真理有時(shí)象無花果，
靜悄悄，萌生于樹葉之間，
它和樹葉一樣是綠的，
并不紅得耀眼。

真理有時(shí)又象毛栗子，
它把果仁藏得很嚴(yán)，
不但有一層又厚又硬的殼，
而且象刺猬似的不招人喜歡。

尊重?zé)o花果吧，
它沒有那股招蜂惹蝶的甜；
理解毛栗子吧，
它告誡采集者：艱難。

1979.6.21 合肥

“既然歷史在這兒沉思，/我怎能不沉思這段歷史？” (公劉《沉思》)中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)激烈的政治動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)折。面對(duì)那段是非顛倒、多災(zāi)多難的歷史，面對(duì)一個(gè)新時(shí)代的降臨，公劉以一個(gè)詩人特有的“憂患意識(shí)”,意識(shí)到了自己的使命，這就是對(duì)歷史的真誠(chéng)的思考。他的詩歌在取材、主題方面，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治性和理性思辨的傾向，具有一種莊嚴(yán)的歷史感?！蛾P(guān)于真理》就是詩人痛定思痛，對(duì)歷史進(jìn)行的深有感觸的反思，表現(xiàn)出詩人極為可貴的“求索”、“補(bǔ)天”精神。
這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。詩的第一節(jié)把真理比作“無花果”,寫“真理”的品格和稟性。真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，“判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定?！?《毛澤東選集》第一卷人民出版社1968年版，第261頁)真理不需要華美的外衣來裝飾，不需要雄辯的言辭來點(diǎn)染；真理不因?yàn)橐靶募腋吲e著領(lǐng)袖語錄而變形，更不會(huì)被暫時(shí)倒退的歷史所迷惑?！八蜆淙~一樣是綠的，/并不紅得耀眼?！闭胬淼钠犯袷琴|(zhì)樸平凡的，真理的稟性是客觀實(shí)在。第二節(jié)又把真理比作“毛栗子”和“刺猬”,突出了尋求真理、堅(jiān)持真理的艱難歷程，詩人在這里深深融入了自己20余年坷坎生涯的人生體驗(yàn)。長(zhǎng)期以來，不正常的政治生活，極端的“左”傾路線，給國(guó)家和民族帶來了巨大災(zāi)難。特別在“文化大革命”的十年動(dòng)亂中，林彪、“四人幫”大搞愚民政策和偶像崇拜，善和惡、美和丑、真理和謬誤等等一切都被顛倒了。真理象“毛栗子”,“把果仁藏得很嚴(yán)”;又像“刺猬”似的，“不招人喜歡”。尋求真理、堅(jiān)持真理是很艱難又很難被人們理解的！對(duì)此，詩人深有感受。詩人在第三節(jié)深情地呼吁：“尊重?zé)o花果吧，/它沒有那股招蜂惹蝶的甜；理解毛栗子吧，/它告誡采集者：艱難?！边@是對(duì)真理的呼喚，表達(dá)了詩人殷切的愿望和追尋真理的執(zhí)著態(tài)度。
此詩寫得很精美。不僅比喻貼切、巧妙、具有創(chuàng)造性，而且比喻有一個(gè)漸進(jìn)的發(fā)展過程：第一節(jié)用“無花果”作喻，意在讓人們認(rèn)識(shí)真理的質(zhì)樸、實(shí)在，“它沒有那股招蜂惹蝶的甜”;而第二節(jié)用“毛栗子”和“刺猬”作喻，則是進(jìn)一層把真理放在歷史長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)，指出探求真理的艱巨性，從而讓人們?nèi)娴仡I(lǐng)悟到了“關(guān)于真理”的啟示，令人深思，回味無窮。