(宋) 王安石 《君子齋記》

懦者能奮，與勇者同力也； 愚者能慮，與智者同識(shí)也；拙者能勉，與巧者同功也。

(宋)崔敦禮《芻言》卷中

馬不打不奔，人不激不發(fā)。

(元)無名氏《漁樵記·楔子》

奮始怠終，修業(yè)之賊也； 緩前急后，應(yīng)事之賊也； 躁心浮氣，畜德之賊也；疾言厲色，處眾之賊也。

(明)呂坤《呻吟語·修身》

……我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想： 優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

魯迅《華蓋集·這個(gè)與那個(gè) (三)》

多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！

魯迅《熱風(fēng)·隨感錄六十一·不滿》

人類由初生以至現(xiàn)在，天天都是在奮斗之中。

孫中山 《民權(quán)主義》

國人須知奮斗乃人生之職，茍安為召亂之媒。

陳獨(dú)秀《抵抗力》

只要奮斗，就有出路；不奮斗，就無法生存。

周恩來《關(guān)于昆曲〈十五貫〉的兩次講話》

樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松。我愿一輩子從實(shí)以終。

華羅庚 轉(zhuǎn)引自 《中外格言》

當(dāng)美名與實(shí)際已出現(xiàn)了距離時(shí)，我情愿舍卻虛名而圖實(shí)際。

黃亨 《劍期乎斷》

凡作大事，將成功時(shí)，其困苦更倍，須著力于最后之十五分鐘。

陶覺 轉(zhuǎn)引自 《古今中外格言集成》

有時(shí)，表面看來簡直就陷于絕境，再也無路可走了。不少人就是在這種時(shí)候敗下陣來。但是，往往正是在這里面，包含著成功的因素。

楊樂 轉(zhuǎn)引自 《把五星紅旗插上科學(xué)之巔》

古今中外，凡成功者，都有自己的成功之路。體育冠軍們所走過的路，盡管各不相同，然而共同的都是一條布滿荊棘的路，一條滲透心血的路。

榮高棠 轉(zhuǎn)引自 《冠軍之路》